看《人间草木》,被这段话给逗乐了。
这段话让我想起来前几天看见一位老师的一条微博里讲过一个概念,叫【“道德敲诈”】,刚好说明为什么有人要管人家“这么香”,
这个概念引用一下,原话是:
【“美国一位心理学家提出了“情感敲诈”一词,它也可以称为“道德敲诈”,基本逻辑是:我定义什么是情感什么是道德,然后说你某种行为不符合,某种行为符合,由此诱导或逼迫你去做符合我期待的某种行为。可这种时候,都有以道德之名,侵犯对方空间之嫌。”】
书里的这一小段话,写得真霸气,看过一些解析,说是意在调侃一下这样的人,因为有自己的独好、偏爱就夸自己喜爱的说这些都是好的,而对于其不喜欢的就说是不好的。比如文雅人更偏爱像菊那样的轻柔典雅,但因为喜欢淡雅的菊,就说栀子花浓烈的香气是“品格不高”。
但其实每一种花都有其特色,每一种与每一种都不同,各有各的美,有能发现美的眼睛,就能捕捉那些不同的灵动,发觉的都是美的那一面,反之,理解容纳不了美的丰富多彩参差多态,只以个人喜好为标准,对于自己喜欢的就夸赞,对于自己所不喜的总要贬斥,没毛病也能挑出毛病来。
个人理解,作者是借花喻人,是希望人能保持自己的个性、特性,无视这种以其标准为定义实则是在衡量和要求他人的否定与侵扰,“管得着吗”,根本就不拿这当回事,“就是要这样香”,坦坦荡荡地保持自身的独具一格,大方而尽兴的痛痛快快又热热烈烈地绽放。
这段话让我想起来前几天看见一位老师的一条微博里讲过一个概念,叫【“道德敲诈”】,刚好说明为什么有人要管人家“这么香”,
这个概念引用一下,原话是:
【“美国一位心理学家提出了“情感敲诈”一词,它也可以称为“道德敲诈”,基本逻辑是:我定义什么是情感什么是道德,然后说你某种行为不符合,某种行为符合,由此诱导或逼迫你去做符合我期待的某种行为。可这种时候,都有以道德之名,侵犯对方空间之嫌。”】
书里的这一小段话,写得真霸气,看过一些解析,说是意在调侃一下这样的人,因为有自己的独好、偏爱就夸自己喜爱的说这些都是好的,而对于其不喜欢的就说是不好的。比如文雅人更偏爱像菊那样的轻柔典雅,但因为喜欢淡雅的菊,就说栀子花浓烈的香气是“品格不高”。
但其实每一种花都有其特色,每一种与每一种都不同,各有各的美,有能发现美的眼睛,就能捕捉那些不同的灵动,发觉的都是美的那一面,反之,理解容纳不了美的丰富多彩参差多态,只以个人喜好为标准,对于自己喜欢的就夸赞,对于自己所不喜的总要贬斥,没毛病也能挑出毛病来。
个人理解,作者是借花喻人,是希望人能保持自己的个性、特性,无视这种以其标准为定义实则是在衡量和要求他人的否定与侵扰,“管得着吗”,根本就不拿这当回事,“就是要这样香”,坦坦荡荡地保持自身的独具一格,大方而尽兴的痛痛快快又热热烈烈地绽放。
因为要卖文为生,一个个本与我无关的茶器匠人、斫琴师、陶艺家、古琴艺术家、茶道大师……在我的笔端如风过境。我一点也不想了解他们本人是怎样的参差多态,因为那与我的文字无关。
一篇篇文艺风的广告软文写出来之后,从来不署上我的真名。在买家眼里,那就是商品。在我心里,它们更像是一篇篇小说,塑造了一个又一个我理想中的人。
这样来看的话,在我一无所成的码字生涯中,我其实可以偷偷地称自己为“匿名的小说家”了。
#写作#
一篇篇文艺风的广告软文写出来之后,从来不署上我的真名。在买家眼里,那就是商品。在我心里,它们更像是一篇篇小说,塑造了一个又一个我理想中的人。
这样来看的话,在我一无所成的码字生涯中,我其实可以偷偷地称自己为“匿名的小说家”了。
#写作#
ps:格局和心胸是衡量一个人成熟的基本标准,生活中工作中,人也不要容易被情绪左右,更不要做情绪的奴隶。也不要容易被偏见与傲慢影响了自己的判断力和决策力,人再有才华心有傲慢也是容易失败,人再有能力没有仁义忠厚也是徒劳,心容万物,万物为我所用。放下傲慢与偏见,不急不躁,谦虚谨慎,正本清源,实事求是面对事情和工作。
成熟的人,尊重差异,
针对不同,持以尊重。
最高级的修养,是看什么都顺眼。
发上等愿,结中等缘,享下等福;
择高处立,寻平处住,向宽处行。
著名哲学家罗素说:“须知参差多态,才是幸福的本源。”越成熟理智的人,越能看到世间万物的多面性,便越能包容和尊重他人的差异性。
君子和而不同,和是因为认同人品,不同是为了坚持自己的主张。我尊重你的人格,但我未必同意你的观点;我反对你的理念,并不意味着否定你的全部。这就是君子的做人原则。
生活中,人人都不同。理解别人是一种涵养,尊重不同是一种境界。真正成熟的人,对于别人说错的话、做错的事,不会放在心上,更不会因别人的过失而染污自己的心灵。真正成熟的人,心中充满的是善良、宽厚、仁爱等美好的东西,眼里看到的也都是美好的事物,再也没有那些恼人的是是非非。
成功一定有方法失败一定有原因,成功者:坚忍不拔,勇往直前,迎接挑战;目的明确、目标专注,从不拖泥带水,更不左顾右盼;深思熟虑做出决定,即使错了,也不后悔,而是吸取经验;身处逆境也要给自己一些掌声,告诉自己永远向前看……失败者:迎难而退,拒绝挑战;固执己见,不听人劝;瞻前顾后,没有主见;墨守成规,不思进取;心比天高,却不付出足够的努力;身处顺境沾沾自喜,遇到挫折垂头丧气。在人生中只有曲线前进的快乐,没有直线上升的成功。让我们从成功的方法中得到启示,从失败的原因中得到教训,珍惜今天,把握今天,终会迎来成功辉煌的明天。
印安说:⼈⽣之追求,⽆⾮“外求”与“内求”两种。外求于物,必然⼼为物役,难以解脱;内求于⼼,⾃能超然物外,⼤得⾃在。
成熟的人,尊重差异,
针对不同,持以尊重。
最高级的修养,是看什么都顺眼。
发上等愿,结中等缘,享下等福;
择高处立,寻平处住,向宽处行。
著名哲学家罗素说:“须知参差多态,才是幸福的本源。”越成熟理智的人,越能看到世间万物的多面性,便越能包容和尊重他人的差异性。
君子和而不同,和是因为认同人品,不同是为了坚持自己的主张。我尊重你的人格,但我未必同意你的观点;我反对你的理念,并不意味着否定你的全部。这就是君子的做人原则。
生活中,人人都不同。理解别人是一种涵养,尊重不同是一种境界。真正成熟的人,对于别人说错的话、做错的事,不会放在心上,更不会因别人的过失而染污自己的心灵。真正成熟的人,心中充满的是善良、宽厚、仁爱等美好的东西,眼里看到的也都是美好的事物,再也没有那些恼人的是是非非。
成功一定有方法失败一定有原因,成功者:坚忍不拔,勇往直前,迎接挑战;目的明确、目标专注,从不拖泥带水,更不左顾右盼;深思熟虑做出决定,即使错了,也不后悔,而是吸取经验;身处逆境也要给自己一些掌声,告诉自己永远向前看……失败者:迎难而退,拒绝挑战;固执己见,不听人劝;瞻前顾后,没有主见;墨守成规,不思进取;心比天高,却不付出足够的努力;身处顺境沾沾自喜,遇到挫折垂头丧气。在人生中只有曲线前进的快乐,没有直线上升的成功。让我们从成功的方法中得到启示,从失败的原因中得到教训,珍惜今天,把握今天,终会迎来成功辉煌的明天。
印安说:⼈⽣之追求,⽆⾮“外求”与“内求”两种。外求于物,必然⼼为物役,难以解脱;内求于⼼,⾃能超然物外,⼤得⾃在。
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