之前说过我因为改稿子情绪不稳定,商务给我整了个暂停实验室的情绪减压训练计划。
大家纷纷让我好好介绍下,把品牌官方都呼唤来了。
所以今天,本官方“情绪不稳定代言人”就给大家讲述一下我的感受。
说实话,小咩刚让我去训练的时候,我觉得她要么是喝了假酒,要么是上当了。
因为我先是被拉进了一个群,之前我也吐槽过,那个群里的人,说话都像教科书上扒下来的一样,我看都看不懂,琢磨不会是洗脑的吧!
因为我对心理学也不了解,虽然确诊双相情感障碍一年多了,但一直在摆烂,就一顿搜。
发现还真的不是。
暂停实验室的训练是基于EBP(evidence-based practice)循证干预原则设计的,实际上这个情绪减压计划的名字就叫情绪EBP。循证的意思就是“遵循证据”,也就是依据临床研究依据、基础理论等依据来指导临床实践,我们搞临床的对这种都会比较有好感。采用的干预技术都是来自美国心理学临床心理学分会认证的情绪中-强效级别的干预体系,效果经过大样本随机对照研究反复验证,也有不少心理学和精神科专业人士推荐过,详情页里不仅介绍得很详细,附上了参考文献也贼长。
并且在蛮显眼的地方标注了,
“情绪EBP不能代替药物治疗和心理治疗。”
“如果你处于重度焦虑、重度抑-郁、双相障碍等重度心理障碍发作期,或有自伤自残的计划/行为,我们建议你立刻前往医院精神科就诊,并遵医嘱治疗。”
我琢磨试试好了,训练开始前要先做心理测试,对我的情绪调节能力打了一下分数。
满分20,我得了7分...
觉察,接纳,行动力得分都偏低。
蛮真实的,我之前也说过,我是一个没有什么爱好的人,所以总觉得没意思,我没办法完全靠自己感受到生活的乐趣,更多的是依靠马先生,豆豆,互联网亲戚们,现在又多了一个羽哥。
但这样对别人来说其实并不公平,马先生承担了太多我的情绪,甚至包括大家也经常会觉得我情绪起伏为什么那么大。
现在想想,或许是因为我不愿意去正视自己,无法觉察并调节自己的情绪,所以更难接纳自己,因此需要不断被肯定,才能间接体会到自己活着的价值。
这个是跟着练了几天情绪EBP我才感受到的。
每天大概也就两个10分钟,包括跟随音频引导语练十分钟的正念,另一项是情绪日记书写
先说正念,我以前不懂,互联网亲戚跟我说她们医院心理医生用正念减压来给癌症患者树立信心减少疼痛感,我才仔细研究了一下,原来它一开始就是一位麻省大学医学院的医生引入的,然后逐渐变成了一套标准的,效果可验证的干预方法。我国国家卫健委也有官方推荐。
正念是指有目的的、有意识的,关注、觉察当下的一切,而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应,只是单纯地觉察它、注意它。
这招对我真的很好使,把感官集中到自身,感受呼吸,感受食物,感受行走,感受那些每天都在发生却被我们忽略的事,从每一件事本身,而不是做这件事的目的去觉察。
不再问人活着是为了什么。
活着本身就是意义。
这大概就是“不评判”的态度。
把时间花在当下,不去反复懊恼已经发生的事,或者担忧还没发生的事,就不会焦虑。
而如果焦虑来自当下,那就去想办法解决,而不是还没有开始做,就觉得辛苦或者担忧失败。
我觉得我的普拉提能坚持下来,就是正念的结果。
带着不评判的态度运动,不去预支痛苦,提前想这件事有多痛苦,也不去想运动后能瘦几斤,想我会不会坚持不了70节课。
于是在普拉提上得很顺利之后,我又报了SCI训练营。
也不去担忧自己能不能写出来SCI,我开始做了就好过什么都不做,学会的技能总有一天能够用上。
就像瘦不下来我至少是个健康的胖子。
情绪EBP还带给我一个很重大的转变,就是在陷入情绪的时候,我不仅知道需要做点什么,还知道怎么去做了,这是很重要的。
以前我就是摆烂,消极抵抗等这段时间过去,但累积的情绪和压力不会消失,最后都给了身边最亲近的人。
这么多年来马先生承担了差不多我所有的坏情绪。
大多数时候他都默默忍受了,但每一次他忍无可忍的时候,我们都会爆发非常严重的争吵,而我其实没有解决争端的能力,只会逃避,冷暴力,两个人三天不说一句话,等他整理好心情再来一点一点和我沟通。
他是个情绪稳定的成年人,所以用他最大的耐性来容忍我,但现在家里不只是我们两个,还有羽哥了。
我很害怕有一天我不稳定的情绪会伤害到我的孩子。
而情绪EBP让我有了改变的方法,能够应用科学的心理调节手段,教我怎么去做(不能代替药物,如果比较严重,一定要去医院进行干预)。
类似于心理健身房,去“锻炼”注意力和认知方式,更好的去用“肌肉”解决问题,而不是任由情绪发酵成“肥肉”。
事实证明我的确是可以改变的,情绪稳定是能够被训练的,那些我在成长过程之中缺失掉的课程,也是可以逐渐被弥补的。
对孩子来说,一个情绪稳定的妈妈是无价的。
而且我也很喜欢每天的情绪日记,记录一些生活里会让人觉得开心幸福的事。
因为我都是晚上写,所以回顾自己的一天,就像在黑夜里数一些属于自己的星星。
让这一天结束的很有意义。
我还挺珍惜这个训练的,所以如果这一天我都很积极,就暂时不解锁新的训练内容,想把21天上出42天的效果,不让小咩的钱白花。后来才发现资料永久有效,100块还可以无限复训,全程跟下来还有100的现-金返还,等于反复薅羊毛…
不知道他们有没有锻炼智商的训练营,我可能也不全是情绪的问题…
其实,情绪对认知确实有影响,有研究认为压力及欠缺情绪调节能力,以及睡眠障碍都会导致认知能力下降,焦虑的时候,还会让人注意力范围变得狭窄,只能关注到引发负面情绪的信息,如果睡前焦虑,确实会影响睡眠。我看很多学员反馈能够缓解睡眠问题,不过我没什么感受,普拉提练得我回家倒头就睡。
我的感受是这个训练营确实好上手、也蛮有收获,非常很适合像我这种情绪不稳定,胡思乱想爱脑补,对别人的情绪语气非常敏感的人,或者处于高挑战期,压力很大很忙、为生活奔波的人。
他们是一个月开营一次,下一期7月4日开营,小咩说他们已经给我续上了,还给互联网亲戚们安排了 U 惠。眼看着天热起来,大家心理都躁,心理健身真的可以安排一下!
(配图是他们的介绍,还有我的训练截图,选了些好读懂的,看看~
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“情绪EBP不能代替药物治疗和心理治疗。”
“如果你处于重度焦虑、重度抑-郁、双相障碍等重度心理障碍发作期,或有自伤自残的计划/行为,我们建议你立刻前往医院精神科就诊,并遵医嘱治疗。”
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正念是指有目的的、有意识的,关注、觉察当下的一切,而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应,只是单纯地觉察它、注意它。
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不再问人活着是为了什么。
活着本身就是意义。
这大概就是“不评判”的态度。
把时间花在当下,不去反复懊恼已经发生的事,或者担忧还没发生的事,就不会焦虑。
而如果焦虑来自当下,那就去想办法解决,而不是还没有开始做,就觉得辛苦或者担忧失败。
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也不去担忧自己能不能写出来SCI,我开始做了就好过什么都不做,学会的技能总有一天能够用上。
就像瘦不下来我至少是个健康的胖子。
情绪EBP还带给我一个很重大的转变,就是在陷入情绪的时候,我不仅知道需要做点什么,还知道怎么去做了,这是很重要的。
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而情绪EBP让我有了改变的方法,能够应用科学的心理调节手段,教我怎么去做(不能代替药物,如果比较严重,一定要去医院进行干预)。
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事实证明我的确是可以改变的,情绪稳定是能够被训练的,那些我在成长过程之中缺失掉的课程,也是可以逐渐被弥补的。
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#可转债# 6月收官!205%!7月再战!
《可转债高级进阶训练营》正式开营,明天开课!凡是报名的都可以免费领取一个月实盘营课程!8月4日到期!
7月不知道新规何时来,但是刚开始可以先谨慎一点,主做日任务模式,咱们先试试水,即使新规真的来了,也不用怕,肯定会有新玩法!
7月,继续撸起袖子加油干!
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真正的强者:低处渡己,高处渡人
莎士比亚曾说:
“黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。”
人生短短数十载,往往是顺境与逆境同在,幸福与苦难同行。
糊涂的人,在顺境中享乐,逆境中消磨,幸福中放纵,苦难中沉沦;
却少有明白人,懂得在顺遂时修心,落魄时蓄能。
真正的强者,并非是有出神入化、颠倒乾坤的本领,而是能守住自己的心,低处渡己,高处渡人
低处渡己
主持人马丁说过一句话:
“每一个强大的人,都曾咬着牙度过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。”
人这一生,难免有孤独落魄时,身后无山可靠,周围无人可依,只能独自挣扎,艰难前行。
“竹林七贤”阮籍,在他三岁时,父亲便去世,留下他和母亲两人相依为命。
不过幸得曹丕照顾,母子俩才不至于流落街头。
因此,他非常感激曹丕的帮助。
他为曹丕最终能够接替汉室政权而高兴,但又因曹丕胁迫汉献帝禅让帝位而痛苦。
他从小便立志,要做项羽、刘邦那样的济世英雄,却因官场上那些道貌岸然、不守规则之人而气愤。
他哭过,骂过,醉酒过,但心中的苦闷与绝望并没有因此宣泄,反而越发痛苦。
最后别无他法,他开始潜心写诗,将自己沉浸于诗词创作中,以此来治愈心灵的伤痛。
阮籍这一生一共写了八十二首咏怀诗,而他也在此过程中不断洗涤内心,最终走出阴霾。
然而生活中,并不是所有人都能像阮籍一样,能在磨难中坚强,苦难中自渡。
生活艰难,世事艰辛,我们无法逃避,也无从回避。
但若任由自己深陷其中,向下沉沦,难免会身心交瘁、精疲力尽,从而失去继续攀登的勇气和前进的动力。
要知道,身在低谷,无人可靠是常态,懂得自我救赎,才是破局之道。
正如《送你一匹马》中写到:
“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”
身处黑夜,与其等待他人相助,不如独自摸索前进,待到时机成熟,便可重获新生。
真正厉害的人,都明白,有了低处时的默默蓄力,才能有来日的出类拔萃。
高处渡人
《旷怡亭口占》中有一句诗:
“已识乾坤大,犹怜草木青。”
这世间最好的修行,莫过于见识了生活的大风大浪,还能不忘释放善意,向他人施以援手;
历经了生活的磨难困顿,仍有一颗悲悯之心,帮扶他人。
东晋书法大家王羲之,虽名扬天下,但却极少为人写字。
一次,他散步路过山阴城桥,遇见了一位贫苦的老婆婆,提着一篮子六角形的竹扇在桥上叫卖。
竹扇很简陋,没什么装饰,也少有人问津,老妇人十分着急。
王羲之看到这情形,很同情那老妇人,就上前说:
“您这竹扇上没画没字,当然卖不出去,可否让我题上字,试试?”
于是王羲之自顾提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写下五个大字。
老妇人见此,满脸怒气,责怪王羲之把她的扇子弄脏了,这下更没人买了。
王羲之却告诉她说:
“您只说这是王右军的书法,每把扇子可要价一百钱。”
说完便离开了。
老妇人无奈,只好按照他的话去卖,不想众人知道后竞相购买,一篮子竹扇很快被抢购一空。
老妇人这才明白王羲之的用意,对他感激不尽。
在旁人看来,这或许只是王羲之的举手之劳,但对于老妇人来说,却是帮她解决了一时的困境。
在生活中,谁都免不了有山穷水尽、落魄潦倒之时。
面对他人的困顿无助,我们不妨伸手扶一把,既是为他人解决了难题,也是为自己赢得了美誉。
看过一句话:
“谁都有雨天没伞的时候,你为别人撑的伞,都会化作来日躲雨的屋檐。”
有时候,我们的一个小小善举,便能为他人排忧解难,渡过难关。
俗话说:“爱出者爱返,福往者福来。”
在顺遂无虞之时助人,在力所能及之处渡人,来日定会化作我们成长的养分,增添我们生命的厚度。
真正的强者,把人生当修炼场
有人说:
“我们所遇的每个人、每件事,都是来渡我们的。”
人生在世,酸与甜,苦与乐,都是上天赐予我们的宝贵财富。
顺时坦然,逆时淡然,才是我们对待人生的最好方式。
河东先生柳宗元,年轻时仕途一帆风顺,才三十二岁便做了礼部员外郎。
但本该节节攀升的他,却因一篇《六逆论》,被刚即位的宪宗贬去永州。
本是一心为国,却落得如此下场。
永州十年,柳宗元不仅经历了母亲病逝,女儿夭折,家中失火,自己还记忆衰退,浑身是病。
但他并没有因此而埋怨,反而是不断反省自己、为人着想。
世界吻之以痛,他却报之以歌。
十年后,柳宗元被诏回京,但刚满一月,又因好友刘禹锡被贬柳州。
可即便如此,他也没有怨恨好友,反而是凭一己之力,将柳州从地狱变成了天堂。
他在柳州释放奴婢、兴办学堂,开荒种地、治病救人……
短短四年时间,使柳州那些外出避难的百姓纷纷回乡。
柳宗元这一生,可谓是坎坷相伴,苦难相随。
但他从未妥协,反而将人生当作修炼场,在逆境中修行,在苦难中开花。
反观我们这一生,又何尝不是如此。
人生在世,便没有所谓的一帆风顺,但风再大、雨再急,也有风停雨歇之时。
那些让我们伤感的、不适的、介怀的,都会随着时间的流逝而淡却。
而当我们历经了红尘苦难,也会渐渐发现:
所谓人生,不过是一块磨刀石,逆境时修身,苦痛自消散;顺境时修心,烦恼也随风。
有人说:
“苦,是生活的原味;累,是人生的本质。
但苦过累过之后,便是更强大的自己。”
因此,若遇苦难,不妨将它看做人生道路上的垫脚石。
每走一步,都会成为我们逐渐强大的基石,每走过一步,都是增加了我们生命的韧度。
若身在低处,那便将它看作一口大锅,虽然处在锅底,但无论我们去往哪个方向,都是上升。
若是身居高处,那便心怀慈悲,用我们的力所能及,去帮助他人。
也许在将来的某一天,它便会化作坚硬的铠甲,在风雨中为我们保驾护航。
将人生当修行,把红尘当道场,做自己修炼之路上的苦行僧,才是真正的强者。
人生这段旅程,有风雨坎坷之时,也会有鲜花掌声之日。
弱者往往沉坠在了黎明的前夜,而强者却撑到了天明。
其实,无论是喜是悲,是苦是乐,都是上天赐予我们的最好养分。
试着从中汲取营养,笑对一切,是幸福人生的最佳答案。
往后余生,愿我们都能在生活这场苦旅中,一边感受,一边完善;一边磨砺,一边成长。
莎士比亚曾说:
“黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。”
人生短短数十载,往往是顺境与逆境同在,幸福与苦难同行。
糊涂的人,在顺境中享乐,逆境中消磨,幸福中放纵,苦难中沉沦;
却少有明白人,懂得在顺遂时修心,落魄时蓄能。
真正的强者,并非是有出神入化、颠倒乾坤的本领,而是能守住自己的心,低处渡己,高处渡人
低处渡己
主持人马丁说过一句话:
“每一个强大的人,都曾咬着牙度过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。”
人这一生,难免有孤独落魄时,身后无山可靠,周围无人可依,只能独自挣扎,艰难前行。
“竹林七贤”阮籍,在他三岁时,父亲便去世,留下他和母亲两人相依为命。
不过幸得曹丕照顾,母子俩才不至于流落街头。
因此,他非常感激曹丕的帮助。
他为曹丕最终能够接替汉室政权而高兴,但又因曹丕胁迫汉献帝禅让帝位而痛苦。
他从小便立志,要做项羽、刘邦那样的济世英雄,却因官场上那些道貌岸然、不守规则之人而气愤。
他哭过,骂过,醉酒过,但心中的苦闷与绝望并没有因此宣泄,反而越发痛苦。
最后别无他法,他开始潜心写诗,将自己沉浸于诗词创作中,以此来治愈心灵的伤痛。
阮籍这一生一共写了八十二首咏怀诗,而他也在此过程中不断洗涤内心,最终走出阴霾。
然而生活中,并不是所有人都能像阮籍一样,能在磨难中坚强,苦难中自渡。
生活艰难,世事艰辛,我们无法逃避,也无从回避。
但若任由自己深陷其中,向下沉沦,难免会身心交瘁、精疲力尽,从而失去继续攀登的勇气和前进的动力。
要知道,身在低谷,无人可靠是常态,懂得自我救赎,才是破局之道。
正如《送你一匹马》中写到:
“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”
身处黑夜,与其等待他人相助,不如独自摸索前进,待到时机成熟,便可重获新生。
真正厉害的人,都明白,有了低处时的默默蓄力,才能有来日的出类拔萃。
高处渡人
《旷怡亭口占》中有一句诗:
“已识乾坤大,犹怜草木青。”
这世间最好的修行,莫过于见识了生活的大风大浪,还能不忘释放善意,向他人施以援手;
历经了生活的磨难困顿,仍有一颗悲悯之心,帮扶他人。
东晋书法大家王羲之,虽名扬天下,但却极少为人写字。
一次,他散步路过山阴城桥,遇见了一位贫苦的老婆婆,提着一篮子六角形的竹扇在桥上叫卖。
竹扇很简陋,没什么装饰,也少有人问津,老妇人十分着急。
王羲之看到这情形,很同情那老妇人,就上前说:
“您这竹扇上没画没字,当然卖不出去,可否让我题上字,试试?”
于是王羲之自顾提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写下五个大字。
老妇人见此,满脸怒气,责怪王羲之把她的扇子弄脏了,这下更没人买了。
王羲之却告诉她说:
“您只说这是王右军的书法,每把扇子可要价一百钱。”
说完便离开了。
老妇人无奈,只好按照他的话去卖,不想众人知道后竞相购买,一篮子竹扇很快被抢购一空。
老妇人这才明白王羲之的用意,对他感激不尽。
在旁人看来,这或许只是王羲之的举手之劳,但对于老妇人来说,却是帮她解决了一时的困境。
在生活中,谁都免不了有山穷水尽、落魄潦倒之时。
面对他人的困顿无助,我们不妨伸手扶一把,既是为他人解决了难题,也是为自己赢得了美誉。
看过一句话:
“谁都有雨天没伞的时候,你为别人撑的伞,都会化作来日躲雨的屋檐。”
有时候,我们的一个小小善举,便能为他人排忧解难,渡过难关。
俗话说:“爱出者爱返,福往者福来。”
在顺遂无虞之时助人,在力所能及之处渡人,来日定会化作我们成长的养分,增添我们生命的厚度。
真正的强者,把人生当修炼场
有人说:
“我们所遇的每个人、每件事,都是来渡我们的。”
人生在世,酸与甜,苦与乐,都是上天赐予我们的宝贵财富。
顺时坦然,逆时淡然,才是我们对待人生的最好方式。
河东先生柳宗元,年轻时仕途一帆风顺,才三十二岁便做了礼部员外郎。
但本该节节攀升的他,却因一篇《六逆论》,被刚即位的宪宗贬去永州。
本是一心为国,却落得如此下场。
永州十年,柳宗元不仅经历了母亲病逝,女儿夭折,家中失火,自己还记忆衰退,浑身是病。
但他并没有因此而埋怨,反而是不断反省自己、为人着想。
世界吻之以痛,他却报之以歌。
十年后,柳宗元被诏回京,但刚满一月,又因好友刘禹锡被贬柳州。
可即便如此,他也没有怨恨好友,反而是凭一己之力,将柳州从地狱变成了天堂。
他在柳州释放奴婢、兴办学堂,开荒种地、治病救人……
短短四年时间,使柳州那些外出避难的百姓纷纷回乡。
柳宗元这一生,可谓是坎坷相伴,苦难相随。
但他从未妥协,反而将人生当作修炼场,在逆境中修行,在苦难中开花。
反观我们这一生,又何尝不是如此。
人生在世,便没有所谓的一帆风顺,但风再大、雨再急,也有风停雨歇之时。
那些让我们伤感的、不适的、介怀的,都会随着时间的流逝而淡却。
而当我们历经了红尘苦难,也会渐渐发现:
所谓人生,不过是一块磨刀石,逆境时修身,苦痛自消散;顺境时修心,烦恼也随风。
有人说:
“苦,是生活的原味;累,是人生的本质。
但苦过累过之后,便是更强大的自己。”
因此,若遇苦难,不妨将它看做人生道路上的垫脚石。
每走一步,都会成为我们逐渐强大的基石,每走过一步,都是增加了我们生命的韧度。
若身在低处,那便将它看作一口大锅,虽然处在锅底,但无论我们去往哪个方向,都是上升。
若是身居高处,那便心怀慈悲,用我们的力所能及,去帮助他人。
也许在将来的某一天,它便会化作坚硬的铠甲,在风雨中为我们保驾护航。
将人生当修行,把红尘当道场,做自己修炼之路上的苦行僧,才是真正的强者。
人生这段旅程,有风雨坎坷之时,也会有鲜花掌声之日。
弱者往往沉坠在了黎明的前夜,而强者却撑到了天明。
其实,无论是喜是悲,是苦是乐,都是上天赐予我们的最好养分。
试着从中汲取营养,笑对一切,是幸福人生的最佳答案。
往后余生,愿我们都能在生活这场苦旅中,一边感受,一边完善;一边磨砺,一边成长。
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