提前准备的问题和答案,导师一个都没有问[笑cry][笑cry],反而问我几几年几月生,是什么星座,家在哪里,为什么不读学硕,写作能力咋样…果然提前准备只是做好心理建设,现实往往和预想不一样。
跟导师和师姐们上了一上午门诊,学会了使用窥阴器,成功看到宫颈,也给病人做了取样….第一次上门诊,真的没有休息时间[笑cry]
该做的都做啦,还是静下心来准备后面的复试吧[加油][加油]
跟导师和师姐们上了一上午门诊,学会了使用窥阴器,成功看到宫颈,也给病人做了取样….第一次上门诊,真的没有休息时间[笑cry]
该做的都做啦,还是静下心来准备后面的复试吧[加油][加油]
和女朋友分手了,很遗憾,止步于此。感情是需要双方经营的,我遇到了一位真心相爱也灵魂契合的伴侣,但她并没有能力与我一同经营这段爱情,所以她选择了离开。
我实在不愿接受这个结果,但又不得不接受现实,爱情并不是灵丹妙药,它解决不了问题,也医治不了伤痛。
贸然跨入爱情的她和我,并没有预想过后果,很遗憾,我失去的不止是一个恋人,我失去的也是一个交心的友人,我实在是没办法再怀着爱意去对待一个友人,这是我和她曾经出双入对的原因,也是她和我如今断绝一切来往的缘由。
很遗憾,我很遗憾,也很悲痛,同时也很无力,我倾注了我的一切,却又一场空。
我是一颗闪闪发光太阳,我远未燃尽,但我已无处照耀。
感谢,这225天。
我实在不愿接受这个结果,但又不得不接受现实,爱情并不是灵丹妙药,它解决不了问题,也医治不了伤痛。
贸然跨入爱情的她和我,并没有预想过后果,很遗憾,我失去的不止是一个恋人,我失去的也是一个交心的友人,我实在是没办法再怀着爱意去对待一个友人,这是我和她曾经出双入对的原因,也是她和我如今断绝一切来往的缘由。
很遗憾,我很遗憾,也很悲痛,同时也很无力,我倾注了我的一切,却又一场空。
我是一颗闪闪发光太阳,我远未燃尽,但我已无处照耀。
感谢,这225天。
王阳明:一切事都是心的问题,若能驾驭自己的心,就能改变一切
能够安静地体验当下
就是富足的开始
现代人的心都非常忙乱,有的时候我们似乎在当下,但实际上我们的心都不知道跑到哪里去了。
每一天我们都在想,如何可以拥有更多,如何可以吸引到自己预想的伴侣,如何可以改变我的现状。
当我们每天陷入到这些思虑中时,就意味着我们还没有意识到一切问题的根源都在我们的心上。
王阳明提出的心学思想“心外无物,心外无理”。
告诉我们,要想达到对事物真相的认识,只须返视探求自己的心性良知即可。
这就意味着我们想开始真正地改变我们的生活,必须要回到我们的心。
心外无事,一切的事都在我们的心上,如果我们能够安安静静地停下来,真实地体验当下,我们就能够回到觉知中。
为何我们觉得自己拥有的不够多,为何觉得自己不足,要向外抓取,根源在我们的心。
事物没有被心知觉,就处于虚寂的状态,如深山中的花,未被人看见,则与心同归于寂,被人看见时,此花的颜色就明朗了。
不是花未开放,而是心未知觉。
所以要想让自己的心真正地充盈起来,要想让自己的一切问题都得到解决,我们首先要回到自己的心。
吃饭的时候就好好吃饭,走路的时候就好好走路,回到每一个当下。
去了解多少事物还没有被心知觉,你不觉,一切就归于寂寂,你一知觉,一切便复归鲜活。
世界并非一个
每一个世界都不同
有这样一个实验,在街头有一个流浪汉,无数的人路过,让路过的人猜测这个流浪汉是什么身份。
有的人觉得流浪汉是杀人犯、有的人觉得是一个无家可归的老人、有的人觉得他得了老年痴呆、有的人觉得他失败了所以落荒了、有的人认为他是被子女抛弃了.....
同样的一个流浪汉,每一个人对流浪汉的定义都不同。
我们以为我们所处在一个世界,看到的世界就是同一个世界,但是世界并非只有一个,每一个人看到的都是不同的世界。
即使是最亲密的人、即使是父母、即使是彼此间有相同的生活环境以及教育背景,都无法看到一个完全一致的世界。
为什么我们会看到不同的世界,是因为我们的心,我们的心是投影源,在这个投影源中,我们投射出的画面不同。
要想改变我们的外在世界,就必须要从我们的心下功夫,有一句话叫做“烦恼即菩提”。
烦恼本身只是一个词语,为何可以成为烦恼,皆源自于我们的心向外在的投射,一切外境都是我们的心所幻化出来的。
不同的生命体对世界的定义都是不同的,不同的生命体对每一件事物的眼光也是不同的。
所有事情对我们的影响取决于我们看待它的眼光,所以说,改变我们的生活先要去观照我们的心。
物来皆照,一切外物都可观其心,一切外物也皆由我们的心投射。
我们觉得要改变的是这个世界,实际上只是心而已。
心外的事物
都和我们的心息息相关
这个世界只有一个视角,那就是我们自己,但世界可以有无穷多个。
你可以在今天看到一个美好鲜活的世界,你也可以在明天看到一个灰暗的没有希望的世界。
这个世界可以变换出无穷多个,但它都是由我们的心所变幻的。
这些视角就像我们看电影时的电影画面,这些画面会随着情节的递进而结束,实际上它是一种假象。
我们可以让外境的画面变得美好,也可以让画面变得灰暗,不管我们如何去变幻画面,心都可以变幻它。
心外的事物都和我们的心息息相关,外面的事物只是一种呈现,我们的起心动念,会让外面的事物真实而生动起来。
比如说:街上有两个人,后面的人一直跟着前面的人,这件事情是中性的,有人会认为后面的人准备行窃,有的人认为前面的人有东西掉了,想告诉他。
同样的事情,我们得起心动念,可以让这件事情生动地演绎起来,演绎的画面是什么,就是我们的心念。
当我们感觉到不快乐,当我们感觉到诸事不顺的时候,不是事情给了我们阻碍,而是我们的起心动念让事情变得更加复杂。
要想让当下的事情尽快地过去,我们必须要调整自己的心念,把坏的事情当作好的事情来处理。
一念就是一个世界
一念能转一个世界
一个人,若能够调节自己的心、能够转换自己的心就能够转换一切。
很多时候,困住我们的不是现实而是我们的念头,现实世界给我们的所有考验都只是一种呈现,是我们的心念赋予了事情深厚的意义。
你觉得它在故意地为难你,它就会给你很大的阻力,你觉得它是一个帮助你上升的机会,呈现在你面前的就不再是阻力。
要想真正地驾驭自己的心,最重要的是要觉察和自省,也就是说要觉察自己所升起的念头。
当你遇到阻力的时候,你升起的是抱怨的念头还是一个接纳的念头。
如果我们能够觉察到并且自省,就会发现,事情很快就会过去,心力也会得到提升。
心力是什么?
心力是我们做一切事物的根本,当我们的内心有了力量,有了觉知,我们就有了智慧。
当我们有了觉知、有了智慧、有了力量,在任何事物中都可以做到心无旁骛地前行。
不会轻易被外界的人、事、物所干扰,当我们一心专注到目的地,任何事情都变得简单。
一切事都是心的问题,在事情中修正自己的心,如果我们能降伏心,便能改变一切。
能够安静地体验当下
就是富足的开始
现代人的心都非常忙乱,有的时候我们似乎在当下,但实际上我们的心都不知道跑到哪里去了。
每一天我们都在想,如何可以拥有更多,如何可以吸引到自己预想的伴侣,如何可以改变我的现状。
当我们每天陷入到这些思虑中时,就意味着我们还没有意识到一切问题的根源都在我们的心上。
王阳明提出的心学思想“心外无物,心外无理”。
告诉我们,要想达到对事物真相的认识,只须返视探求自己的心性良知即可。
这就意味着我们想开始真正地改变我们的生活,必须要回到我们的心。
心外无事,一切的事都在我们的心上,如果我们能够安安静静地停下来,真实地体验当下,我们就能够回到觉知中。
为何我们觉得自己拥有的不够多,为何觉得自己不足,要向外抓取,根源在我们的心。
事物没有被心知觉,就处于虚寂的状态,如深山中的花,未被人看见,则与心同归于寂,被人看见时,此花的颜色就明朗了。
不是花未开放,而是心未知觉。
所以要想让自己的心真正地充盈起来,要想让自己的一切问题都得到解决,我们首先要回到自己的心。
吃饭的时候就好好吃饭,走路的时候就好好走路,回到每一个当下。
去了解多少事物还没有被心知觉,你不觉,一切就归于寂寂,你一知觉,一切便复归鲜活。
世界并非一个
每一个世界都不同
有这样一个实验,在街头有一个流浪汉,无数的人路过,让路过的人猜测这个流浪汉是什么身份。
有的人觉得流浪汉是杀人犯、有的人觉得是一个无家可归的老人、有的人觉得他得了老年痴呆、有的人觉得他失败了所以落荒了、有的人认为他是被子女抛弃了.....
同样的一个流浪汉,每一个人对流浪汉的定义都不同。
我们以为我们所处在一个世界,看到的世界就是同一个世界,但是世界并非只有一个,每一个人看到的都是不同的世界。
即使是最亲密的人、即使是父母、即使是彼此间有相同的生活环境以及教育背景,都无法看到一个完全一致的世界。
为什么我们会看到不同的世界,是因为我们的心,我们的心是投影源,在这个投影源中,我们投射出的画面不同。
要想改变我们的外在世界,就必须要从我们的心下功夫,有一句话叫做“烦恼即菩提”。
烦恼本身只是一个词语,为何可以成为烦恼,皆源自于我们的心向外在的投射,一切外境都是我们的心所幻化出来的。
不同的生命体对世界的定义都是不同的,不同的生命体对每一件事物的眼光也是不同的。
所有事情对我们的影响取决于我们看待它的眼光,所以说,改变我们的生活先要去观照我们的心。
物来皆照,一切外物都可观其心,一切外物也皆由我们的心投射。
我们觉得要改变的是这个世界,实际上只是心而已。
心外的事物
都和我们的心息息相关
这个世界只有一个视角,那就是我们自己,但世界可以有无穷多个。
你可以在今天看到一个美好鲜活的世界,你也可以在明天看到一个灰暗的没有希望的世界。
这个世界可以变换出无穷多个,但它都是由我们的心所变幻的。
这些视角就像我们看电影时的电影画面,这些画面会随着情节的递进而结束,实际上它是一种假象。
我们可以让外境的画面变得美好,也可以让画面变得灰暗,不管我们如何去变幻画面,心都可以变幻它。
心外的事物都和我们的心息息相关,外面的事物只是一种呈现,我们的起心动念,会让外面的事物真实而生动起来。
比如说:街上有两个人,后面的人一直跟着前面的人,这件事情是中性的,有人会认为后面的人准备行窃,有的人认为前面的人有东西掉了,想告诉他。
同样的事情,我们得起心动念,可以让这件事情生动地演绎起来,演绎的画面是什么,就是我们的心念。
当我们感觉到不快乐,当我们感觉到诸事不顺的时候,不是事情给了我们阻碍,而是我们的起心动念让事情变得更加复杂。
要想让当下的事情尽快地过去,我们必须要调整自己的心念,把坏的事情当作好的事情来处理。
一念就是一个世界
一念能转一个世界
一个人,若能够调节自己的心、能够转换自己的心就能够转换一切。
很多时候,困住我们的不是现实而是我们的念头,现实世界给我们的所有考验都只是一种呈现,是我们的心念赋予了事情深厚的意义。
你觉得它在故意地为难你,它就会给你很大的阻力,你觉得它是一个帮助你上升的机会,呈现在你面前的就不再是阻力。
要想真正地驾驭自己的心,最重要的是要觉察和自省,也就是说要觉察自己所升起的念头。
当你遇到阻力的时候,你升起的是抱怨的念头还是一个接纳的念头。
如果我们能够觉察到并且自省,就会发现,事情很快就会过去,心力也会得到提升。
心力是什么?
心力是我们做一切事物的根本,当我们的内心有了力量,有了觉知,我们就有了智慧。
当我们有了觉知、有了智慧、有了力量,在任何事物中都可以做到心无旁骛地前行。
不会轻易被外界的人、事、物所干扰,当我们一心专注到目的地,任何事情都变得简单。
一切事都是心的问题,在事情中修正自己的心,如果我们能降伏心,便能改变一切。
✋热门推荐