♡
容易被辜负的
永远都是那些天真又心软的人
毕竟太过考虑别人的感受
好骗又好欺 伤疤一好就忘了痛
愿你从此能够放下矫情和孤独
把真心藏好 过漂泊的日子浪荡而自由 女生头像高冷 情侣头像无水印 动漫头像#情头欧美# 可爱卡通头像
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永远都是那些天真又心软的人
毕竟太过考虑别人的感受
好骗又好欺 伤疤一好就忘了痛
愿你从此能够放下矫情和孤独
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像我这样不合群的人
“像我这样优秀的人，本该灿烂过一生，怎么二十多年到头来，还在人海里浮沉。像我这样迷茫的人，像我这样寻找的人，像我这样碌碌碌无为的人，你还见过多少人。”
毛不易的这首《像我这样的人》时至今日，都还在深深地触动着很多人。
我们时常反思自己的人生，为什么如此努力地生活，却还不能让自己很好得融入周围的环境；又或者我们根本无暇思考，只顾埋头拼命地往前追赶着别人。
我们是否忧虑自己的不成功或者自己对人生的迷茫是因为自己的不合群造成的。有多少人是属于不合群的人，不合群的人是怎样一天又一天地生活着。
美国作家莉迪娅·约克纳维奇写的《不合群的勇气》就是讲述这样一群人的故事。她选取了包括她自己在内的10个独特的人的人生故事，讲述了他们是如何不合群的一群人，如何走出困境，而如今又是如何生活的。
作者曾经睡在天桥下，如今在美国是一位家喻户晓的畅销书作家。她把自己的故事搬到了TED的讲台，迄今为止播放量已达400万次。
作者之所以会写这样一本书，正是因为自己就是不合群的人，更因为她想通过讲述其他一些不合群的人的真实经历，来鼓励所有认为自己也是不合群的同胞，告诉他们：别害怕，你们并不孤单。
01 什么是不合群的人
在本书的一开始，作者约克纳维奇就给不合群的人冠以了“异类”这个词，因为在别人的眼里不合群的人就是异类。
这些异类不是指生活中遭遇过挫折萎靡不振的人，不是人到中年遇到危机的人，也不是那些对生活有孤独感、挫败感或者被排斥的人群。
异类在本书中所指的是，无论怎么样都无法融入周围环境的人。他们可能是坐在角落里安安静静的那个女孩儿，也可能是街头卖艺的艺术家，也可能是你家隔壁整天不出门的邻居。
异类在人们的眼中都是犯过各种错误或者是过着错误生活的人。异类人群中有一些人或曾被学校退学过，或因犯罪入狱过，或因各种不良嗜好被送去过康复中心，或失去过生命中至亲的人。
而作者正是“异类”中的典型代表。两次被中途退学，被短暂监禁过两次，被送去过戒毒治疗中心，有过两次失败的婚姻，还失去过她的第一个孩子。
她在书中曾经这样描述过自己：“我的情绪淹没了身体，于是我就走神了，思绪摇摆不定。我仿佛到了一个地方，那时候看起来就像是进入了一个黑暗的房间，房间里全是夜晚冰冷的水。按照我现在的理解，当时的我应该相当于精神错乱。”
02 错误也是机会
一个曾经睡过天桥底下的人，一个认为自己曾经精神错乱的人，是如何成长为一名作家的呢?
作者在书中回忆到，虽然他们被看作异类，但是依旧可以重新塑造自己的躯体，依旧可以发出自己的声音，相信自己和别人一样是值得活下去的，哪怕与所谓的社会规则格格不入。
“我们转错一个弯或变得更加沉沦，就被视为一种失败，但有时我会想，正是因为转错一个弯或变得更加沉沦我们才学到了一些东西，不这样做的话我是无论如何都学不到的。”
作者人生转折的开始，是在她失去第一个孩子之后。她无比痛苦，她只有将对孩子的思念书写成文字，才能稍稍缓解自己的痛苦。
从那以后她开始了自己的创作生涯，当然成为一名作家，并不是一夜之间的事情，这大概花了她10年的时间。也是在这10年当中，作者才慢慢认识到，人生的考验也是人生的机会。
然而作者的人生后来就没有再犯过错误吗?答案是否定的。
在她失去第一个女儿之后，作者又经历了一次失败的婚姻，随后酒驾，再后来又与自己的学生恋爱被校方开除……
犯错误并不一定意味着一无是处。作者甚至笑称，自己很可能还会犯错误，不管什么时候，这些错误都将是我身上不可或缺的一部分。
现在的作者与她的第三任丈夫和孩子，幸福地生活在俄勒冈州波特兰市。
03 结语
我想过很多种结束这篇推荐书评的结语，但没有一种比作者下面这段话更适合了。因为她表达出了这本书对于不合群者的认同与鼓励，愿所有不合群者都能放松且勇敢的生活。
莉迪娅·约克纳维奇《不合群的勇气》：“我和你一样，我的一生也是一天一天度过，有时候碰上艰难的日子甚至得一小时一小时地度过。我在努力记住，我们创造了属于自己的美丽，开辟了自己的人生道路，找到了自己的喜好，尽管为人处世的方式有些古怪，但也不是一无是处，我们也有可取之处。我们是文化的一个部分，我们没有选择眼前的路，偏要独辟蹊径；我们的主题曲或许有点跑调，但也有美妙之处。我知道我不是唯一一个那么想的，但我肯定会勇敢地站出来，提醒自己不要放弃，我们也有属于自己的主题曲。”
像我这样不合群的人
“像我这样优秀的人，本该灿烂过一生，怎么二十多年到头来，还在人海里浮沉。像我这样迷茫的人，像我这样寻找的人，像我这样碌碌碌无为的人，你还见过多少人。”
毛不易的这首《像我这样的人》时至今日，都还在深深地触动着很多人。
我们时常反思自己的人生，为什么如此努力地生活，却还不能让自己很好得融入周围的环境；又或者我们根本无暇思考，只顾埋头拼命地往前追赶着别人。
我们是否忧虑自己的不成功或者自己对人生的迷茫是因为自己的不合群造成的。有多少人是属于不合群的人，不合群的人是怎样一天又一天地生活着。
美国作家莉迪娅·约克纳维奇写的《不合群的勇气》就是讲述这样一群人的故事。她选取了包括她自己在内的10个独特的人的人生故事，讲述了他们是如何不合群的一群人，如何走出困境，而如今又是如何生活的。
作者曾经睡在天桥下，如今在美国是一位家喻户晓的畅销书作家。她把自己的故事搬到了TED的讲台，迄今为止播放量已达400万次。
作者之所以会写这样一本书，正是因为自己就是不合群的人，更因为她想通过讲述其他一些不合群的人的真实经历，来鼓励所有认为自己也是不合群的同胞，告诉他们：别害怕，你们并不孤单。
01 什么是不合群的人
在本书的一开始，作者约克纳维奇就给不合群的人冠以了“异类”这个词，因为在别人的眼里不合群的人就是异类。
这些异类不是指生活中遭遇过挫折萎靡不振的人，不是人到中年遇到危机的人，也不是那些对生活有孤独感、挫败感或者被排斥的人群。
异类在本书中所指的是，无论怎么样都无法融入周围环境的人。他们可能是坐在角落里安安静静的那个女孩儿，也可能是街头卖艺的艺术家，也可能是你家隔壁整天不出门的邻居。
异类在人们的眼中都是犯过各种错误或者是过着错误生活的人。异类人群中有一些人或曾被学校退学过，或因犯罪入狱过，或因各种不良嗜好被送去过康复中心，或失去过生命中至亲的人。
而作者正是“异类”中的典型代表。两次被中途退学，被短暂监禁过两次，被送去过戒毒治疗中心，有过两次失败的婚姻，还失去过她的第一个孩子。
她在书中曾经这样描述过自己：“我的情绪淹没了身体，于是我就走神了，思绪摇摆不定。我仿佛到了一个地方，那时候看起来就像是进入了一个黑暗的房间，房间里全是夜晚冰冷的水。按照我现在的理解，当时的我应该相当于精神错乱。”
02 错误也是机会
一个曾经睡过天桥底下的人，一个认为自己曾经精神错乱的人，是如何成长为一名作家的呢?
作者在书中回忆到，虽然他们被看作异类，但是依旧可以重新塑造自己的躯体，依旧可以发出自己的声音，相信自己和别人一样是值得活下去的，哪怕与所谓的社会规则格格不入。
“我们转错一个弯或变得更加沉沦，就被视为一种失败，但有时我会想，正是因为转错一个弯或变得更加沉沦我们才学到了一些东西，不这样做的话我是无论如何都学不到的。”
作者人生转折的开始，是在她失去第一个孩子之后。她无比痛苦，她只有将对孩子的思念书写成文字，才能稍稍缓解自己的痛苦。
从那以后她开始了自己的创作生涯，当然成为一名作家，并不是一夜之间的事情，这大概花了她10年的时间。也是在这10年当中，作者才慢慢认识到，人生的考验也是人生的机会。
然而作者的人生后来就没有再犯过错误吗?答案是否定的。
在她失去第一个女儿之后，作者又经历了一次失败的婚姻，随后酒驾，再后来又与自己的学生恋爱被校方开除……
犯错误并不一定意味着一无是处。作者甚至笑称，自己很可能还会犯错误，不管什么时候，这些错误都将是我身上不可或缺的一部分。
现在的作者与她的第三任丈夫和孩子，幸福地生活在俄勒冈州波特兰市。
03 结语
我想过很多种结束这篇推荐书评的结语，但没有一种比作者下面这段话更适合了。因为她表达出了这本书对于不合群者的认同与鼓励，愿所有不合群者都能放松且勇敢的生活。
莉迪娅·约克纳维奇《不合群的勇气》：“我和你一样，我的一生也是一天一天度过，有时候碰上艰难的日子甚至得一小时一小时地度过。我在努力记住，我们创造了属于自己的美丽，开辟了自己的人生道路，找到了自己的喜好，尽管为人处世的方式有些古怪，但也不是一无是处，我们也有可取之处。我们是文化的一个部分，我们没有选择眼前的路，偏要独辟蹊径；我们的主题曲或许有点跑调，但也有美妙之处。我知道我不是唯一一个那么想的，但我肯定会勇敢地站出来，提醒自己不要放弃，我们也有属于自己的主题曲。”
“像我这样优秀的人，本该灿烂过一生，怎么二十多年到头来，还在人海里浮沉。像我这样迷茫的人，像我这样寻找的人，像我这样碌碌碌无为的人，你还见过多少人。”
毛不易的这首《像我这样的人》时至今日，都还在深深地触动着很多人。
我们时常反思自己的人生，为什么如此努力地生活，却还不能让自己很好得融入周围的环境；又或者我们根本无暇思考，只顾埋头拼命地往前追赶着别人。
我们是否忧虑自己的不成功或者自己对人生的迷茫是因为自己的不合群造成的。有多少人是属于不合群的人，不合群的人是怎样一天又一天地生活着。
美国作家莉迪娅·约克纳维奇写的《不合群的勇气》就是讲述这样一群人的故事。她选取了包括她自己在内的10个独特的人的人生故事，讲述了他们是如何不合群的一群人，如何走出困境，而如今又是如何生活的。
作者曾经睡在天桥下，如今在美国是一位家喻户晓的畅销书作家。她把自己的故事搬到了TED的讲台，迄今为止播放量已达400万次。
作者之所以会写这样一本书，正是因为自己就是不合群的人，更因为她想通过讲述其他一些不合群的人的真实经历，来鼓励所有认为自己也是不合群的同胞，告诉他们：别害怕，你们并不孤单。
01 什么是不合群的人
在本书的一开始，作者约克纳维奇就给不合群的人冠以了“异类”这个词，因为在别人的眼里不合群的人就是异类。
这些异类不是指生活中遭遇过挫折萎靡不振的人，不是人到中年遇到危机的人，也不是那些对生活有孤独感、挫败感或者被排斥的人群。
异类在本书中所指的是，无论怎么样都无法融入周围环境的人。他们可能是坐在角落里安安静静的那个女孩儿，也可能是街头卖艺的艺术家，也可能是你家隔壁整天不出门的邻居。
异类在人们的眼中都是犯过各种错误或者是过着错误生活的人。异类人群中有一些人或曾被学校退学过，或因犯罪入狱过，或因各种不良嗜好被送去过康复中心，或失去过生命中至亲的人。
而作者正是“异类”中的典型代表。两次被中途退学，被短暂监禁过两次，被送去过戒毒治疗中心，有过两次失败的婚姻，还失去过她的第一个孩子。
她在书中曾经这样描述过自己：“我的情绪淹没了身体，于是我就走神了，思绪摇摆不定。我仿佛到了一个地方，那时候看起来就像是进入了一个黑暗的房间，房间里全是夜晚冰冷的水。按照我现在的理解，当时的我应该相当于精神错乱。”
02 错误也是机会
一个曾经睡过天桥底下的人，一个认为自己曾经精神错乱的人，是如何成长为一名作家的呢?
作者在书中回忆到，虽然他们被看作异类，但是依旧可以重新塑造自己的躯体，依旧可以发出自己的声音，相信自己和别人一样是值得活下去的，哪怕与所谓的社会规则格格不入。
“我们转错一个弯或变得更加沉沦，就被视为一种失败，但有时我会想，正是因为转错一个弯或变得更加沉沦我们才学到了一些东西，不这样做的话我是无论如何都学不到的。”
作者人生转折的开始，是在她失去第一个孩子之后。她无比痛苦，她只有将对孩子的思念书写成文字，才能稍稍缓解自己的痛苦。
从那以后她开始了自己的创作生涯，当然成为一名作家，并不是一夜之间的事情，这大概花了她10年的时间。也是在这10年当中，作者才慢慢认识到，人生的考验也是人生的机会。
然而作者的人生后来就没有再犯过错误吗?答案是否定的。
在她失去第一个女儿之后，作者又经历了一次失败的婚姻，随后酒驾，再后来又与自己的学生恋爱被校方开除……
犯错误并不一定意味着一无是处。作者甚至笑称，自己很可能还会犯错误，不管什么时候，这些错误都将是我身上不可或缺的一部分。
现在的作者与她的第三任丈夫和孩子，幸福地生活在俄勒冈州波特兰市。
03 结语
我想过很多种结束这篇推荐书评的结语，但没有一种比作者下面这段话更适合了。因为她表达出了这本书对于不合群者的认同与鼓励，愿所有不合群者都能放松且勇敢的生活。
莉迪娅·约克纳维奇《不合群的勇气》：“我和你一样，我的一生也是一天一天度过，有时候碰上艰难的日子甚至得一小时一小时地度过。我在努力记住，我们创造了属于自己的美丽，开辟了自己的人生道路，找到了自己的喜好，尽管为人处世的方式有些古怪，但也不是一无是处，我们也有可取之处。我们是文化的一个部分，我们没有选择眼前的路，偏要独辟蹊径；我们的主题曲或许有点跑调，但也有美妙之处。我知道我不是唯一一个那么想的，但我肯定会勇敢地站出来，提醒自己不要放弃，我们也有属于自己的主题曲。”
像我这样不合群的人
“像我这样优秀的人，本该灿烂过一生，怎么二十多年到头来，还在人海里浮沉。像我这样迷茫的人，像我这样寻找的人，像我这样碌碌碌无为的人，你还见过多少人。”
毛不易的这首《像我这样的人》时至今日，都还在深深地触动着很多人。
我们时常反思自己的人生，为什么如此努力地生活，却还不能让自己很好得融入周围的环境；又或者我们根本无暇思考，只顾埋头拼命地往前追赶着别人。
我们是否忧虑自己的不成功或者自己对人生的迷茫是因为自己的不合群造成的。有多少人是属于不合群的人，不合群的人是怎样一天又一天地生活着。
美国作家莉迪娅·约克纳维奇写的《不合群的勇气》就是讲述这样一群人的故事。她选取了包括她自己在内的10个独特的人的人生故事，讲述了他们是如何不合群的一群人，如何走出困境，而如今又是如何生活的。
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作者之所以会写这样一本书，正是因为自己就是不合群的人，更因为她想通过讲述其他一些不合群的人的真实经历，来鼓励所有认为自己也是不合群的同胞，告诉他们：别害怕，你们并不孤单。
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在本书的一开始，作者约克纳维奇就给不合群的人冠以了“异类”这个词，因为在别人的眼里不合群的人就是异类。
这些异类不是指生活中遭遇过挫折萎靡不振的人，不是人到中年遇到危机的人，也不是那些对生活有孤独感、挫败感或者被排斥的人群。
异类在本书中所指的是，无论怎么样都无法融入周围环境的人。他们可能是坐在角落里安安静静的那个女孩儿，也可能是街头卖艺的艺术家，也可能是你家隔壁整天不出门的邻居。
异类在人们的眼中都是犯过各种错误或者是过着错误生活的人。异类人群中有一些人或曾被学校退学过，或因犯罪入狱过，或因各种不良嗜好被送去过康复中心，或失去过生命中至亲的人。
而作者正是“异类”中的典型代表。两次被中途退学，被短暂监禁过两次，被送去过戒毒治疗中心，有过两次失败的婚姻，还失去过她的第一个孩子。
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一个曾经睡过天桥底下的人，一个认为自己曾经精神错乱的人，是如何成长为一名作家的呢?
作者在书中回忆到，虽然他们被看作异类，但是依旧可以重新塑造自己的躯体，依旧可以发出自己的声音，相信自己和别人一样是值得活下去的，哪怕与所谓的社会规则格格不入。
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莉迪娅·约克纳维奇《不合群的勇气》：“我和你一样，我的一生也是一天一天度过，有时候碰上艰难的日子甚至得一小时一小时地度过。我在努力记住，我们创造了属于自己的美丽，开辟了自己的人生道路，找到了自己的喜好，尽管为人处世的方式有些古怪，但也不是一无是处，我们也有可取之处。我们是文化的一个部分，我们没有选择眼前的路，偏要独辟蹊径；我们的主题曲或许有点跑调，但也有美妙之处。我知道我不是唯一一个那么想的，但我肯定会勇敢地站出来，提醒自己不要放弃，我们也有属于自己的主题曲。”
㊙️小人与大人
世人为己心重，儿子死，老人哭，因怕后来无人养活。老人死，儿女哭， 因无有依赖之人。男人死，女人哭，也是如此。可见世人之哭，皆是为己，自怜无助。——王凤仪
我们90%的爱与痛，都和一个基本事实有关——大多数成年人，心理上是婴儿。——武志红《巨婴国》
世界上每一个人，包括耄耋之年的老人，都是心灵中，迷茫孤独的“婴幼儿”。——谢安朔
来时糊涂去时悲，空在人间走一回。
不信？
未曾生我谁是我？
生我之时我是谁？
长大成人方是我？
合眼蒙胧又是谁？
历尽了幽冥道路，所见都是痴迷亡魂！未生我之时，不知谁是我？生我之后，不知我是谁？两眼朦胧又不知谁是我？众生迷来迷去，好像一个不好学的学生，带饭包，跟人上学，只知吃饭玩耍，一到考试，一问三不知，可谓白费父母心机，养了个“一窍不通的痴儿”。
众生长夜，流转生死，童蒙凡夫，不知修道。——《华严经》
其人贪着，乐于五欲，心不厌足，犹如小儿，见水中月。——《悲华经》
痴如婴儿，心不知厌，何以故？离善知识故，不作善愿故，不行精进故，应得者不得故，应解者不解故，应证者不证故，痴如婴儿无所识别。——《悲华经》
能灭诸恶者，名之为大人。——《华严经》
恶尽言功，善满曰德。——《胜鬘经》
恶尽，得道也。——《四十二章经》
大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子》
大人者成己成物、不失其赤子之心者也。夫此赤子之心，悟之者，近在掌握之中；迷之者，远隔千里之遥。——清.悟元子《西游原旨》
所谓成人，就是成为一个有良知的人。
“良知”到底是什么？
人成则佛成。
良知即自性。
良知心体，是不分门派的圣人正法。
良知心体，就是菩提自性，就是妙明真心，就是无相法身。
致良知，就是归依自性。
不解审思量，只道求佛难。
回心即是佛，莫向外头看。
人言见道方修道，我笑骑牛又觅牛！
此身已在含元殿，何必觅人问长安。
千生万死凡几生，生死来去转迷情。
不识心中无价宝，犹似盲驴信脚行。
频频唤汝不归家，贪向门前撮土沙。
每天年年三月里，满城开尽牡丹花。
不知自宝还珠椟，又向天涯踏铁鞋。
抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
释迦牟尼佛：
无智众生惑障覆蔽，徒朽珍宝不知采用。
以是事故我今流泪，彼诸如来亦皆流泪。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
辛勤跋涉到灵山，无限珍馐任你餐。
坐拥天厨微妙供，依前行乞太无端！
自古多少圣，叮咛教自信。
人根性不等，高下有利钝。
真佛不肯认，置功枉受困！
不知清净心，便是法王印。
四海求仙不见仙，口皮问破脚跟穿。
谁知道法无枝蔓，一个人心一个天。
昔年曾到大海游，为采摩尼誓恳求。
直到龙宫深密处，金关锁断主神愁。
龙王守护安耳里，剑客星挥无处搜。
贾客却归门内去，明珠元在我心头。
《王阳明咏良知四首示诸生》（其一）
个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。
而今指与真头面，只是良知更莫疑。
王阳明认为，人人心里都有“良知”，人人都有成为圣贤的潜质。不过，世间大多数人的“良知”被自己的偏见妄见所遮蔽，自己并不知道。
《王阳明咏良知四首示诸生》（其二）
问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。
莫道圣门无口诀，良知两字是参同。
这首诗是说，良知是成为圣人的秘诀，不可被烦恼见闻迷惑，陷入求理于心外的迷惘境地，徒令自己苦恼，应当直指圣学的真髓即良知。大本大源是道是至善，良知是认知道和至善的功能，其一直在我们心中，未曾远离，只是我们日用不知，有时甚至违背了它。错用功就是丢下良知，却向外找寻善恶之判别依据。
《王阳明咏良知四首示诸生》（其三）
人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
这首诗告诉我们，良知就藏在心中，就像定盘针那样给我们指示方向。“万化根源总在心”这句意思是说，时间纷繁万物乃至万物之间的变化、关系都在人的心中。王阳明自己笑自己，以前没有领悟这个道理，却“枝枝叶叶外头寻”，向心外去求，结果只能是缘木求鱼。
《王阳明咏良知四首示诸生》（其四）
无声无臭独知时，此是乾坤万有基。
抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
这首诗写得非常形象。“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”这两句刻画了一幅有趣又略带讽刺意味的画面：一个乞丐拿着钵挨家挨户地去要饭，却不知道原来自己家里有个无尽宝藏。这个无尽宝藏就在人的心里，就是“良知”。
这首诗是说，良知自在心中，不可外求。第一句中的“无声无臭”源于《诗经·大雅·文王》中的“上天之载，无声无臭”，《中庸》中也曾引用，说无声无臭是道德的最高境界。第二句中说，无声无臭是天地万物之基础，也可以说良知即是宇宙的根本。因此，王阳明感叹道，我心即良知，其中藏有取之不尽的真理，世人却不知求其于心内，而是将其抛弃，求之于外，所以在后句中吟道，这就像乞丐乞讨一样。
世人为己心重，儿子死，老人哭，因怕后来无人养活。老人死，儿女哭， 因无有依赖之人。男人死，女人哭，也是如此。可见世人之哭，皆是为己，自怜无助。——王凤仪
我们90%的爱与痛，都和一个基本事实有关——大多数成年人，心理上是婴儿。——武志红《巨婴国》
世界上每一个人，包括耄耋之年的老人，都是心灵中，迷茫孤独的“婴幼儿”。——谢安朔
来时糊涂去时悲，空在人间走一回。
不信？
未曾生我谁是我？
生我之时我是谁？
长大成人方是我？
合眼蒙胧又是谁？
历尽了幽冥道路，所见都是痴迷亡魂！未生我之时，不知谁是我？生我之后，不知我是谁？两眼朦胧又不知谁是我？众生迷来迷去，好像一个不好学的学生，带饭包，跟人上学，只知吃饭玩耍，一到考试，一问三不知，可谓白费父母心机，养了个“一窍不通的痴儿”。
众生长夜，流转生死，童蒙凡夫，不知修道。——《华严经》
其人贪着，乐于五欲，心不厌足，犹如小儿，见水中月。——《悲华经》
痴如婴儿，心不知厌，何以故？离善知识故，不作善愿故，不行精进故，应得者不得故，应解者不解故，应证者不证故，痴如婴儿无所识别。——《悲华经》
能灭诸恶者，名之为大人。——《华严经》
恶尽言功，善满曰德。——《胜鬘经》
恶尽，得道也。——《四十二章经》
大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子》
大人者成己成物、不失其赤子之心者也。夫此赤子之心，悟之者，近在掌握之中；迷之者，远隔千里之遥。——清.悟元子《西游原旨》
所谓成人，就是成为一个有良知的人。
“良知”到底是什么？
人成则佛成。
良知即自性。
良知心体，是不分门派的圣人正法。
良知心体，就是菩提自性，就是妙明真心，就是无相法身。
致良知，就是归依自性。
不解审思量，只道求佛难。
回心即是佛，莫向外头看。
人言见道方修道，我笑骑牛又觅牛！
此身已在含元殿，何必觅人问长安。
千生万死凡几生，生死来去转迷情。
不识心中无价宝，犹似盲驴信脚行。
频频唤汝不归家，贪向门前撮土沙。
每天年年三月里，满城开尽牡丹花。
不知自宝还珠椟，又向天涯踏铁鞋。
抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
释迦牟尼佛：
无智众生惑障覆蔽，徒朽珍宝不知采用。
以是事故我今流泪，彼诸如来亦皆流泪。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
辛勤跋涉到灵山，无限珍馐任你餐。
坐拥天厨微妙供，依前行乞太无端！
自古多少圣，叮咛教自信。
人根性不等，高下有利钝。
真佛不肯认，置功枉受困！
不知清净心，便是法王印。
四海求仙不见仙，口皮问破脚跟穿。
谁知道法无枝蔓，一个人心一个天。
昔年曾到大海游，为采摩尼誓恳求。
直到龙宫深密处，金关锁断主神愁。
龙王守护安耳里，剑客星挥无处搜。
贾客却归门内去，明珠元在我心头。
《王阳明咏良知四首示诸生》（其一）
个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。
而今指与真头面，只是良知更莫疑。
王阳明认为，人人心里都有“良知”，人人都有成为圣贤的潜质。不过，世间大多数人的“良知”被自己的偏见妄见所遮蔽，自己并不知道。
《王阳明咏良知四首示诸生》（其二）
问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。
莫道圣门无口诀，良知两字是参同。
这首诗是说，良知是成为圣人的秘诀，不可被烦恼见闻迷惑，陷入求理于心外的迷惘境地，徒令自己苦恼，应当直指圣学的真髓即良知。大本大源是道是至善，良知是认知道和至善的功能，其一直在我们心中，未曾远离，只是我们日用不知，有时甚至违背了它。错用功就是丢下良知，却向外找寻善恶之判别依据。
《王阳明咏良知四首示诸生》（其三）
人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
这首诗告诉我们，良知就藏在心中，就像定盘针那样给我们指示方向。“万化根源总在心”这句意思是说，时间纷繁万物乃至万物之间的变化、关系都在人的心中。王阳明自己笑自己，以前没有领悟这个道理，却“枝枝叶叶外头寻”，向心外去求，结果只能是缘木求鱼。
《王阳明咏良知四首示诸生》（其四）
无声无臭独知时，此是乾坤万有基。
抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
这首诗写得非常形象。“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”这两句刻画了一幅有趣又略带讽刺意味的画面：一个乞丐拿着钵挨家挨户地去要饭，却不知道原来自己家里有个无尽宝藏。这个无尽宝藏就在人的心里，就是“良知”。
这首诗是说，良知自在心中，不可外求。第一句中的“无声无臭”源于《诗经·大雅·文王》中的“上天之载，无声无臭”，《中庸》中也曾引用，说无声无臭是道德的最高境界。第二句中说，无声无臭是天地万物之基础，也可以说良知即是宇宙的根本。因此，王阳明感叹道，我心即良知，其中藏有取之不尽的真理，世人却不知求其于心内，而是将其抛弃，求之于外，所以在后句中吟道，这就像乞丐乞讨一样。
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