【晨读笔记】1.星星之火,可以燎原。2.为山九仞,功亏一篑。3.满招损,谦受益。4.言之无文,行而不远。5.皮之不存,毛将焉附?6.辅车相依,唇亡齿寒。7.俭,德之共也;侈,恶之大也。8.居安思危,思则有备,有备无患。9.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。10.从善如登,从恶如崩。11.防民之口,甚于防川。12.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。13.巧言乱德,小不忍则乱大谋。13.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
《论语》
26.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
27.巧言乱德,小不忍则乱大谋。
28.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
29.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
30.岁寒,然后知松柏之后凋也。
31.逝者如斯夫,不舍昼夜。
32.工欲善其事,必先利其器。
33.君子坦荡荡,小人长戚戚。
34.往者不可谏,来者犹可追。
35.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
36.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
37.士不可不弘毅,任重而道远。
38.欲速则不达,见小利则大事不成。
39.言必行,行必果,果必信。
40.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
41.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
42.已所不欲,勿施于人。
43.仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。
44.有则改之,无则加勉。
45.仁者见仁,智者见智。
46.不患贫而患不均,不患寡而患不安。
47.均无贫,和无寡,安无倾。
48.君子和而不同,小人同而不和。
49.欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。
26.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
27.巧言乱德,小不忍则乱大谋。
28.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
29.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
30.岁寒,然后知松柏之后凋也。
31.逝者如斯夫,不舍昼夜。
32.工欲善其事,必先利其器。
33.君子坦荡荡,小人长戚戚。
34.往者不可谏,来者犹可追。
35.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
36.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
37.士不可不弘毅,任重而道远。
38.欲速则不达,见小利则大事不成。
39.言必行,行必果,果必信。
40.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
41.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
42.已所不欲,勿施于人。
43.仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。
44.有则改之,无则加勉。
45.仁者见仁,智者见智。
46.不患贫而患不均,不患寡而患不安。
47.均无贫,和无寡,安无倾。
48.君子和而不同,小人同而不和。
49.欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。
# 康海龙跟华杉学国学# 2022.4.26
子曰:“巧言乱德。”
——-《论语·卫灵公第十五》
凡是持正论的人,言语都狠平实
“巧言乱德”,朱熹注解说:“巧言,乱辩是非,听之使人失其所守。”
张居正说,凡是持正论的人,言语都很平实,点到为止,你爱听不听。而那巧言善辩的人,是能说成非,非能说成是;贤德者能说成不肖,不肖者能说成贤德。真伪混淆,句句都听起来很有道理。如果你听了他的话,则真伪混淆,耳不聪、眼不明;是非混淆,而心志为其所移,立场动摇了。
“巧言乱德”,一是用来欺骗别人,二是用来欺骗自己,就两个功效:自欺、欺人。
子曰:“巧言乱德。”
——-《论语·卫灵公第十五》
凡是持正论的人,言语都狠平实
“巧言乱德”,朱熹注解说:“巧言,乱辩是非,听之使人失其所守。”
张居正说,凡是持正论的人,言语都很平实,点到为止,你爱听不听。而那巧言善辩的人,是能说成非,非能说成是;贤德者能说成不肖,不肖者能说成贤德。真伪混淆,句句都听起来很有道理。如果你听了他的话,则真伪混淆,耳不聪、眼不明;是非混淆,而心志为其所移,立场动摇了。
“巧言乱德”,一是用来欺骗别人,二是用来欺骗自己,就两个功效:自欺、欺人。
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