#宇宙[超话]#第33卦:“山天遁,君子以远小人,不恶而严”。
遁:亨,小利贞。
初六: 尾,厉,勿用有攸往。
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
九三:系 ,有疾厉,畜臣妾吉。
九四:好 君子吉,小人否。
九五:嘉 ,贞吉。
上九:肥 ,无不利。
1、遁卦是下艮上乾,亦即“天山遁”。《序卦》说:“物不可久居其所,故受之以遁。遁者,退也。”恒卦以恒久为其主旨,到了下一步则是退让,以便再度进取。这是《易经》屈伸往来的常理。
2、遁卦为十二消息卦之一,配合节气来看,是夏历六月,阴气发展已具规模,阳气有向上退避的趋势。阳爻代表君子,《易经》立言多由君子角度,所以说“遁”。
3、天地之间阴阳不断消长,只要有往来就可以说“亨”。“小利贞”的“小”是指阴爻,阴爻在此有渐长之势,适宜正固而不宜躁进。这也是由君子的角度所作的判断
4,《彖》曰:遁亨,遁而亨也。 刚当位而应,与时行也。 小利贞,浸而长也。 遁之时义大矣哉!
《彖传》说:遁卦通达,是说退让就可以通达。刚强者坐在恰当的位置上又有应合,是说要随着时势而运行。小的一方适宜正固,是说要渐渐发展再成长。遁卦顺应时势的意义太伟大了!
5,神也者,妙万物而为言者也。动万物者莫疾乎雷,挠万物者莫疾乎风,燥万物者莫乎火,说万物者莫说乎泽,润万物者莫润乎水,终万物始万物者莫盛乎艮。故水火相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化,既成万物也。
6,乾,健也。坤,顺也。震,动。巽,入也。坎,陷也。离,丽也。艮,止也。兑,说也。
7,乾为马。坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为豕。离为雉。艮为狗。兑为羊。
第九章
乾为首。坤为腹。震为足。巽为股。坎为耳。离为目。艮为手。兑为口。
8,乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女。
9,乾为天,为圜,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠马,为驳马,为木果。坤为地,为母,为布,为釜,为吝啬,为均,为子母牛,为大舆,为文,为众,为柄,其于地也为黑。震为雷,为龙,为玄黄,为,为大涂,为长子,为决躁,为苍筤竹,为苇,其于马也为善鸣,为馵足,为作足,为的颡,其于稼也为反生,其究为健,为蕃鲜。巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为高,为进退,为不果,为臭,其于人也为寡发,为广颡,为多白眼,为近利市三倍,其究为躁卦。坎为水,为沟渎,为隐伏,为矫輮,为弓轮,其于人也为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也为多眚,为通,为月,为盗,其于木也为坚多心。离为火,为日,为电,为中女,为甲胄,为戈兵,其于人也为大腹。为乾卦,为鳖,为蟹,为蠃,为蚌,为龟,其于木也,为科上槁,艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果蓏,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属,其于木也,为坚多节,兑,为泽,为少女,为巫,为口舌,为毁折,为附决,其于地也,为刚卤,为妾,为羊。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
大象:山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍。
运势:小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,养诲修身。
事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
经商:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。
求名:名哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。
婚恋:勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。
决策:处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。
遁:亨,小利贞。
初六: 尾,厉,勿用有攸往。
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
九三:系 ,有疾厉,畜臣妾吉。
九四:好 君子吉,小人否。
九五:嘉 ,贞吉。
上九:肥 ,无不利。
1、遁卦是下艮上乾,亦即“天山遁”。《序卦》说:“物不可久居其所,故受之以遁。遁者,退也。”恒卦以恒久为其主旨,到了下一步则是退让,以便再度进取。这是《易经》屈伸往来的常理。
2、遁卦为十二消息卦之一,配合节气来看,是夏历六月,阴气发展已具规模,阳气有向上退避的趋势。阳爻代表君子,《易经》立言多由君子角度,所以说“遁”。
3、天地之间阴阳不断消长,只要有往来就可以说“亨”。“小利贞”的“小”是指阴爻,阴爻在此有渐长之势,适宜正固而不宜躁进。这也是由君子的角度所作的判断
4,《彖》曰:遁亨,遁而亨也。 刚当位而应,与时行也。 小利贞,浸而长也。 遁之时义大矣哉!
《彖传》说:遁卦通达,是说退让就可以通达。刚强者坐在恰当的位置上又有应合,是说要随着时势而运行。小的一方适宜正固,是说要渐渐发展再成长。遁卦顺应时势的意义太伟大了!
5,神也者,妙万物而为言者也。动万物者莫疾乎雷,挠万物者莫疾乎风,燥万物者莫乎火,说万物者莫说乎泽,润万物者莫润乎水,终万物始万物者莫盛乎艮。故水火相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化,既成万物也。
6,乾,健也。坤,顺也。震,动。巽,入也。坎,陷也。离,丽也。艮,止也。兑,说也。
7,乾为马。坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为豕。离为雉。艮为狗。兑为羊。
第九章
乾为首。坤为腹。震为足。巽为股。坎为耳。离为目。艮为手。兑为口。
8,乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女。
9,乾为天,为圜,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠马,为驳马,为木果。坤为地,为母,为布,为釜,为吝啬,为均,为子母牛,为大舆,为文,为众,为柄,其于地也为黑。震为雷,为龙,为玄黄,为,为大涂,为长子,为决躁,为苍筤竹,为苇,其于马也为善鸣,为馵足,为作足,为的颡,其于稼也为反生,其究为健,为蕃鲜。巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为高,为进退,为不果,为臭,其于人也为寡发,为广颡,为多白眼,为近利市三倍,其究为躁卦。坎为水,为沟渎,为隐伏,为矫輮,为弓轮,其于人也为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也为多眚,为通,为月,为盗,其于木也为坚多心。离为火,为日,为电,为中女,为甲胄,为戈兵,其于人也为大腹。为乾卦,为鳖,为蟹,为蠃,为蚌,为龟,其于木也,为科上槁,艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果蓏,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属,其于木也,为坚多节,兑,为泽,为少女,为巫,为口舌,为毁折,为附决,其于地也,为刚卤,为妾,为羊。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
大象:山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍。
运势:小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,养诲修身。
事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
经商:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。
求名:名哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。
婚恋:勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。
决策:处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。
皆大欢喜俭以養德靜以修身《楞严经》云:若诸世界六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。若不断淫。必落魔道。必使淫机身心俱断。断性亦无。於佛菩提。斯可希冀。
这段经文76个字,一分钟可默背诵3遍
機:微细的念头
净土在人间:一句阿弥陀佛念到底阿彌陀佛
《楞嚴經》云:若諸世界六道衆生。其心不淫。則不隨其生死相續。汝修三昧。本出塵勞。淫心不除。塵不可出。縱有多智。禪定現前。若不斷淫。必落魔道。必使淫機身心俱斷。斷性亦無。於佛菩提。斯可希冀。
这段经文76个字,一分钟可默背诵3遍
機:微细的念头
净土在人间:一句阿弥陀佛念到底阿彌陀佛
《楞嚴經》云:若諸世界六道衆生。其心不淫。則不隨其生死相續。汝修三昧。本出塵勞。淫心不除。塵不可出。縱有多智。禪定現前。若不斷淫。必落魔道。必使淫機身心俱斷。斷性亦無。於佛菩提。斯可希冀。
#1012新闻耳朵# 【美家有美妇,株洲的你行动了吗】2月27日,株洲市妇联在全省率先启动“美家美妇•巾帼先行”行动。
为贴近基层、贴近妇女、贴近家庭,引领更多的妇女参与“美家美妇•巾帼先行”行动,启动仪式在攸县石羊塘镇谭家垅村乡贤馆现场举行,约300余名附近基层妇联执委、乡村居民参与启动式。
启动式上,市妇联党组书记、主席邹展晖向巾帼志愿者授旗,各县市区妇联向市妇联递交“美家美妇•巾帼先行”行动责任状。全国五好家庭、全国十大读书人物夏昭炎家庭分享传承好家风经验。邹展晖介绍,本次行动将涵盖建基层课堂、创最美庭院、传耕读家风、助乡村振兴等诸多工作,涉及妇女群众和广大家庭追求美好生活的方方面面,是各级妇联组织联系服务广大妇女群众的重要载体。
各级妇联组织要充分发挥触角遍及村庄的完善组织结构优势,广泛宣传、积极动员、精心组织,科学统筹,广大妇女姐妹要发挥爱美爱家爱劳动的特质,争做爱国爱家、相亲相爱、向上向善的美家美妇;积极践行社会主义核心价值观,在严以修身中完善自我,在关爱家人中融洽亲情,在乐助他人中传递友善,在奉献社会中收获快乐。带领家庭成员建设好家庭、涵养好家教、培育好家风,以好的家风支撑起好的社会风气!
(记者伊凡 通讯员 朱新艳)
为贴近基层、贴近妇女、贴近家庭,引领更多的妇女参与“美家美妇•巾帼先行”行动,启动仪式在攸县石羊塘镇谭家垅村乡贤馆现场举行,约300余名附近基层妇联执委、乡村居民参与启动式。
启动式上,市妇联党组书记、主席邹展晖向巾帼志愿者授旗,各县市区妇联向市妇联递交“美家美妇•巾帼先行”行动责任状。全国五好家庭、全国十大读书人物夏昭炎家庭分享传承好家风经验。邹展晖介绍,本次行动将涵盖建基层课堂、创最美庭院、传耕读家风、助乡村振兴等诸多工作,涉及妇女群众和广大家庭追求美好生活的方方面面,是各级妇联组织联系服务广大妇女群众的重要载体。
各级妇联组织要充分发挥触角遍及村庄的完善组织结构优势,广泛宣传、积极动员、精心组织,科学统筹,广大妇女姐妹要发挥爱美爱家爱劳动的特质,争做爱国爱家、相亲相爱、向上向善的美家美妇;积极践行社会主义核心价值观,在严以修身中完善自我,在关爱家人中融洽亲情,在乐助他人中传递友善,在奉献社会中收获快乐。带领家庭成员建设好家庭、涵养好家教、培育好家风,以好的家风支撑起好的社会风气!
(记者伊凡 通讯员 朱新艳)
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