务实求真:务实不务虚,这是一个真理。不要异想天开,不要只满足于形式。一切事情都有规律,违背规律只能自食其果。认为别人都不行,只有自己行的人,迟早会付出代价。有些人给一些阳光就灿烂,有些成绩就会飘起来,这样的人只能是墙头草,迟早会飘没了自己。真正的脚踏实地一步一步做事,才有希望达到理想的目标。 https://t.cn/z8qL75g
【善知识晨语】务虚会可以开,一两次足够。重要的是务实,求真务实才能立业行邦。成功不在嘴上,造业才是王道。古今中外讲思想、谈理论、论见解、说道理的书籍文章已浩如烟海,不能落实,都是骗人。
你下午6点请朋友来家吃饭,怎么落实?如果不涉及派车去接的话,剩下的就一件事:买菜做饭。要么自己做,要么安排人去做,不妨以后者为例。
6点开饭,炒菜需要半小时,那5点半就得开始炒;洗菜切菜一小时,那4点半才就要采购回来放到厨房;买菜加路程需要一小时,那3点半就必须要出门。为确保6点准时开饭,就必须3点半出门采购、4点半准时洗切、5点半准时下锅;这三个节点不能耽误。
现在最重要问题来了:如何确保进度的正确进行和准确无误?
两个办法:增加监督机制、配备应急方案。
执行买菜洗菜炒菜的可以是一个人,也可以是三个,自己做督导和检查;在每个节点前夕,你亲自督促对方立刻执行;在每个环节过程中,亲自检查质量和效果。
你可以另备一套人马,借用楼下餐馆把你需要的菜品一个个炒出来,在5点50的时候送到楼上来。当然这需要额外的成本费。
设计规划流程(包括质量标准)、内容分解和人员分工、任务执行和进度控制;多数的失败出在第三部分。因此才引入问责机制、质检评估、审计核查,都是没有办法的办法。
佛法看这些就是:是否真具备责任心(正知正念)、使命感(慈悲心菩提心)、执行力(深信业果、愿行合一);若是靠领导逼着、下属催着、客户追着,才去做,你内心要惭愧。
你下午6点请朋友来家吃饭,怎么落实?如果不涉及派车去接的话,剩下的就一件事:买菜做饭。要么自己做,要么安排人去做,不妨以后者为例。
6点开饭,炒菜需要半小时,那5点半就得开始炒;洗菜切菜一小时,那4点半才就要采购回来放到厨房;买菜加路程需要一小时,那3点半就必须要出门。为确保6点准时开饭,就必须3点半出门采购、4点半准时洗切、5点半准时下锅;这三个节点不能耽误。
现在最重要问题来了:如何确保进度的正确进行和准确无误?
两个办法:增加监督机制、配备应急方案。
执行买菜洗菜炒菜的可以是一个人,也可以是三个,自己做督导和检查;在每个节点前夕,你亲自督促对方立刻执行;在每个环节过程中,亲自检查质量和效果。
你可以另备一套人马,借用楼下餐馆把你需要的菜品一个个炒出来,在5点50的时候送到楼上来。当然这需要额外的成本费。
设计规划流程(包括质量标准)、内容分解和人员分工、任务执行和进度控制;多数的失败出在第三部分。因此才引入问责机制、质检评估、审计核查,都是没有办法的办法。
佛法看这些就是:是否真具备责任心(正知正念)、使命感(慈悲心菩提心)、执行力(深信业果、愿行合一);若是靠领导逼着、下属催着、客户追着,才去做,你内心要惭愧。
诚字有以工夫说者。诚是心之本体,求复其本位,便是思诚的工夫。
“诚”有从工夫上说的。诚为心之本体,要恢复心的本体,就是思诚的工夫。
人生启迪:在王阳明看来,人的本心就是真、真诚、真挚、真君子。世上只有两样事,一件为真,一件为假。求真必然务实,求假自然务虚,虚实之间,体现的不仅是对人的态度,更是对自己的认识。糊弄别人容易,糊弄自己很难。
“诚”有从工夫上说的。诚为心之本体,要恢复心的本体,就是思诚的工夫。
人生启迪:在王阳明看来,人的本心就是真、真诚、真挚、真君子。世上只有两样事,一件为真,一件为假。求真必然务实,求假自然务虚,虚实之间,体现的不仅是对人的态度,更是对自己的认识。糊弄别人容易,糊弄自己很难。
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