很感谢遇见这么可爱的饺子大人
很遗憾时间还是迟了那么一点
但饺子要一直走花路啊
要「成为能给大家带来感动的歌手」
等到那一天 我去听你的个人演唱会啊。
#希望那一天贫穷不再成为我追星的障碍# -
#所以在奂尼请在台北多闲逛吧万一我就能偶遇呢(做梦)# -
#第一次碰到同岁的爱豆我有点不知所措不知道该站亲妈还是啥# -
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齐桓公和魏文侯为什么可以称霸天下?
刘余莉教授
齐桓公为了称霸天下,他想让管仲来帮他治理国家。管仲说:“身份低贱的人不能统治身份高贵的人。”桓公就拜他为上卿。但国家还是没有得到治理,齐桓公就询问原因。管仲说:“贫穷的人不能指使富裕的人。”齐桓公听了之后,便把齐国市场上一年的租税都交给了管仲。但国家还是没有得到治理,齐桓公便又询问是什么原因。管仲说:“关系疏远的人不能够控制、管理关系亲密的人。”齐桓公听了之后,便把管仲立为“仲父”,以侍奉父亲的礼节来礼敬管仲。最后齐国终于得到了治理,而且称霸天下。孔子听闻这个事情之后,便这样评论:即使是管仲这样的贤德之才,不得到这三种权力,也不能够使他的君主南面称霸天下。所以这个故事告诉我们,齐桓公之所以能够称霸天下,与他对待管仲的态度是息息相关的。
历史上这样的例子不胜枚举,不仅齐桓公因礼敬管仲而称霸天下,魏文侯也是因礼贤下士而称霸诸侯的代表之一。《说苑》上记载,魏文侯从中山国急奔到安邑去请田子方,途中魏文侯的儿子——太子击遇到了田子方,便下车快步走上前去。结果田子方还是坐在那儿,像原来一样一动不动,并且告诉太子说:“你替我告诉君主,在朝歌等着我。”太子听了之后,脸上露出不悦的颜色,他对田子方说:“不知道是贫穷的人待人骄慢呢,还是富贵的人待人骄慢?”
田子方回答说:“当然是贫穷的人待人骄慢了,富贵的人怎么敢待人骄慢呢?如果是一个君主,待人骄慢就会导致亡国。如果大夫对人骄慢,便会丧失地位。如果贫穷的人傲慢,他也只是保持贫穷而已,对个人而言没有什么损失。”太子听后,赶上了文侯,将田子方与他的对话转告了魏文侯。魏文侯感叹道:“如果不是你的缘故,我怎么能够听得到圣贤人的这一番话呢?因为我在仁德方面比不上子方,所以对他很礼敬,才和他成为朋友。自从我和子方成为朋友之后,君臣之间的关系越加的亲密,百姓越加地归附,从这里我得到了友爱贤士的功效。当我想攻打中山国的时候,因为我在作战、用兵方面比不上乐羊,所以我就对他非常地礼敬,结果乐羊用了三年的时间就把中山国打下来献给我,那时我便得到了和武士交友的功效。如今,我之所以不能够稍有进步,就是因为我没有遇到以智慧骄慢我的人。如果我能够得到以智慧骄慢我的人,我的功绩怎么能够比不上古时的圣贤呢?”
所以魏文侯能够称霸天下,就是因为他对仁人贤士非常礼遇。田子方对他的太子这样傲慢,魏文侯不仅没有指责,而且还教导太子用仁爱之心去结交有德有才之士,所以文侯称霸天下是当之无愧的。
当然,田子方这样对待君上的方法,招致了其他人臣的批评。魏文侯的一个弟弟,叫季成,他对魏文侯说:“田子方虽然是一个贤德的人,但他并不是拥有国土的君主,而您经常对他以君主之礼相待。如果有比田子方更贤德的人出现,您又以什么样的礼遇来对待他呢?”魏文侯回答说:“像田子方这样的人,不是你可以议论的。因为子方是有仁心的人,有仁心的人是国家的珍宝。有智慧的人理应被国家器重,知识广博通达的人应该被国家所尊崇。一个国家,拥有有仁心的人,群臣之间就不会相争;拥有有智慧的人,四邻的诸侯便不敢存窥视之心;拥有广博通达的人,人主的地位就越来越尊崇。所以像田子方这样的人,不是你所能够议论的。”
从这两个故事,就可以看到魏文侯的明智。他任用贤才,即使别人对他所任用的贤才有所微词,他也依然信任如故。这也是他成就霸业的一个重要原因。
(摘自《群书治要十讲》)
刘余莉教授
齐桓公为了称霸天下,他想让管仲来帮他治理国家。管仲说:“身份低贱的人不能统治身份高贵的人。”桓公就拜他为上卿。但国家还是没有得到治理,齐桓公就询问原因。管仲说:“贫穷的人不能指使富裕的人。”齐桓公听了之后,便把齐国市场上一年的租税都交给了管仲。但国家还是没有得到治理,齐桓公便又询问是什么原因。管仲说:“关系疏远的人不能够控制、管理关系亲密的人。”齐桓公听了之后,便把管仲立为“仲父”,以侍奉父亲的礼节来礼敬管仲。最后齐国终于得到了治理,而且称霸天下。孔子听闻这个事情之后,便这样评论:即使是管仲这样的贤德之才,不得到这三种权力,也不能够使他的君主南面称霸天下。所以这个故事告诉我们,齐桓公之所以能够称霸天下,与他对待管仲的态度是息息相关的。
历史上这样的例子不胜枚举,不仅齐桓公因礼敬管仲而称霸天下,魏文侯也是因礼贤下士而称霸诸侯的代表之一。《说苑》上记载,魏文侯从中山国急奔到安邑去请田子方,途中魏文侯的儿子——太子击遇到了田子方,便下车快步走上前去。结果田子方还是坐在那儿,像原来一样一动不动,并且告诉太子说:“你替我告诉君主,在朝歌等着我。”太子听了之后,脸上露出不悦的颜色,他对田子方说:“不知道是贫穷的人待人骄慢呢,还是富贵的人待人骄慢?”
田子方回答说:“当然是贫穷的人待人骄慢了,富贵的人怎么敢待人骄慢呢?如果是一个君主,待人骄慢就会导致亡国。如果大夫对人骄慢,便会丧失地位。如果贫穷的人傲慢,他也只是保持贫穷而已,对个人而言没有什么损失。”太子听后,赶上了文侯,将田子方与他的对话转告了魏文侯。魏文侯感叹道:“如果不是你的缘故,我怎么能够听得到圣贤人的这一番话呢?因为我在仁德方面比不上子方,所以对他很礼敬,才和他成为朋友。自从我和子方成为朋友之后,君臣之间的关系越加的亲密,百姓越加地归附,从这里我得到了友爱贤士的功效。当我想攻打中山国的时候,因为我在作战、用兵方面比不上乐羊,所以我就对他非常地礼敬,结果乐羊用了三年的时间就把中山国打下来献给我,那时我便得到了和武士交友的功效。如今,我之所以不能够稍有进步,就是因为我没有遇到以智慧骄慢我的人。如果我能够得到以智慧骄慢我的人,我的功绩怎么能够比不上古时的圣贤呢?”
所以魏文侯能够称霸天下,就是因为他对仁人贤士非常礼遇。田子方对他的太子这样傲慢,魏文侯不仅没有指责,而且还教导太子用仁爱之心去结交有德有才之士,所以文侯称霸天下是当之无愧的。
当然,田子方这样对待君上的方法,招致了其他人臣的批评。魏文侯的一个弟弟,叫季成,他对魏文侯说:“田子方虽然是一个贤德的人,但他并不是拥有国土的君主,而您经常对他以君主之礼相待。如果有比田子方更贤德的人出现,您又以什么样的礼遇来对待他呢?”魏文侯回答说:“像田子方这样的人,不是你可以议论的。因为子方是有仁心的人,有仁心的人是国家的珍宝。有智慧的人理应被国家器重,知识广博通达的人应该被国家所尊崇。一个国家,拥有有仁心的人,群臣之间就不会相争;拥有有智慧的人,四邻的诸侯便不敢存窥视之心;拥有广博通达的人,人主的地位就越来越尊崇。所以像田子方这样的人,不是你所能够议论的。”
从这两个故事,就可以看到魏文侯的明智。他任用贤才,即使别人对他所任用的贤才有所微词,他也依然信任如故。这也是他成就霸业的一个重要原因。
(摘自《群书治要十讲》)
宋胖子,你干什么不好偏要去吸毒。我还等着你的歌呢。
本日推荐《空港曲》,这是一首玄之又玄的歌,能听得懂的都是有故事的,都是经历过人生高潮低谷的,但未必是能看透的,看透也做不到。
人这一生啊,无论贫穷富贵,无论获得多大的名义声望,或者一生都碌碌无为,到头来不过是一场空。
最撩人春色不过江南,最醉人月色不过对影成三人。可谁知道有没有比这好看的呢?没有人知道......
艺术这东西啊,你该拿什么东西去衡量高低?医术再好的医生也没能医好自己的病.....
人这一生啊,活着就是好的,就是在孜孜地追求着的,没必要想着脱离尘世,也没必要因为求而不得而灰心丧意,活着就是好的毕竟.......
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