《论语》记录的时代是公元前的事，也就是两千五百多年前的事。

论语里记录孔子是什么样的人，说他“子温而厉，威而不猛，恭而安。”

中国人的调性其实就是如此，该温和的时候温和，该严厉的时候严厉，这是对事；庄重而安详，这是自处。

在春秋之前的周朝。

周朝自从定都了镐京，也有一段盛世。诸侯来朝拜，一帮小弟跟在后面指哪儿打哪儿。

周成王，周康王统治时期，还有“刑错四十余年不用”的“成康之治”。

到了周朝第十代，周厉王这里，他就有点飘了。天上飞的，水里游的，都得是他的。老百姓啥都不允许有，有啥他要啥，啥都得是他的。

甚至于老百姓不能说他，他派出一些人监听别人对他的意见，谁有意见就灭谁。

别人的利益被他压缩到极致，活不下去了，就造反了。

周厉王一看，玩过火了，赶紧跑。

他跑了，儿子没跑成。他儿子姬静，眼瞅着要被叛乱的人杀害了。当时的召穆公，就把他藏在自己家，把自己儿子献出去假扮成姬静，保护了姬静。

周厉王客死他乡没回来。

召穆公帮助姬静当上了天子，也就是周宣王。姬静差点因为他爹太浪而被他们的臣民所杀，于是就痛定思痛，好好做他的天子。

这段时间叫做宣王中兴。

姬静的儿子姬宫湦没吃到他爸爸的苦头，熬到即位，就又觉得天老大他老二，有实力即等于一切。

刚中兴没多久，周厉王的好孙子，周幽王姬宫湦上来找了个对象，褒姒。

小姐姐人很冷，不苟言笑。姬宫湦点燃了烽火，把各路诸侯都匆忙召集过来。褒姒看着这帮将士诸侯气喘吁吁，汗流浃背的过来勤王，她乐了。

姬宫湦看到心爱的女人乐了，他也露出了满意的微笑。

当时周朝是宗法制度，长子即为太子。姬宫湦咬着牙要废掉当时的太子，立褒姒的儿子当太子。

太子的姥爷不干了，引来一些外邦蛮族来攻打周幽王姬宫湦。

姬宫湦这时候慌了，又点烽火，让诸侯来勤王。没有意外的是，这些诸侯的心凉了，没人理他了。

周幽王被杀。

周幽王死了，太子的姥爷乐了，太子终于顺利即位了。

周幽王的儿子周平王当家之后，周王朝的气数已尽。

到周平王的孙子周桓王时，诸侯已经不怎么信任和臣服于周天子了。

当老大，第一要有威严，所谓男子汉大丈夫，吐口唾沫都要是钉子，掷地有声。但是经历了周厉王，周幽王这几个败家子的挥霍，周天子的信誉已经越来越低。

有实力你也要有信誉，有实力你也要得人心不是？

到了周桓王时代，郑庄公该来朝拜的时候不来朝拜。人家瞧不上你周天子了。

周桓王还以为自己是老大，带着四个国家的兵力去打郑庄公，结果被郑庄公以一己之力打的屁滚尿流，周桓王肩膀还中了一箭。

从此之后，一帮小弟作鸟兽散，周天子的德行败光了，实力也露了怯。

从那之后，周王朝名存实亡，春秋时代开启。

孔子是集大成者，周王朝的历史兴衰都看在他眼里。于是他总结了一套儒家的治国理论，我们至今还在沿用其中的精华。

国家衰弱的时候，韬光养晦，不卑不亢。国家发展的时候，该打就打，必须打出个结果，清理掉隐患。

国家强盛的时候，不欺负人，广交朋友，结善缘。国家的发展以长治久安为基调，不惹事，不找事。

现在的中国，和以前任何一个时代比，老百姓的物质生活条件都是最好的。

我是从历史角度对比着去看这件事的。

我个人认为，中国的盛世刚刚起步，历史遗留问题会一点点解决，未来还会有无数的贤者能人络绎不绝的出现，肩负着历史使命来推动文明的辉煌。

中国是四大古国里唯一的，文明没有断层的古国。

几千年来的智慧积淀到如今，这是那些没有历史积淀的国家无法撼动的基础。

霸主的宿命就是衰落，在信誉破产，实力露怯之后将分崩离析。

而我们这个历史悠久的国家和民族，以后一定会肩负着人类历史和文明的重任，开创出一个新的时代。

这关乎我们每一个人，而未来的路，也需要依靠我们每一个人的推动。

因为我们班比较特别 人很少 只有14个 上课围一圈就跟打剧本杀一样
我是因为被选出来备赛所以停课了 错过了很多开心的时候
前几天我们班的同学集体养猫了 14个人的班有五只
今天听说上课的时候他们把猫带去上课 在教室里随便跑随便玩 真的有点羡慕了 （老师也很开心 本来我们就是迷你班级）
我这辈子能不能跟小猫一起无忧无虑的上课一次

关于俺三分钟五个人头五分钟十个人头七分钟十五个人头这件事 真的我是碰上演员了吗哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈连杀四个回头直接拿下五杀的感觉真的hin爽哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 https://t.cn/R2WxCN7