被昨天发生的事情气的睡不着
这是1001，隔壁邻居，自己违章建筑门口公共地方自己搭出来一扇铁门，我想要装个浴霸排气口，装在红色画圈地方，结果和邻居起了冲突。邻居倚老卖老，以生命威胁，说他五十年党龄，工人吓得不敢施工。找了物业，物业也害怕不敢出头让我自己解决[尴尬]准备找居委，居委不行，打110，全程录像，备个案，万一老头爆血管，出人性命，我也有个说法吧？还是这种不讲道理的老人就可以为所欲为吗？
居委周末休息，要等到周一才有人上班，周一早上去找居委，还不知道什么结局，后续再来做汇报。

蛋糕还是包 精神还是生活 蛋糕想了好多好多天 包包日常所用 仅仅的几十块钱 难倒了吗 古人说的不为五斗米折腰 以前没感觉 现在算是小小的有所了解了 蛋糕能让我了却暂时的一个念想 也会让我分泌多巴胺 开心一些 包能让我解决日常的不方便 也需要

古文说 鱼和熊掌不可兼得 以现在的状况咬咬牙两者其实都可以兼得

但是路是自己走的 就要顾好全部

我在纠结一会吧

道教祈雨，雨从何来？
《冲虚通妙侍宸王先生家话》记载了下面两件事。

01
问曰：天数高亢，虽持内修何以斡旋？答曰：数在天，固已定斡旋之念，又在临机应变。如昔日未趋京时，郡治欲余祈雨。未行持已前，郡家遍行祈祷不应。一日静定，忽空中使者默报云：天数当旱，非法可治。今郡近五十里有雷泽潭，在建昌秀源之地，此中雷神虽奉命封潭，於道法中亦能用力，宜以符命起之。余觉，遂以符命就，命使者追之。再入坐，恍见一老子忽到坛上，以口吸盂中蔽太阳墨水一呷而去。未几，天地晦冥，下微雨一霎而止。觉不及，复旱。后问使者，乃谓：老子者，不过所起龙神耳。彼已违命出洞，所下一霎微雨，是坛上一呷浄水尔，不过为法中一报应。於是，再遣章奏，飞告真王请旨，后得帝旨，降雨三日，方得复旱。

王文卿还没奉召进京的时候，他所居住的郡县，要求他祈雨，在他祈雨之前，郡县当地的人试过种种办法祈雨都不灵验。有一天，王文卿入定的时候，突然听到空中有使者对自己说，天数应该如此干旱，不是法力所能解决的。现在，郡县附近五十里的地方有一个雷泽潭，里面的雷神奉命封闭住了潭，但是你可以在道法上用功夫，用符法让它起来。于是，王文卿按照要求去做，作法之后，果然在恍惚中看到一个老者到法坛上，吸了一口水朝太阳喷去，天上立刻下雨，但是很小的一阵雨，立刻又停止了，根本就无法解决旱灾。

王文卿就问空中使者，使者告诉他，那老者只不过是一个龙神而已，他已经违抗天上的命令而出洞，所下的一点雨，只是他从坛上吸的一口水而已，只是为了应付你的法术召唤而已。于是，王文卿继续作法，奏章飞告真正的管雨的神，果然得到玉帝旨意，降雨三天，终于解决了旱灾。

02
问曰：若如此，又何以感动？答曰：法当默朝之法，以央有无之应验。余昔入觐时，再遇火师曰：子行朝堂有重委，故来报汝，但今岁天数当示早灾，非子之可以祈也。遂叩火师，何以见教。师曰：天下龙潭泉源，皆为玉帝封闭，虽有符法，其数未满，亦难祈也。余再问师何以教我？曰：子此行，惟黄河不曾锁闭，惟宜檄使者，黄河借水苏旱而已。余依训到京，朝廷果命祈雨。余檄雷神，於黄河内借水三尺救旱，后京畿奏上，所降之雨皆泥水也。以此见火师之言的也。

宋徽宗命林灵素祈雨，没想到，林灵素那一次祈雨竟然失手，祈雨不灵验，赶紧向宋徽宗推荐一位更厉害的道士王文卿，也就是王侍宸。王侍宸接到圣旨之后，由于那个季节的确不适合祈雨，所以和他师父商量，他师父说，当今的天数是应该旱灾，不是依靠法力可以求得雨的，天下的龙潭和水源都被玉帝封禁了，即使用符法来调用，但是天数没够，也难凑效。

王文卿就问他该怎么办？他师父说，现在只有黄河的水没有被玉帝封锁，所以，仍然可以借黄河的水来解决旱灾。后来，王文卿那次祈雨，天上降下来的雨，都是黄泥水。由此可见，他祈雨求来的竟然是黄河水。这件事在《林灵素传》、《大宋宣和遗事》和《历世真仙体道通鉴》中都有记载。

从上面两件事，我们可以发现，古代道士祈雨，所调用的雨水，其实并不是直接来自天上，而是来自地上，是直接调用黄河、江水、湖泊、甚至大池塘的水，从天而降化为雨水而成。
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