餐桌边的闲聊——
今天由我分享儿时回忆:
“小时候,我们在路上遇到的每个人都是认识的。甚至路上见到的狗,都能对号入座,知道它大概是谁家的狗。
因为遇到的都是认识的人,所以,你不能视而不见,要在头脑里飞速地做出应对方案。有些人虽然认识,但是,你可以视为路人,眼神对视一下即可。有些人虽然不是亲戚,但是和父母关系比较好,也是需要打招呼的,因为这还涉及到父母的脸面。
亲戚呢,有疏有亲。亲的,要迎上去,热情问候,除了恭敬称呼,还要问:‘您去哪里呀?’、‘东西重不重啊?我来帮您提!’、‘您去赶集呀?’、‘您赶集回来了?’……
有时候,遇上亲戚在路上和别人聊天,你喊了人家几句,人家聊得起劲,没听到,要不要再喊呢?就要酌情考虑。要是聊到吐沫横飞,你就从旁边过去了,要是听到他们明显要结束话题啦,那就再等等,招呼一定要打到。
不然,你从旁边走过去了,对方结束了话题,又发现了你,可能免不了在心里纳闷:‘那不是老七的大女吗?越大越不讲规矩了……’
亲戚是多得数不清的。
父亲的堂兄弟一路排下去,十几个……你就得记住他们排第几。堂叔们都要娶妻生子的呀,那就有一堆婶婶,婶婶们也有娘家的亲戚来走动……还有,母亲那边的娘家,也有排到十几位的舅舅,每个舅舅也会娶妻生子,每个舅妈也有她们的来处……你想想,这是多么大的一张人际关系网!
你要是把十叔叫成了十一叔,人家当面自然不说,给你面子,背地里可能想你是不是个怂子(傻子)。
待你回过神来,免不了自责一番,觉得好没面子。
要是遇上了哪个远房亲戚,你支支吾吾半天叫不出来,父母免不了伸了指头往你脑壳上使劲一戳: ‘冒名堂!黄眼珠子!(眼睛瞎了的意思)’
你有什么办法?只能受着,然后装作不经意,使劲观察对方,调动各种信息储备和记忆方法,把关系整理清楚,把对方记下来。
我六七岁的时候,这些关系在我脑子里,是一团浆糊!有次,远远见了一个亲戚,心下一紧,死活想不起对方该怎么称呼,眼看对方隔了十几米,就要到‘称呼距离’了,怎么办?唉,赶快从旁边的田埂拐到另一条路上去!装作急匆匆的样子,一路小跑走远了。没有田埂救急怎么办?那就把表情调整到最佳,把不确定的排名在喉咙里含糊一下,把确定的字眼说大声点,也就糊弄过去了。
还有一种情况,那就是山里人理性思维不发达,遇到点事情容易发生争执,比如放水呀、砍柴呀,一产生分歧,就吵架。遇上和父母吵过架的人怎么办?你得学会分析和应对。
你说,这些是不是很精微的与为人处事有关的问题呢?
再有,你接触的人,各有各的性格,各有各的脾气,你可以长期地观察他们,观察他们的处世态度,发现他们性情的变化等等。
总之,这是一个山里娃成长过程中,逃不过去的功课。
有人可能会觉得,在山里长大的孩子,是没有什么见识的。
其实,见识都是相对的。
这种对周围人的认识与往来,就是一个山里孩子的见识。
成长的经历就像个容器,有人装的是这种东西,有人装的是那种东西。
不能因为别人的容器装的东西与自己不同,就说对方没见识。
这是肤浅地判断。
当然了,如果有条件,可以尽可能地把这个容器扩大一点,增加多样性。
如果没有那么好的条件,也不必妄自菲薄,只要不关闭对世界的感受,你总能发现世界的丰富。”
今天由我分享儿时回忆:
“小时候,我们在路上遇到的每个人都是认识的。甚至路上见到的狗,都能对号入座,知道它大概是谁家的狗。
因为遇到的都是认识的人,所以,你不能视而不见,要在头脑里飞速地做出应对方案。有些人虽然认识,但是,你可以视为路人,眼神对视一下即可。有些人虽然不是亲戚,但是和父母关系比较好,也是需要打招呼的,因为这还涉及到父母的脸面。
亲戚呢,有疏有亲。亲的,要迎上去,热情问候,除了恭敬称呼,还要问:‘您去哪里呀?’、‘东西重不重啊?我来帮您提!’、‘您去赶集呀?’、‘您赶集回来了?’……
有时候,遇上亲戚在路上和别人聊天,你喊了人家几句,人家聊得起劲,没听到,要不要再喊呢?就要酌情考虑。要是聊到吐沫横飞,你就从旁边过去了,要是听到他们明显要结束话题啦,那就再等等,招呼一定要打到。
不然,你从旁边走过去了,对方结束了话题,又发现了你,可能免不了在心里纳闷:‘那不是老七的大女吗?越大越不讲规矩了……’
亲戚是多得数不清的。
父亲的堂兄弟一路排下去,十几个……你就得记住他们排第几。堂叔们都要娶妻生子的呀,那就有一堆婶婶,婶婶们也有娘家的亲戚来走动……还有,母亲那边的娘家,也有排到十几位的舅舅,每个舅舅也会娶妻生子,每个舅妈也有她们的来处……你想想,这是多么大的一张人际关系网!
你要是把十叔叫成了十一叔,人家当面自然不说,给你面子,背地里可能想你是不是个怂子(傻子)。
待你回过神来,免不了自责一番,觉得好没面子。
要是遇上了哪个远房亲戚,你支支吾吾半天叫不出来,父母免不了伸了指头往你脑壳上使劲一戳: ‘冒名堂!黄眼珠子!(眼睛瞎了的意思)’
你有什么办法?只能受着,然后装作不经意,使劲观察对方,调动各种信息储备和记忆方法,把关系整理清楚,把对方记下来。
我六七岁的时候,这些关系在我脑子里,是一团浆糊!有次,远远见了一个亲戚,心下一紧,死活想不起对方该怎么称呼,眼看对方隔了十几米,就要到‘称呼距离’了,怎么办?唉,赶快从旁边的田埂拐到另一条路上去!装作急匆匆的样子,一路小跑走远了。没有田埂救急怎么办?那就把表情调整到最佳,把不确定的排名在喉咙里含糊一下,把确定的字眼说大声点,也就糊弄过去了。
还有一种情况,那就是山里人理性思维不发达,遇到点事情容易发生争执,比如放水呀、砍柴呀,一产生分歧,就吵架。遇上和父母吵过架的人怎么办?你得学会分析和应对。
你说,这些是不是很精微的与为人处事有关的问题呢?
再有,你接触的人,各有各的性格,各有各的脾气,你可以长期地观察他们,观察他们的处世态度,发现他们性情的变化等等。
总之,这是一个山里娃成长过程中,逃不过去的功课。
有人可能会觉得,在山里长大的孩子,是没有什么见识的。
其实,见识都是相对的。
这种对周围人的认识与往来,就是一个山里孩子的见识。
成长的经历就像个容器,有人装的是这种东西,有人装的是那种东西。
不能因为别人的容器装的东西与自己不同,就说对方没见识。
这是肤浅地判断。
当然了,如果有条件,可以尽可能地把这个容器扩大一点,增加多样性。
如果没有那么好的条件,也不必妄自菲薄,只要不关闭对世界的感受,你总能发现世界的丰富。”
隼射箭时有没有放水?有人说,肯定放水了,以他百发百中的水平怎么可能射不中?因为爱长歌,故意射偏了。
如果真是这样,隼在我心中的形象就要减分了,他可不是恋爱脑!他是鹰师,是敌对,身后是跟随他多年的兄弟队伍,他知道他一个人留不住长歌,所以挣扎了很久,对准心脏下了死手。
俩人互射时,箭在空中碰撞,改变了轨迹,隼的箭射偏了一点,而长歌因为男女力气悬殊,箭擦身而过,没有射中。
而长歌呢?她没有挣扎的过程,一心一意只想着守城,守住这一方百姓。我想即使隼摘下面具,长歌认出他,也一定会射的。
如果真是这样,隼在我心中的形象就要减分了,他可不是恋爱脑!他是鹰师,是敌对,身后是跟随他多年的兄弟队伍,他知道他一个人留不住长歌,所以挣扎了很久,对准心脏下了死手。
俩人互射时,箭在空中碰撞,改变了轨迹,隼的箭射偏了一点,而长歌因为男女力气悬殊,箭擦身而过,没有射中。
而长歌呢?她没有挣扎的过程,一心一意只想着守城,守住这一方百姓。我想即使隼摘下面具,长歌认出他,也一定会射的。
#春游江淮请您来# 【全椒民间故事:铜井巨鱼】铜井位于全椒县西北马厂乡铜井行政村境内之铜井山东坳,距城约25公里。相传其为明代开采铜矿所遗矿井,迄今附近仍留有当年冶炼矿石之矿渣多处。正因早年铜井中曾源源不断开出铜矿石,故始有“铜井流金”之美称。
铜井井口直径约200米,深约百米,从井沿至井底逐渐缩小,井中水深而呈暗绿色,长年不涸。铜井水面约有六亩,有说“井底通泉,泉通长江”,水深源远,当地尽人皆知。
1941年天旱,曾有近百辆水车,戽水几昼夜,也未能戽干井水。解放后,1963年为抗旱救苗,当地社队曾动用多台抽水机,顺坡围圈挖沟,连续数日方抽干井水,得见井底。人们于井底东北角,发现一挖矿之小坑道口遗迹,并挖出一根长丈余,粗如面盆之木桩。取出后,木工无法锯动,以斧砍之也极费力,木质坚硬,色如炭,纹理似栗树,有人谓之“河树”。
《全椒县志》载井中有巨鱼时间是如此描述:1953年夏,一场暴雨,井水陡涨,溢出湫口。当时铜井初级社主任在田间放水,发现来自铜井湫口之巨鱼一条堵在田间水沟内。他喊来众人动手,方将此重约六十余斤大鱼捉住,劈开分给大家拿回,因腥味难闻,皆说不能吃。尔后一次在铜井抽水,最后也逮住重约七十斤大鱼一条及若干粗如杯口大小之白鳝,人们皆因腥味特异而不敢品尝。
解放后,当地社、队利用铜井不竭之水源,于铜井山南侧,由北而南与玉屏山北端之大山边相连,拦一大坝建成铜井水库,拦蓄溢自铜井涵洞以及其他山涧流下之水。水库放水,足可灌溉千亩良田。
如今铜井山,林木繁茂,山上广植侧柏、杉木,山坡往下遍栽柳杉、水杉;沿树隙间小道可攀登到山顶。登高四望,南有玉屏山;东北不远有四座山峰,顺东西向形如燕头、燕身、燕羽,其后逶迤两座山峦,形似燕尾,合称“燕山”(即马厂乡叶洼对面的山)。
铜井山北、东、南三面环山,连绵起伏,重峦叠嶂;山上林木葱葱郁郁,山间小涧,流水潺潺。高大的三叉树宛如饱经风霜而又焕发青春的三位老人,挺立山巅,尽情观赏此间山山水水,旧貌变新颜。
铜井井口直径约200米,深约百米,从井沿至井底逐渐缩小,井中水深而呈暗绿色,长年不涸。铜井水面约有六亩,有说“井底通泉,泉通长江”,水深源远,当地尽人皆知。
1941年天旱,曾有近百辆水车,戽水几昼夜,也未能戽干井水。解放后,1963年为抗旱救苗,当地社队曾动用多台抽水机,顺坡围圈挖沟,连续数日方抽干井水,得见井底。人们于井底东北角,发现一挖矿之小坑道口遗迹,并挖出一根长丈余,粗如面盆之木桩。取出后,木工无法锯动,以斧砍之也极费力,木质坚硬,色如炭,纹理似栗树,有人谓之“河树”。
《全椒县志》载井中有巨鱼时间是如此描述:1953年夏,一场暴雨,井水陡涨,溢出湫口。当时铜井初级社主任在田间放水,发现来自铜井湫口之巨鱼一条堵在田间水沟内。他喊来众人动手,方将此重约六十余斤大鱼捉住,劈开分给大家拿回,因腥味难闻,皆说不能吃。尔后一次在铜井抽水,最后也逮住重约七十斤大鱼一条及若干粗如杯口大小之白鳝,人们皆因腥味特异而不敢品尝。
解放后,当地社、队利用铜井不竭之水源,于铜井山南侧,由北而南与玉屏山北端之大山边相连,拦一大坝建成铜井水库,拦蓄溢自铜井涵洞以及其他山涧流下之水。水库放水,足可灌溉千亩良田。
如今铜井山,林木繁茂,山上广植侧柏、杉木,山坡往下遍栽柳杉、水杉;沿树隙间小道可攀登到山顶。登高四望,南有玉屏山;东北不远有四座山峰,顺东西向形如燕头、燕身、燕羽,其后逶迤两座山峦,形似燕尾,合称“燕山”(即马厂乡叶洼对面的山)。
铜井山北、东、南三面环山,连绵起伏,重峦叠嶂;山上林木葱葱郁郁,山间小涧,流水潺潺。高大的三叉树宛如饱经风霜而又焕发青春的三位老人,挺立山巅,尽情观赏此间山山水水,旧貌变新颜。
✋热门推荐