谛深大师开示:莫污僧尼
善知识:佛法僧三宝乃佛法主体,缺一不可。是故,佛于普照大众之阿弥陀经中说:‘闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。’所谓僧者,持戒沙弥比丘身是也。所谓持戒沙弥、比丘,乃于一戒二戒三四五戒至全戒修持中受戒出家人之称也。
若有人以某种自己知见不受之事、某种所谓道或之所谓之佛道、等,或以居士身、或以僧相身、或以某道行者身、或以宰官身、或以术士身诽谤出家僧人者,是人若不忏悔,必断智慧种、佛种、福报种等。是故,善知识,莫假僧相毁谤余乘,更勿以种种说诽谤僧相。
善知识,为教众获福故,吾呵斥审判入我法中,假佛赐法衣,宣扬波旬法重罪之者,实则,乃判障道罪障。与其所假僧相无有关联,若有人以是说者诽谤与汝等,乃行堕落法。
善知识,皈依三宝,清净戒法,为汝等当学。谛深2015,5,7日示。
善知识:佛法僧三宝乃佛法主体,缺一不可。是故,佛于普照大众之阿弥陀经中说:‘闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。’所谓僧者,持戒沙弥比丘身是也。所谓持戒沙弥、比丘,乃于一戒二戒三四五戒至全戒修持中受戒出家人之称也。
若有人以某种自己知见不受之事、某种所谓道或之所谓之佛道、等,或以居士身、或以僧相身、或以某道行者身、或以宰官身、或以术士身诽谤出家僧人者,是人若不忏悔,必断智慧种、佛种、福报种等。是故,善知识,莫假僧相毁谤余乘,更勿以种种说诽谤僧相。
善知识,为教众获福故,吾呵斥审判入我法中,假佛赐法衣,宣扬波旬法重罪之者,实则,乃判障道罪障。与其所假僧相无有关联,若有人以是说者诽谤与汝等,乃行堕落法。
善知识,皈依三宝,清净戒法,为汝等当学。谛深2015,5,7日示。
【《竹窗随笔》白话】(76)经教
有自恃参禅的人,总是说:“达磨祖师西来,不立文字,以心传心;此为教外别传,最重要的是见自本性,更莫别求。”
有自恃念佛的人,总是说:“修净土法门的人,只要深信有极乐、有弥陀佛,将一句佛号一直念到底,何必多看经典?”
这二种人假如有真修实证的工夫而说出这些话,那就没什么好议论的;但如果没有真修实证,只是随便说说,大都是为了掩饰自己不通教理的短处吧!
我一生崇尚念佛,但仍勤勤恳恳地劝人读诵经典以了解佛所说的道理。
为什么?假如你不读经,怎能知道念佛法门的缘由?
如果不是佛陀金口宣说,并明载于经典流传下来,今日的众生如何能知道十万亿佛国土之外有西方极乐世界阿弥陀佛呢?
那些自恃参禅的人,以“教外别传”做为不读经的借口,殊不知离开经教而盲修瞎练,就是邪因;背离经教所悟得的道理,就是邪知邪见啊!
即使你参禅已经开悟,也必须透过佛所说的教理来印证认可你所悟得的境界;假如你所悟得的与教理不相符合,这都是邪因邪果、邪知邪见啊!
所以,学儒的人,必以六经四书来衡量自己的行为;学佛的人,也必须以三藏十二部作为修行的准绳。
【简介】
当生大欢喜,切勿怀忧恼,
万缘具放下,但一心念佛。
——莲池大师
莲池大师俗姓沈,名讳袾宏,字佛慧,别号莲池,因久居杭州云栖寺,又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭并称为“明代四大高僧”。
莲池大师出生于世代望族之家。二十七岁丧父,三十一岁母亦永诀。三十二岁投西山无门性天禅师落发,并于昭庆无尘玉禅师座下受具足戒。大师通宗通教,力倡净土,主持云栖道场四十余年,言传身教,接引无数佛子同归净土。临终前半月预知时至,安详念佛而逝,世寿八十一,僧腊五十。
《竹窗随笔》是大师晚年的随笔文集,内容包含大师的求道过程、见闻,以及详辨禅、教、净之正知见,乃至对佛儒融合也有一番精辟论述,对于念佛、参禅、学佛、学儒、学道都有很大的启示。
有自恃参禅的人,总是说:“达磨祖师西来,不立文字,以心传心;此为教外别传,最重要的是见自本性,更莫别求。”
有自恃念佛的人,总是说:“修净土法门的人,只要深信有极乐、有弥陀佛,将一句佛号一直念到底,何必多看经典?”
这二种人假如有真修实证的工夫而说出这些话,那就没什么好议论的;但如果没有真修实证,只是随便说说,大都是为了掩饰自己不通教理的短处吧!
我一生崇尚念佛,但仍勤勤恳恳地劝人读诵经典以了解佛所说的道理。
为什么?假如你不读经,怎能知道念佛法门的缘由?
如果不是佛陀金口宣说,并明载于经典流传下来,今日的众生如何能知道十万亿佛国土之外有西方极乐世界阿弥陀佛呢?
那些自恃参禅的人,以“教外别传”做为不读经的借口,殊不知离开经教而盲修瞎练,就是邪因;背离经教所悟得的道理,就是邪知邪见啊!
即使你参禅已经开悟,也必须透过佛所说的教理来印证认可你所悟得的境界;假如你所悟得的与教理不相符合,这都是邪因邪果、邪知邪见啊!
所以,学儒的人,必以六经四书来衡量自己的行为;学佛的人,也必须以三藏十二部作为修行的准绳。
【简介】
当生大欢喜,切勿怀忧恼,
万缘具放下,但一心念佛。
——莲池大师
莲池大师俗姓沈,名讳袾宏,字佛慧,别号莲池,因久居杭州云栖寺,又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭并称为“明代四大高僧”。
莲池大师出生于世代望族之家。二十七岁丧父,三十一岁母亦永诀。三十二岁投西山无门性天禅师落发,并于昭庆无尘玉禅师座下受具足戒。大师通宗通教,力倡净土,主持云栖道场四十余年,言传身教,接引无数佛子同归净土。临终前半月预知时至,安详念佛而逝,世寿八十一,僧腊五十。
《竹窗随笔》是大师晚年的随笔文集,内容包含大师的求道过程、见闻,以及详辨禅、教、净之正知见,乃至对佛儒融合也有一番精辟论述,对于念佛、参禅、学佛、学儒、学道都有很大的启示。
三世因果经(读诵版)
富贵皆由命。前世各修因。
有人受持者。世世福禄深。
善男信女至诚听,听念三世因果经。
三世因果非小可,佛言真语实非轻。
今生做官为何因,前世黄金装佛身。
前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己,衣盖如来盖自身。
莫说做官皆容易,前世不修何处来。
骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因,前世施衣济僧人。
有食有穿为何因,前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因,前世未舍半分文。
高楼大厦为何因,前世造庵建凉亭。
福禄俱足为何因,前世施米上庵门。
相貌端严为何因,前世花果供佛前。
聪明智慧为何因,前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。
夫妻长守为何因,前世幢幡供佛前。
父母双全为何因,前世敬重独孤人。
无父无母为何因,前世都是打鸟人。
多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。
养子不成为何因,前世皆因溺婴身。
今生无子为何因,前世采折百花人。
今生长寿为何因,前世买物放生灵。
今生短命为何因,前世宰杀众生身。
今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。
今生眼明为何因,前世施油点佛灯。
今生瞎眼为何因,前世指路不分明。
今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。
今生曲手为何因,前世造业害别人。
今生曲脚为何因,前世拦路打劫人。
今生牛马为何因,前世欠债不还人。
今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。
今生多病为何因,前世酒肉供佛人。
今生无病为何因,前世施药救病人。
今生坐牢为何因,前世作恶害别人。
今生饿死为何因,前世糟蹋五谷人。
毒药死者为何因,前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人。
今生吐血为何因,前世酒肉念经文。
今生耳聋为何因,前世闻法不信真。
今生疯癫为何因,前世买肉佛台熏。
今生臭气为何因,前世污香供佛神。
今生吊死为何因,前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。
虎咬蛇伤为何因,前世冤家对头人。
万般自作还自受,地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见,远在儿孙近在身。
不信吃斋多修行,但看眼前受福人。
前世修来今世受,今世修积后世人。
有人毁谤因果经,后世堕落失人身。
有人受持因果经,诸佛菩萨作证明。
有人书写因果经,世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经,生生世世得聪明。
有人高唱因果经,来生为人受恭敬。
有人印送因果经,富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经,事事件件皆称心。
有人传道因果经,来生后世智慧兴。
有人深信因果经,同生西方极乐人。
若问前世因果事。迦叶布施获金光。
若问后世因和果。善星谤法地狱因。
若是因果无处应,目莲救母是何因。
三世因果说不尽,上天不亏善心人。
三宝门中福好修。一文喜舍万文收。
与君寄在坚牢库。世世生生福不休。 https://t.cn/R2WxQOQ
富贵皆由命。前世各修因。
有人受持者。世世福禄深。
善男信女至诚听,听念三世因果经。
三世因果非小可,佛言真语实非轻。
今生做官为何因,前世黄金装佛身。
前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己,衣盖如来盖自身。
莫说做官皆容易,前世不修何处来。
骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因,前世施衣济僧人。
有食有穿为何因,前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因,前世未舍半分文。
高楼大厦为何因,前世造庵建凉亭。
福禄俱足为何因,前世施米上庵门。
相貌端严为何因,前世花果供佛前。
聪明智慧为何因,前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。
夫妻长守为何因,前世幢幡供佛前。
父母双全为何因,前世敬重独孤人。
无父无母为何因,前世都是打鸟人。
多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。
养子不成为何因,前世皆因溺婴身。
今生无子为何因,前世采折百花人。
今生长寿为何因,前世买物放生灵。
今生短命为何因,前世宰杀众生身。
今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。
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今生曲手为何因,前世造业害别人。
今生曲脚为何因,前世拦路打劫人。
今生牛马为何因,前世欠债不还人。
今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。
今生多病为何因,前世酒肉供佛人。
今生无病为何因,前世施药救病人。
今生坐牢为何因,前世作恶害别人。
今生饿死为何因,前世糟蹋五谷人。
毒药死者为何因,前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人。
今生吐血为何因,前世酒肉念经文。
今生耳聋为何因,前世闻法不信真。
今生疯癫为何因,前世买肉佛台熏。
今生臭气为何因,前世污香供佛神。
今生吊死为何因,前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。
虎咬蛇伤为何因,前世冤家对头人。
万般自作还自受,地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见,远在儿孙近在身。
不信吃斋多修行,但看眼前受福人。
前世修来今世受,今世修积后世人。
有人毁谤因果经,后世堕落失人身。
有人受持因果经,诸佛菩萨作证明。
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有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经,生生世世得聪明。
有人高唱因果经,来生为人受恭敬。
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有人传道因果经,来生后世智慧兴。
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若问前世因果事。迦叶布施获金光。
若问后世因和果。善星谤法地狱因。
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