#汪明荃[超话]# 汪明荃留守無綫50年表忠：我同公司好夾！
無綫頒發長期服務獎給旗下員工，今午（26日）於電視城舉行盛大頒獎禮，藝人張振朗、羅蘭及韋家雄等，紛紛獲得服務10年金牌，而汪明荃（阿姐）留守無綫50年，成為頒獎禮上風頭躉，獲邀上台領獎時，全場起立掌聲雷動，阿姐簡單表示：「呢度好似一家人咁，多謝大家包容我，士氣好緊要！」
悉心打扮見證重要時刻的阿姐，事後接收受訪問表示感動：「有成200幾位同事得獎，其中服務20至30年嘅同事都仲有好多留喺度。（日前你喺工作室攞晒咁多年啲服務金牌合照。）係呀，我覺得大家會有興趣睇吓啲服務金牌，次次都唔同造型，10年嗰個擺咗成40年，啲膠到甩晒。」她坦言加入無綫至今，從來沒離心：「我係一個好長情嘅員工，同公司好夾，多謝公司一俾支持同畀機會我，咁我自己亦都好堅持、捱得、忍得同守住崗位。（諗住點都一直做落去？ ）我做得會做，就算做幕後都可以，肯做實有崗位畀你，只係我暫時仍然希望目前發展。（嚟緊想接受啲咩挑戰？）我依家最緊要係12月西九嘅粵劇演出，8日做11場，係一次體力大考驗，依家已經努力準備。（拍劇？）呢個暫時唔會考慮住。」
無綫頒發長期服務獎給旗下員工，今午（26日）於電視城舉行盛大頒獎禮，藝人張振朗、羅蘭及韋家雄等，紛紛獲得服務10年金牌，而汪明荃（阿姐）留守無綫50年，成為頒獎禮上風頭躉，獲邀上台領獎時，全場起立掌聲雷動，阿姐簡單表示：「呢度好似一家人咁，多謝大家包容我，士氣好緊要！」
悉心打扮見證重要時刻的阿姐，事後接收受訪問表示感動：「有成200幾位同事得獎，其中服務20至30年嘅同事都仲有好多留喺度。（日前你喺工作室攞晒咁多年啲服務金牌合照。）係呀，我覺得大家會有興趣睇吓啲服務金牌，次次都唔同造型，10年嗰個擺咗成40年，啲膠到甩晒。」她坦言加入無綫至今，從來沒離心：「我係一個好長情嘅員工，同公司好夾，多謝公司一俾支持同畀機會我，咁我自己亦都好堅持、捱得、忍得同守住崗位。（諗住點都一直做落去？ ）我做得會做，就算做幕後都可以，肯做實有崗位畀你，只係我暫時仍然希望目前發展。（嚟緊想接受啲咩挑戰？）我依家最緊要係12月西九嘅粵劇演出，8日做11場，係一次體力大考驗，依家已經努力準備。（拍劇？）呢個暫時唔會考慮住。」
【《文钞入门读本》142 临终三大要02】
原文
今为一一条陈，庶不至临时无所适从耳。
第一，善巧开导安慰，令生正信者。切劝病人，放下一切，一心念佛。如有应交代事，速令交代。交代后，便置之度外，即作我今将随佛往生佛国，世间所有富乐眷属种种尘境，皆为障碍，致受祸害，以故不应生一念系恋之心。须知自己一念真性，本无有死。所言死者，乃舍此身而又受别种之身耳。若不念佛，则随善恶业力，复受生于善恶道中。（善道，即人，天。恶道，即畜生，饿鬼，地狱。修罗，则亦名善道，亦名恶道，以彼修因感果，均皆善恶夹杂故也。）若当临命终时，一心念南无阿弥陀佛，以此志诚念佛之心，必定感佛大发慈悲，亲垂接引，令得往生。且莫疑我系业力凡夫，何能以少时念佛，便可出离生死，往生西方。当知佛大慈悲，即十恶五逆之极重罪人，临终地狱之相已现，若有善知识教以念佛，或念十声，或止一声，亦得蒙佛接引，往生西方。此种人念此几句，尚得往生，又何得以业力重，念佛数少，而生疑乎。须知吾人本具真性，与佛无二，但以惑业深重，不得受用。今既归命于佛，如子就父，乃是还我本有家乡，岂是分外之事。又佛昔发愿，若有众生，闻我名号，志心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。以故一切众生，临终发志诚心，念佛求生西方者，无一不垂慈接引也。千万不可怀疑，怀疑即是自误，其祸非小。况离此苦世界，生彼乐世界，是至极快意之事，当生欢喜心。千万不可怕死，怕死则仍不能不死，反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故，佛虽具大慈悲，亦无奈不依佛教之众生何。阿弥陀佛万德洪名，如大冶洪炉。吾人多生罪业，如空中片雪。业力凡夫，由念佛故，业便消灭。如片雪近于洪炉，即便了不可得。又况业力既消，所有善根，自然增长殊胜，又何可疑其不得生，与佛不来接引乎。如此委曲宛转开导安慰，病人自可生正信心，此系为病人所开导者。至于自己所应尽孝致诚者，亦唯在此，切不可随顺俗情，求神问医。大命将尽，鬼神医药，岂能令其不死乎。既役情于此种无益之事，则于念佛一事，便纷其诚恳，而莫由感通矣。许多人于父母临终，不惜资财，请许多医生来看，此名卖孝，欲世人称我于父母为能尽孝。不知其天地鬼神，实鉴其心。故凡于父母丧葬等事，过于张罗者，不有天灾，必有人祸。为人子者，宜注重于亲之神识得所，彼世俗所称颂，固不值明眼人一哂，况极意邀求，以实罹不孝之大咎乎。
•摘自《印光法师文钞入门读本》142
•临终三大要02
参考今译
现今为这三要，一条一条陈述，才不至于到了临时，无所适从。
第一：善巧开导安慰，令生正信。努力劝导病人，放下一切，一心念佛。如果有应该交代的事，赶快让他交代清楚。交代之后，就置之度外，立即作：我今将随佛，往生佛国，世间所有富乐眷属，种种尘境，都是障碍，使自己受到祸害，所以不应该生起一念系恋的心。必须知道自己的一念真性，本来没有死。所说的死，是舍弃这个色身，而又去受另外的一种色身罢了。如果不念佛，就随着善恶业力，又再受生到善恶道之中。（善道：就是人道，天道。恶道：就是畜生道，饿鬼道，地狱道。阿修罗，既名善道，也名恶道，因为这一道的众生，修因感果，都是善恶夹杂的缘故。）如果正当临命终时，一心念“南无阿弥陀佛”，以这个志诚念佛的心，必定感应佛陀大发慈悲，亲垂接引，令得往生。暂且不要怀疑我是业力凡夫，怎么能以这么少一点时间念佛，就可以出离生死，往生西方。应当知道佛陀大慈悲，即使是十恶五逆的极重罪人，临终地狱相已经现前，如果有善知识教导他念佛，或者念十声，或者只念一声，也得蒙佛接引，往生西方。这种人念这么几句，还可以往生，又怎么可以因为自己的业力重，念佛的数目少，而生起怀疑呢？必须知道我们本具的真性，与佛没有二样，但因为惑业深重，不能得到受用。现今既然归命于佛陀，如同儿子依随父亲，是回到我本有的家乡，哪里是分外的事。又者，阿弥陀佛过去曾经发愿：“若有众生，闻我名号，志心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。”所以，一切众生，临终发起志诚心，念佛求生西方，没有一个不垂慈接引的。千万不可以怀疑，怀疑就是自己耽误自己，这个祸害不小。何况出离这个痛苦世界，往生到极乐世界，是最最快乐悦意的事，应当生起欢喜心。千万不可怕死，怕死也不能不死，反而导致没有往生西方的分了。因为自心与佛相违反的缘故，佛陀虽然具大慈悲，对于不依佛陀教导的众生，也无可奈何。阿弥陀佛万德洪名，如大冶洪炉。我们多生的罪业，如空中一片雪花。业力凡夫，由于念佛的缘故，罪业便得消灭。如同一片雪花靠近燃烧的火炉，马上就融化，不可得了。又何况业力既然消除，所有善根，自然增长殊胜，又怎么可以怀疑，不能往生，与佛陀不来接引呢？如此委曲宛转，开导安慰，病人自然可以生起正确信心，这是为病人所开导的一番话。至于自己所应尽的孝道诚心，也只有这样才能尽到，千万不可以随顺世俗人情，求神鬼，问医生。大命将尽，鬼神医药，哪能令他不死呢？既然令心偏重在这些无益的事情上，那么对于念佛这件事，就扰乱分散了诚恳之心，而无法感通了。许多人在父母临终时，不惜资财，请许多医生来看，这名为卖孝，想要世人称赞我对于父母，能够尽孝道。不知道天地鬼神，实际已经鉴察我的心。所以凡对于父母丧葬等事，过份张罗的，没有天灾，必有人祸。为人子者，应该注重于父母亲的神识，能得到好的去所，那些世俗人所称颂的，不值明眼人一笑，何况极力邀求体面风光，而实际遭受不孝的大罪过呢？
——如诚法师译
原文
今为一一条陈，庶不至临时无所适从耳。
第一，善巧开导安慰，令生正信者。切劝病人，放下一切，一心念佛。如有应交代事，速令交代。交代后，便置之度外，即作我今将随佛往生佛国，世间所有富乐眷属种种尘境，皆为障碍，致受祸害，以故不应生一念系恋之心。须知自己一念真性，本无有死。所言死者，乃舍此身而又受别种之身耳。若不念佛，则随善恶业力，复受生于善恶道中。（善道，即人，天。恶道，即畜生，饿鬼，地狱。修罗，则亦名善道，亦名恶道，以彼修因感果，均皆善恶夹杂故也。）若当临命终时，一心念南无阿弥陀佛，以此志诚念佛之心，必定感佛大发慈悲，亲垂接引，令得往生。且莫疑我系业力凡夫，何能以少时念佛，便可出离生死，往生西方。当知佛大慈悲，即十恶五逆之极重罪人，临终地狱之相已现，若有善知识教以念佛，或念十声，或止一声，亦得蒙佛接引，往生西方。此种人念此几句，尚得往生，又何得以业力重，念佛数少，而生疑乎。须知吾人本具真性，与佛无二，但以惑业深重，不得受用。今既归命于佛，如子就父，乃是还我本有家乡，岂是分外之事。又佛昔发愿，若有众生，闻我名号，志心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。以故一切众生，临终发志诚心，念佛求生西方者，无一不垂慈接引也。千万不可怀疑，怀疑即是自误，其祸非小。况离此苦世界，生彼乐世界，是至极快意之事，当生欢喜心。千万不可怕死，怕死则仍不能不死，反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故，佛虽具大慈悲，亦无奈不依佛教之众生何。阿弥陀佛万德洪名，如大冶洪炉。吾人多生罪业，如空中片雪。业力凡夫，由念佛故，业便消灭。如片雪近于洪炉，即便了不可得。又况业力既消，所有善根，自然增长殊胜，又何可疑其不得生，与佛不来接引乎。如此委曲宛转开导安慰，病人自可生正信心，此系为病人所开导者。至于自己所应尽孝致诚者，亦唯在此，切不可随顺俗情，求神问医。大命将尽，鬼神医药，岂能令其不死乎。既役情于此种无益之事，则于念佛一事，便纷其诚恳，而莫由感通矣。许多人于父母临终，不惜资财，请许多医生来看，此名卖孝，欲世人称我于父母为能尽孝。不知其天地鬼神，实鉴其心。故凡于父母丧葬等事，过于张罗者，不有天灾，必有人祸。为人子者，宜注重于亲之神识得所，彼世俗所称颂，固不值明眼人一哂，况极意邀求，以实罹不孝之大咎乎。
•摘自《印光法师文钞入门读本》142
•临终三大要02
参考今译
现今为这三要，一条一条陈述，才不至于到了临时，无所适从。
第一：善巧开导安慰，令生正信。努力劝导病人，放下一切，一心念佛。如果有应该交代的事，赶快让他交代清楚。交代之后，就置之度外，立即作：我今将随佛，往生佛国，世间所有富乐眷属，种种尘境，都是障碍，使自己受到祸害，所以不应该生起一念系恋的心。必须知道自己的一念真性，本来没有死。所说的死，是舍弃这个色身，而又去受另外的一种色身罢了。如果不念佛，就随着善恶业力，又再受生到善恶道之中。（善道：就是人道，天道。恶道：就是畜生道，饿鬼道，地狱道。阿修罗，既名善道，也名恶道，因为这一道的众生，修因感果，都是善恶夹杂的缘故。）如果正当临命终时，一心念“南无阿弥陀佛”，以这个志诚念佛的心，必定感应佛陀大发慈悲，亲垂接引，令得往生。暂且不要怀疑我是业力凡夫，怎么能以这么少一点时间念佛，就可以出离生死，往生西方。应当知道佛陀大慈悲，即使是十恶五逆的极重罪人，临终地狱相已经现前，如果有善知识教导他念佛，或者念十声，或者只念一声，也得蒙佛接引，往生西方。这种人念这么几句，还可以往生，又怎么可以因为自己的业力重，念佛的数目少，而生起怀疑呢？必须知道我们本具的真性，与佛没有二样，但因为惑业深重，不能得到受用。现今既然归命于佛陀，如同儿子依随父亲，是回到我本有的家乡，哪里是分外的事。又者，阿弥陀佛过去曾经发愿：“若有众生，闻我名号，志心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。”所以，一切众生，临终发起志诚心，念佛求生西方，没有一个不垂慈接引的。千万不可以怀疑，怀疑就是自己耽误自己，这个祸害不小。何况出离这个痛苦世界，往生到极乐世界，是最最快乐悦意的事，应当生起欢喜心。千万不可怕死，怕死也不能不死，反而导致没有往生西方的分了。因为自心与佛相违反的缘故，佛陀虽然具大慈悲，对于不依佛陀教导的众生，也无可奈何。阿弥陀佛万德洪名，如大冶洪炉。我们多生的罪业，如空中一片雪花。业力凡夫，由于念佛的缘故，罪业便得消灭。如同一片雪花靠近燃烧的火炉，马上就融化，不可得了。又何况业力既然消除，所有善根，自然增长殊胜，又怎么可以怀疑，不能往生，与佛陀不来接引呢？如此委曲宛转，开导安慰，病人自然可以生起正确信心，这是为病人所开导的一番话。至于自己所应尽的孝道诚心，也只有这样才能尽到，千万不可以随顺世俗人情，求神鬼，问医生。大命将尽，鬼神医药，哪能令他不死呢？既然令心偏重在这些无益的事情上，那么对于念佛这件事，就扰乱分散了诚恳之心，而无法感通了。许多人在父母临终时，不惜资财，请许多医生来看，这名为卖孝，想要世人称赞我对于父母，能够尽孝道。不知道天地鬼神，实际已经鉴察我的心。所以凡对于父母丧葬等事，过份张罗的，没有天灾，必有人祸。为人子者，应该注重于父母亲的神识，能得到好的去所，那些世俗人所称颂的，不值明眼人一笑，何况极力邀求体面风光，而实际遭受不孝的大罪过呢？
——如诚法师译
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HK01 專訪｜湯洛雯用情深 每段感情都望有完滿結局︰我唔係拍散拖嘅人
湯洛雯是那種男、女觀眾都會喜歡的女藝人，外表甜美、有氣質，總是得到網民的偏愛。自從她跟觀眾緣一樣好的馬國明戀情曝光後，大家的反應幾乎是一面倒的祝福，其他的或者就是「催婚」的留言。兩個藝人拍拖，自然備受關注，甚至在短短幾個月內，已傳出多次「婚訊」，但二人雙雙否認。
專訪期間，當提及有關婚姻、愛情等話題，湯洛雯給人的感覺就是抱順其自然的態度。其實她自出道以來，緋聞不算多，也給人一種對感情認真的感覺。這次，她也直說︰「我每一次拍拖都會視對方係結婚對象，我唔係拍散拖嘅人嚟嘅。」
曾因「星二代」之名感委屈︰覺得你唔使做任何嘢就有收穫
湯洛雯在2012年選港姐時，已是受關注的一位，正正因為她是湯鎮宗女兒和前無綫當家小生湯鎮業姪女。她當年大熱倒灶，六強止步，不過後來也加入了無綫成為藝員。第一套拍的劇就是處境劇集《愛·回家》，在裏面飾演「李思思」一角而為人熟悉。及後雖未至於是女主角，但大多都是有名有姓的角色，戲份也愈來愈重。綜藝方面，她曾任《學是學非》的主持，令人印象深刻。近來她在《失憶24小時》中，演臨床心理學家藍海晴，是她繼《心理追兇 Mind Hunter》後再演心理學家。
近年多了不少「星二代」入行，在觀眾的眼中，可能是有光環的一群，Roxanne反而直言以前曾因這個背景而覺委屈︰「以前選港姐覺得星二代會令到觀眾覺得你唔使做任何嘢就有收穫，自己嗰陣時會覺得可能有啲委屈，但係耐咗就發覺，嗰陣時好傻囉咁諗，其實做耐咗，觀眾知道你有冇付出，有冇努力，所以而家亦都唔會好care呢樣嘢。」她入行後機會不少，但她深信演員是需要受磨練的，故沒有以獎項定為事業的目標，「我覺得係自己嘅滿足感，我一啲都唔覺得需要用獎嚟認定或者否定自己嘅一樣嘢。」
在「女仔堆」長大 自小跟男生溝通有障礙？
湯洛雯有「靚湯」的花名，不過她自言不是很多追求者，因為自己從小到大都是讀女校，加上大學讀心理學系，九成都是女生，在「女仔堆」長大，直到大學之後，踏入社會加上入TVB後才認識多一點男性朋友，起初更是不懂跟男生溝通，「初頭同男仔傾偈唔係好自在，唔知講乜好，但係發覺而家耐咗，我反而變咗男仔。（即係點？）即係玩得囉，可能啲男仔就覺得我玩得，講笑唔使太拘謹咁。」雖然她未肯透露拍過多少次拖，但她指自己不是一定要拍拖的那種人，「其實我係正常，一般女仔嘅心態，我覺得搵到適合咪拍囉，但係如果唔適合，唔會特登好渴求，一定要拍拖。」
與馬國明拍拖沒有避忌︰我哋做返正常情侶會做嘅嘢
湯洛雯自從公開跟馬國明（馬明）的戀情後，就成為外界的焦點。公開戀情是雙方的共識，她說︰「我哋兩個認拍拖嘅原因係因為我覺得拍拖係好正常嘅事嚟，所以我哋覺得冇乜所謂，影到咪公開囉，但係我哋就唔係好想話，太多我哋之間嘅事攞晒出嚟講，始終我哋都有我哋兩個嘅私人嘅世界。」她不希望外界將焦點放在他們的感情上，「因為我哋兩個都想喺事業上多啲achievement，唔想觀眾一諗起湯洛雯就係諗起拍拖，諗起結婚，同埋我哋真係冇呢個打算，係絕對冇，所以希望大家畀啲空間我哋去認識，了解先。」她表示︰「我哋冇乜特別㗎，冇乜避忌，我哋做返正常情侶會做嘅嘢。」
跟馬國明未有結婚打算︰我哋嘅人生唔係拍劇
湯洛雯不願多談戀情，但她覺得跟馬國明只是拍了幾個月拖就傳了三次結婚是太密，而他們也未有結婚打算，「始終我哋嘅人生唔係拍劇啊嘛，唔係話三個月就拍咗套劇出嚟，係真係要慢慢去磨合，慢慢去了解，先至決定下一步點做，所以我哋而家係享受緊拍拖嘅生活。」被問到是否視對方為結婚對象，她認真的說︰「我每一次拍拖都會視對方係結婚對象，我唔係拍散拖嘅人。」
大爆歷任男友都跟爸爸有點似︰有共通點
湯洛雯分享一個想法，聽很多人小時候說長大了要跟怎樣的對象一起，但最後往往也不是如此，那馬明又是否她想找的對象？湯洛雯想了好一會兒說︰「我唔知啊，因為我細細個已經好堅信，成日聽到人地講話turn out唔會係咁（意指︰唔會同返細個幻想咁嘅對象一齊），所以我冇一個特別嘅target係點，但我只不過係review返，我鍾意嘅人係似嗲哋嘅通常。（過往都係？）性格有少少似，有啲有共通點囉。（咩性格？）比較文靜啲。」而訪問中，她也提及過馬明的性格是有點似她的爸爸。
湯洛雯的父母結婚38年，外界看來非常恩愛，湯洛雯也大爆媽媽是爸爸的「頭號粉絲」。但她卻沒有嚮往如她父母一樣的感情關係，又大爆︰「佢哋成日嗌交㗎喎，哈哈！我唔會嚮往人哋嘅感情，我覺我每段感情都有佢嘅優點同缺點嘅，咁我覺得好似人生自己嘅路都係由自己行出嚟，咁所以每個人嘅感情又係佢哋自己嘅故事，反而我覺得自己經歷嘅，對你嚟講先係最獨特。
湯洛雯外表女性化又帶點柔弱，但在訪問中，感覺到她是一個直率得來，很有自己想法又目標明確的人。雖然外界不斷關注她和馬國明的戀情，但相信他們自然會有他們的步伐#马国明汤洛雯[超话]# https://t.cn/R5BhWZy
HK01 專訪｜湯洛雯用情深 每段感情都望有完滿結局︰我唔係拍散拖嘅人
湯洛雯是那種男、女觀眾都會喜歡的女藝人，外表甜美、有氣質，總是得到網民的偏愛。自從她跟觀眾緣一樣好的馬國明戀情曝光後，大家的反應幾乎是一面倒的祝福，其他的或者就是「催婚」的留言。兩個藝人拍拖，自然備受關注，甚至在短短幾個月內，已傳出多次「婚訊」，但二人雙雙否認。
專訪期間，當提及有關婚姻、愛情等話題，湯洛雯給人的感覺就是抱順其自然的態度。其實她自出道以來，緋聞不算多，也給人一種對感情認真的感覺。這次，她也直說︰「我每一次拍拖都會視對方係結婚對象，我唔係拍散拖嘅人嚟嘅。」
曾因「星二代」之名感委屈︰覺得你唔使做任何嘢就有收穫
湯洛雯在2012年選港姐時，已是受關注的一位，正正因為她是湯鎮宗女兒和前無綫當家小生湯鎮業姪女。她當年大熱倒灶，六強止步，不過後來也加入了無綫成為藝員。第一套拍的劇就是處境劇集《愛·回家》，在裏面飾演「李思思」一角而為人熟悉。及後雖未至於是女主角，但大多都是有名有姓的角色，戲份也愈來愈重。綜藝方面，她曾任《學是學非》的主持，令人印象深刻。近來她在《失憶24小時》中，演臨床心理學家藍海晴，是她繼《心理追兇 Mind Hunter》後再演心理學家。
近年多了不少「星二代」入行，在觀眾的眼中，可能是有光環的一群，Roxanne反而直言以前曾因這個背景而覺委屈︰「以前選港姐覺得星二代會令到觀眾覺得你唔使做任何嘢就有收穫，自己嗰陣時會覺得可能有啲委屈，但係耐咗就發覺，嗰陣時好傻囉咁諗，其實做耐咗，觀眾知道你有冇付出，有冇努力，所以而家亦都唔會好care呢樣嘢。」她入行後機會不少，但她深信演員是需要受磨練的，故沒有以獎項定為事業的目標，「我覺得係自己嘅滿足感，我一啲都唔覺得需要用獎嚟認定或者否定自己嘅一樣嘢。」
在「女仔堆」長大 自小跟男生溝通有障礙？
湯洛雯有「靚湯」的花名，不過她自言不是很多追求者，因為自己從小到大都是讀女校，加上大學讀心理學系，九成都是女生，在「女仔堆」長大，直到大學之後，踏入社會加上入TVB後才認識多一點男性朋友，起初更是不懂跟男生溝通，「初頭同男仔傾偈唔係好自在，唔知講乜好，但係發覺而家耐咗，我反而變咗男仔。（即係點？）即係玩得囉，可能啲男仔就覺得我玩得，講笑唔使太拘謹咁。」雖然她未肯透露拍過多少次拖，但她指自己不是一定要拍拖的那種人，「其實我係正常，一般女仔嘅心態，我覺得搵到適合咪拍囉，但係如果唔適合，唔會特登好渴求，一定要拍拖。」
與馬國明拍拖沒有避忌︰我哋做返正常情侶會做嘅嘢
湯洛雯自從公開跟馬國明（馬明）的戀情後，就成為外界的焦點。公開戀情是雙方的共識，她說︰「我哋兩個認拍拖嘅原因係因為我覺得拍拖係好正常嘅事嚟，所以我哋覺得冇乜所謂，影到咪公開囉，但係我哋就唔係好想話，太多我哋之間嘅事攞晒出嚟講，始終我哋都有我哋兩個嘅私人嘅世界。」她不希望外界將焦點放在他們的感情上，「因為我哋兩個都想喺事業上多啲achievement，唔想觀眾一諗起湯洛雯就係諗起拍拖，諗起結婚，同埋我哋真係冇呢個打算，係絕對冇，所以希望大家畀啲空間我哋去認識，了解先。」她表示︰「我哋冇乜特別㗎，冇乜避忌，我哋做返正常情侶會做嘅嘢。」
跟馬國明未有結婚打算︰我哋嘅人生唔係拍劇
湯洛雯不願多談戀情，但她覺得跟馬國明只是拍了幾個月拖就傳了三次結婚是太密，而他們也未有結婚打算，「始終我哋嘅人生唔係拍劇啊嘛，唔係話三個月就拍咗套劇出嚟，係真係要慢慢去磨合，慢慢去了解，先至決定下一步點做，所以我哋而家係享受緊拍拖嘅生活。」被問到是否視對方為結婚對象，她認真的說︰「我每一次拍拖都會視對方係結婚對象，我唔係拍散拖嘅人。」
大爆歷任男友都跟爸爸有點似︰有共通點
湯洛雯分享一個想法，聽很多人小時候說長大了要跟怎樣的對象一起，但最後往往也不是如此，那馬明又是否她想找的對象？湯洛雯想了好一會兒說︰「我唔知啊，因為我細細個已經好堅信，成日聽到人地講話turn out唔會係咁（意指︰唔會同返細個幻想咁嘅對象一齊），所以我冇一個特別嘅target係點，但我只不過係review返，我鍾意嘅人係似嗲哋嘅通常。（過往都係？）性格有少少似，有啲有共通點囉。（咩性格？）比較文靜啲。」而訪問中，她也提及過馬明的性格是有點似她的爸爸。
湯洛雯的父母結婚38年，外界看來非常恩愛，湯洛雯也大爆媽媽是爸爸的「頭號粉絲」。但她卻沒有嚮往如她父母一樣的感情關係，又大爆︰「佢哋成日嗌交㗎喎，哈哈！我唔會嚮往人哋嘅感情，我覺我每段感情都有佢嘅優點同缺點嘅，咁我覺得好似人生自己嘅路都係由自己行出嚟，咁所以每個人嘅感情又係佢哋自己嘅故事，反而我覺得自己經歷嘅，對你嚟講先係最獨特。
湯洛雯外表女性化又帶點柔弱，但在訪問中，感覺到她是一個直率得來，很有自己想法又目標明確的人。雖然外界不斷關注她和馬國明的戀情，但相信他們自然會有他們的步伐#马国明汤洛雯[超话]# https://t.cn/R5BhWZy
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