题记:2002码的,现在回看有点幼稚
那 一剑的忧伤
碧玉天,黄叶地,秋风萧瑟。 青山高耸,一条满是黄叶的溪水环绕,溪边,一棵枯树,一只乌鸦。
不远处,有一座茅草屋。 唯一让人心动的是围绕草屋的几处金菊。 房屋的主人姓李,江湖人称“菊花剑”是以为他爱菊如痴。他常自称“菊花李”。白衣如雪,要佩长剑,胸前常佩着一朵金菊,这一形象是人所共是识的。 他喜净,喜静,菊的清霜高洁,菊的与世无争,所以他爱菊,清清的,淡淡的香充溢这一片天地里。 闲暇时,常邀几位知己煮茶论世,赏菊论道。闲情所致唯爱菊而已。“李菊花”是个怪人。四季赏菊。春,赏菊之清;夏赏菊之秀;秋、赏菊之情;冬,赏菊之洁。与世无争的人过着与世无争的生活。
人再江湖身不由己。江湖是江湖人永远也无法摆脱的。它充满着杀机。菊花丛中一袭白衣,小几上放着一把长剑,古黄色的剑鞘里充满着金菊散发的清香。一个茶壶,一个茶杯,花中人,慢慢拿起茶壶倒了一杯茶,细细的品着,看着满眼的菊花,神情极是舒适。 忽然,“菊花李”,剑眉皱了几下,叹了一口气。要来的终究回来的,杀气,他明显的感到了。一道黑影急驰而至,黑衣人看着菊花丛中依然品茶赏菊的李菊花。目光闪闪有光。 “李菊花”,请!”黑衣人把剑一挥。一道电光,像黑夜里的闪电。 “好剑”!!!李菊花赞到。。 让我再喝一杯茶,再看一遍菊花。 “请便”黑衣人道。 “坐”李菊花说,眼中有一丝敬意。 清香的菊花依然散发着缕缕清香。 “请”,黑衣人道。 “请”,李菊花道。
杀时,刀光剑影,剑气纵横,碧天黄地,花叶纷飞,花再剑气中尽残。 “够了”菊花李,一声长喝。剑直指黑衣人的胸膛。花在飞落,落花再飞。一朵很大的菊花落在两人之间,黑衣人动了,菊花李怕伤到菊退!退!退!,鲜血再白衣中绽出,像一朵“红菊”。那朵花落再剑上。黑衣人纵声长笑。花在剑上仿佛活了,掠过黑衣人的咽喉。 花仍再剑上,散发着缕缕清香。
一声长叹 ,菊园如常!
那 一剑的忧伤
碧玉天,黄叶地,秋风萧瑟。 青山高耸,一条满是黄叶的溪水环绕,溪边,一棵枯树,一只乌鸦。
不远处,有一座茅草屋。 唯一让人心动的是围绕草屋的几处金菊。 房屋的主人姓李,江湖人称“菊花剑”是以为他爱菊如痴。他常自称“菊花李”。白衣如雪,要佩长剑,胸前常佩着一朵金菊,这一形象是人所共是识的。 他喜净,喜静,菊的清霜高洁,菊的与世无争,所以他爱菊,清清的,淡淡的香充溢这一片天地里。 闲暇时,常邀几位知己煮茶论世,赏菊论道。闲情所致唯爱菊而已。“李菊花”是个怪人。四季赏菊。春,赏菊之清;夏赏菊之秀;秋、赏菊之情;冬,赏菊之洁。与世无争的人过着与世无争的生活。
人再江湖身不由己。江湖是江湖人永远也无法摆脱的。它充满着杀机。菊花丛中一袭白衣,小几上放着一把长剑,古黄色的剑鞘里充满着金菊散发的清香。一个茶壶,一个茶杯,花中人,慢慢拿起茶壶倒了一杯茶,细细的品着,看着满眼的菊花,神情极是舒适。 忽然,“菊花李”,剑眉皱了几下,叹了一口气。要来的终究回来的,杀气,他明显的感到了。一道黑影急驰而至,黑衣人看着菊花丛中依然品茶赏菊的李菊花。目光闪闪有光。 “李菊花”,请!”黑衣人把剑一挥。一道电光,像黑夜里的闪电。 “好剑”!!!李菊花赞到。。 让我再喝一杯茶,再看一遍菊花。 “请便”黑衣人道。 “坐”李菊花说,眼中有一丝敬意。 清香的菊花依然散发着缕缕清香。 “请”,黑衣人道。 “请”,李菊花道。
杀时,刀光剑影,剑气纵横,碧天黄地,花叶纷飞,花再剑气中尽残。 “够了”菊花李,一声长喝。剑直指黑衣人的胸膛。花在飞落,落花再飞。一朵很大的菊花落在两人之间,黑衣人动了,菊花李怕伤到菊退!退!退!,鲜血再白衣中绽出,像一朵“红菊”。那朵花落再剑上。黑衣人纵声长笑。花在剑上仿佛活了,掠过黑衣人的咽喉。 花仍再剑上,散发着缕缕清香。
一声长叹 ,菊园如常!
#墨香说书# 欧阳询书《千字文》,见于著录的共有三本:一为蔡襄题识过的《草书千字文》,一为南宋初期扬无咎藏的《楷书千字文》,一为现存的这本千字文。帖后仅存王诜跋:“东坡云,欧阳率更书非托于偏险,无所措其奇。其末流遂至李国主辈五降之后,不容弹矣。仆非唯爱此评,又爱其笔札瑰伟,遂白主人而取之。主人自有好事之病,怜我病更甚,故取之而不拒之也。晋卿书。”
此本无论从哪方面来看,与欧字所具备的特征都是极为相近的。其中“书”字误书为“画”,而李渊的“渊”字缺笔以避讳。据陈垣《史讳举例》考证,唐碑之中避讳缺笔的,最早见之于高宗乾封元年赠《泰师孔宣碑》。杨仁恺断定此帖为欧阳询早年所书,那就更没有必要避“渊”字讳。
徐邦达《古书画过眼要录》在提到本帖时,曾指出,黄伯思《东观徐论》卷上论虞书千字文时说过:“世有欧(阳)率更行书《千文》一卷,乃是集其字为之者。”所述不知是否此卷。
此本无论从哪方面来看,与欧字所具备的特征都是极为相近的。其中“书”字误书为“画”,而李渊的“渊”字缺笔以避讳。据陈垣《史讳举例》考证,唐碑之中避讳缺笔的,最早见之于高宗乾封元年赠《泰师孔宣碑》。杨仁恺断定此帖为欧阳询早年所书,那就更没有必要避“渊”字讳。
徐邦达《古书画过眼要录》在提到本帖时,曾指出,黄伯思《东观徐论》卷上论虞书千字文时说过:“世有欧(阳)率更行书《千文》一卷,乃是集其字为之者。”所述不知是否此卷。
欧阳询书《千字文》,见于著录的共有三本:一为蔡襄题识过的《草书千字文》,一为南宋初期扬无咎藏的《楷书千字文》,一为现存的这本千字文。帖后仅存王诜跋:“东坡云,欧阳率更书非托于偏险,无所措其奇。其末流遂至李国主辈五降之后,不容弹矣。仆非唯爱此评,又爱其笔札瑰伟,遂白主人而取之。主人自有好事之病,怜我病更甚,故取之而不拒之也。晋卿书。”
此本无论从哪方面来看,与欧字所具备的特征都是极为相近的。其中“书”字误书为“画”,而李渊的“渊”字缺笔以避讳。据陈垣《史讳举例》考证,唐碑之中避讳缺笔的,最早见之于高宗乾封元年赠《泰师孔宣碑》。杨仁恺断定此帖为欧阳询早年所书,那就更没有必要避“渊”字讳。
徐邦达《古书画过眼要录》在提到本帖时,曾指出,黄伯思《东观徐论》卷上论虞书千字文时说过:“世有欧(阳)率更行书《千文》一卷,乃是集其字为之者。”所述不知是否此卷。#书法经典##书法知识#
此本无论从哪方面来看,与欧字所具备的特征都是极为相近的。其中“书”字误书为“画”,而李渊的“渊”字缺笔以避讳。据陈垣《史讳举例》考证,唐碑之中避讳缺笔的,最早见之于高宗乾封元年赠《泰师孔宣碑》。杨仁恺断定此帖为欧阳询早年所书,那就更没有必要避“渊”字讳。
徐邦达《古书画过眼要录》在提到本帖时,曾指出,黄伯思《东观徐论》卷上论虞书千字文时说过:“世有欧(阳)率更行书《千文》一卷,乃是集其字为之者。”所述不知是否此卷。#书法经典##书法知识#
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