【#澳门高校外交演讲比赛优秀选手作品集# （三）】
一、以文化会世界
澳门理工大学 曹竞男（首届比赛季军）
2019年，我刚好有机会去葡萄牙的雷利亚理工学院进行交流。我一踏进那所学校，就立刻注意到了一座中式的亭台。在异国他乡竟然也能看见中式的建筑！后来我才知道，这座亭子早在2008年就已经建立，它的名字叫做中国语言文化中心。我十分感慨，这个远在大洋彼岸的中式亭台使我第一次深刻意识到，原来我们的文化已经传播到了这么远的地方，原来我们的文化在西方国家也有这样的存在形式。而伴随着中国建筑风格和语言文字的传播，我们中国人的文化价值观也在这个世界上广泛传播着，正影响着世界体系的演变。可以说，正是有了我们的文化价值观，中国才能够正确地处理国际关系和国内事务，才能在这个风起云涌的国际舞台上站稳脚跟，日益走近世界舞台中央。
在国际上，我们中国人坚持的是儒家文化内涵的外交观，中国以谦逊和平而又负责任的大国形象站在世界舞台上。儒家文化的精髓便是“仁、义、礼、和”。这四个字是什么意思呢？“仁”是“仁爱”、“义”是“道义”、“礼”是“制度”、“和”是“和谐”。回顾我国外交的风雨历程，我们的外交战略在不断发展，但儒家文化的理念却始终贯穿其中。中国对广大的发展中国家一直抱有一颗“恒爱之心”，当别国的人民生活遭遇困境时，中国总是会伸出援手。中国也一直坚持着以“道义”为先，从修建坦赞铁路到推动共建“一带一路”，中国一直都在团结发展中国家，共同发展进步。在国际舞台上，中国是“制度”的积极建设者和维护者，中国在国际交往中始终严格遵守国际法，并不断推动国际治理体系和治理规则的完善。从“和平共处五项原则”到人类命运共同体的构建，中国一直坚持“和平”信念，担当着和平使者的角色，致力于实现与其他国家和平共处。这些具备中国特色的外交文化价值观，让中国在国际舞台上树立了正面形象，也使中国在国际舞台上稳固了地位，树立了威望，得到了民心。
在处理国内事务上，中国文化中的集体主义价值观，让很多大问题迎刃而解。所谓集体主义价值观，简单来说就是以大局为重，以集体为重。2020年年初，新冠疫情的暴发可以说是对全人类的一个深重打击。疫情暴发后，中国人民积极配合防疫政策，即便是过年期间，也不走亲戚不集会，戴好口罩做好防护，这些科学的做法使我国的疫情迅速得到了控制。中国抗击疫情取得成功，与我们的集体主义价值观密不可分。反观一些西方国家，无法做到举国抗疫，使得疫情疯狂蔓延，光是单日确诊人数就已经达到几十万。这样来看，集体主义文化价值观使中国为世界人民做出了正确处理危机的示范。中国这样一个能够做到全民族团结一心众志成城，以集体利益为重，以国家利益为重的国家，怎能不强大?怎能不走向世界舞台的中央？
我们的中国文化价值观是世界舞台上一抹亮色，是我们的中国特色。以文化会世界，用文化与世界对话，使中国在处理各项事务时能做出正确的选择，坚定并巩固了中国走近世界舞台中央的步伐。我坚信，中国未来的道路一定会越走越好，越走越宽阔！我们的祖国也一定会坚定地屹立在世界舞台的中央！
二、睦邻友善 和谐万邦
澳门大学 张雅惠（第二届比赛季军）
当今世界国与国之间联系日益密切，中国外交正高举人类命运共同体的旗帜走向世界舞台。而我对于人类命运共同体这个宏大主题的理解，还得从初中时期的一件小事说起。
当14岁的我翻开地理课本，将目光瞄向一个个陌生的南亚国家时，地理老师用亲身经历讲述的巴基斯坦之旅，一下子吸引了我的注意。她说巴基斯坦人民对中国人的友好态度，就像对待自己的“好邻居、好兄弟”一样“铁”。酒店老板一个热情的微笑，服务员小姐一句关切的问候，这些点点滴滴的日常小事，汇聚成友好的邻国关系，让她深切地感受到温馨的暖意。巴基斯坦人民说：“中巴情谊比喜马拉雅山更高，比印度洋更深。”从此，一颗对外国世界的好奇种子开始在我心里生根发芽：与异国友人相处该是一种怎样的感受呢？那时的我心想，以后有机会，一定要去到更远的地方，亲自体验一下才是！
时光荏苒，如今的我终于来到澳门这个华洋共处的城市求学。在这样一个文化多样的平台上，我迫不急待地参加了一年一度的葡韵嘉年华活动。各国的美食林立街道两旁，不同语言、不同肤色的人们脸上洋溢着欢快的微笑，让身处外地求学的我感受到了异乡的温暖。更加让我兴奋不已的是汉语和葡语的交流，中葡文化的交融和碰撞。恍惚间，我仿佛穿越回了多年以前的那个地理课堂，我微笑着，对当年那双好奇的眼睛说：加油，你做到了！谢谢你让现在的我能享受与外国友人交流的快乐和满足！
你瞧，仅仅是简单的沟通，便能拉近不同国家人民心与心的距离。而人与人之间的交流就像一扇小小的窗，打开它，我们可以看见更大的风景，那便是国与国之间的相处之道。
以睦邻友善的态度面对世界，将人类连成命运的共同体，这便是中国坚持的对外理念。从1979年《中葡建交联合公报》签订，到如今横琴粤澳深度合作区成立；从1993年中国与巴西建立战略伙伴关系，到如今两国在金砖国家会议上的多次会晤。中国与葡萄牙，中国与巴西，正是在一次次的交融互动中逐渐增进双方关系，合作共赢更是在交流中得到了充分的发挥。构建和谐友善的国际关系，温暖的远远不止两国人民的心，它更是让人类命运共同体的理论得到充分实践，让世界联通、效益互融，这是国家之福，亦是人类之幸！
我与世界同心，则万邦皆与我为邻。从张骞出使西域、郑和下西洋，到如今的“一带一路”，协和万邦的对外理念，从古至今都在华夏儿女的血液中流淌。作为一名传播学专业的大学生，我希望自己能够成为一名合格的传媒人，将人类命运共同体的外交理念向更多的国家和人民讲述。我希望通过我的身体力行，能让宝贵的中国智慧之光照进千千万万人民的心中，亦如当年地理课堂上照进我心里的那束光！希望多年之后的我回想起这段经历，也能对现在的自己说一句：加油，你做到了！
愿中国能高举人类命运共同体的旗帜在世界舞台上发光发亮，而我也能怀着美好理想，迈向光明远方！（外交部驻澳门特派员公署）
一、以文化会世界
澳门理工大学 曹竞男（首届比赛季军）
2019年，我刚好有机会去葡萄牙的雷利亚理工学院进行交流。我一踏进那所学校，就立刻注意到了一座中式的亭台。在异国他乡竟然也能看见中式的建筑！后来我才知道，这座亭子早在2008年就已经建立，它的名字叫做中国语言文化中心。我十分感慨，这个远在大洋彼岸的中式亭台使我第一次深刻意识到，原来我们的文化已经传播到了这么远的地方，原来我们的文化在西方国家也有这样的存在形式。而伴随着中国建筑风格和语言文字的传播，我们中国人的文化价值观也在这个世界上广泛传播着，正影响着世界体系的演变。可以说，正是有了我们的文化价值观，中国才能够正确地处理国际关系和国内事务，才能在这个风起云涌的国际舞台上站稳脚跟，日益走近世界舞台中央。
在国际上，我们中国人坚持的是儒家文化内涵的外交观，中国以谦逊和平而又负责任的大国形象站在世界舞台上。儒家文化的精髓便是“仁、义、礼、和”。这四个字是什么意思呢？“仁”是“仁爱”、“义”是“道义”、“礼”是“制度”、“和”是“和谐”。回顾我国外交的风雨历程，我们的外交战略在不断发展，但儒家文化的理念却始终贯穿其中。中国对广大的发展中国家一直抱有一颗“恒爱之心”，当别国的人民生活遭遇困境时，中国总是会伸出援手。中国也一直坚持着以“道义”为先，从修建坦赞铁路到推动共建“一带一路”，中国一直都在团结发展中国家，共同发展进步。在国际舞台上，中国是“制度”的积极建设者和维护者，中国在国际交往中始终严格遵守国际法，并不断推动国际治理体系和治理规则的完善。从“和平共处五项原则”到人类命运共同体的构建，中国一直坚持“和平”信念，担当着和平使者的角色，致力于实现与其他国家和平共处。这些具备中国特色的外交文化价值观，让中国在国际舞台上树立了正面形象，也使中国在国际舞台上稳固了地位，树立了威望，得到了民心。
在处理国内事务上，中国文化中的集体主义价值观，让很多大问题迎刃而解。所谓集体主义价值观，简单来说就是以大局为重，以集体为重。2020年年初，新冠疫情的暴发可以说是对全人类的一个深重打击。疫情暴发后，中国人民积极配合防疫政策，即便是过年期间，也不走亲戚不集会，戴好口罩做好防护，这些科学的做法使我国的疫情迅速得到了控制。中国抗击疫情取得成功，与我们的集体主义价值观密不可分。反观一些西方国家，无法做到举国抗疫，使得疫情疯狂蔓延，光是单日确诊人数就已经达到几十万。这样来看，集体主义文化价值观使中国为世界人民做出了正确处理危机的示范。中国这样一个能够做到全民族团结一心众志成城，以集体利益为重，以国家利益为重的国家，怎能不强大?怎能不走向世界舞台的中央？
我们的中国文化价值观是世界舞台上一抹亮色，是我们的中国特色。以文化会世界，用文化与世界对话，使中国在处理各项事务时能做出正确的选择，坚定并巩固了中国走近世界舞台中央的步伐。我坚信，中国未来的道路一定会越走越好，越走越宽阔！我们的祖国也一定会坚定地屹立在世界舞台的中央！
二、睦邻友善 和谐万邦
澳门大学 张雅惠（第二届比赛季军）
当今世界国与国之间联系日益密切，中国外交正高举人类命运共同体的旗帜走向世界舞台。而我对于人类命运共同体这个宏大主题的理解，还得从初中时期的一件小事说起。
当14岁的我翻开地理课本，将目光瞄向一个个陌生的南亚国家时，地理老师用亲身经历讲述的巴基斯坦之旅，一下子吸引了我的注意。她说巴基斯坦人民对中国人的友好态度，就像对待自己的“好邻居、好兄弟”一样“铁”。酒店老板一个热情的微笑，服务员小姐一句关切的问候，这些点点滴滴的日常小事，汇聚成友好的邻国关系，让她深切地感受到温馨的暖意。巴基斯坦人民说：“中巴情谊比喜马拉雅山更高，比印度洋更深。”从此，一颗对外国世界的好奇种子开始在我心里生根发芽：与异国友人相处该是一种怎样的感受呢？那时的我心想，以后有机会，一定要去到更远的地方，亲自体验一下才是！
时光荏苒，如今的我终于来到澳门这个华洋共处的城市求学。在这样一个文化多样的平台上，我迫不急待地参加了一年一度的葡韵嘉年华活动。各国的美食林立街道两旁，不同语言、不同肤色的人们脸上洋溢着欢快的微笑，让身处外地求学的我感受到了异乡的温暖。更加让我兴奋不已的是汉语和葡语的交流，中葡文化的交融和碰撞。恍惚间，我仿佛穿越回了多年以前的那个地理课堂，我微笑着，对当年那双好奇的眼睛说：加油，你做到了！谢谢你让现在的我能享受与外国友人交流的快乐和满足！
你瞧，仅仅是简单的沟通，便能拉近不同国家人民心与心的距离。而人与人之间的交流就像一扇小小的窗，打开它，我们可以看见更大的风景，那便是国与国之间的相处之道。
以睦邻友善的态度面对世界，将人类连成命运的共同体，这便是中国坚持的对外理念。从1979年《中葡建交联合公报》签订，到如今横琴粤澳深度合作区成立；从1993年中国与巴西建立战略伙伴关系，到如今两国在金砖国家会议上的多次会晤。中国与葡萄牙，中国与巴西，正是在一次次的交融互动中逐渐增进双方关系，合作共赢更是在交流中得到了充分的发挥。构建和谐友善的国际关系，温暖的远远不止两国人民的心，它更是让人类命运共同体的理论得到充分实践，让世界联通、效益互融，这是国家之福，亦是人类之幸！
我与世界同心，则万邦皆与我为邻。从张骞出使西域、郑和下西洋，到如今的“一带一路”，协和万邦的对外理念，从古至今都在华夏儿女的血液中流淌。作为一名传播学专业的大学生，我希望自己能够成为一名合格的传媒人，将人类命运共同体的外交理念向更多的国家和人民讲述。我希望通过我的身体力行，能让宝贵的中国智慧之光照进千千万万人民的心中，亦如当年地理课堂上照进我心里的那束光！希望多年之后的我回想起这段经历，也能对现在的自己说一句：加油，你做到了！
愿中国能高举人类命运共同体的旗帜在世界舞台上发光发亮，而我也能怀着美好理想，迈向光明远方！（外交部驻澳门特派员公署）
文创山西：后起直追犹未晚
出土于山西晋侯墓地的鸟尊是山西博物院的镇馆之宝。在刚刚过去的这个夏天，山西博物院精心开发推出的文创产品——鸟尊雪糕备受热捧。神秘而文化底蕴丰富的鸟尊化作雪糕被人们轻轻捧起，变成舌尖上的一点甜蜜。这种借味蕾串联古今的文创产品，深受人们喜爱，购买者络绎不绝、争相在朋友圈晒图，甚至令山西博物院也成为热门文旅打卡地之一。
一种普通的食物加入了文化创意，就变得与众不同，那么，拥有众多文化资源的山西，又该如何把抽象的文化，变成具象文化元素的符号，依托文创，彰显文化大省的魅力，全方位推进高质量发展呢？
让文化IP转化成为市场价值
穿越千年，鸟尊从最初的祭祀器皿变成现在山西文物的形象大使，剥去历史的尘埃，重新绽放出属于三晋大地的文化光辉，再到变成红火一夏的文创雪糕。
鸟尊雪糕为什么能一炮而红？
“简单来说，就是好吃、好看、好分享，有料、有趣、有意义，通过简单的购买，让更多的人用更直接的方式，感受到山西几千年的历史文化，让文化IP转化成为市场价值。”山西博物院文创运营负责人张磊解释道，“其实文创雪糕的爆红，它里面潜在一个文创产品知识性的特点，文创雪糕推出的时候，为什么它是金色的？是芒果口味的？因为青铜器在几千年前，它本身刚铸造出来的时候，就是金色的，同时由于埋藏环境和地理位置的影响，它变成了青绿色的，就是抹茶味的，我们通过一款雪糕的两个口味、两个颜色，想告诉大家的就是青铜器的前世和今生。”
文创雪糕的出现绝对不是偶然，张磊说：“我们一直讲小文创、大文化，小产品、大宣传，小资源、大市场，我们希望能通过一件小小的文创产品，讲述背后的历史文化价值。”
网络传播助推文创产品爆火
鸟尊雪糕一经推出备受追捧，离不开网络传播的力量。
“大鸟回眸，小鸟偎依，真是栩栩如生。你有没有吃过芒果味鸟尊雪糕？”记者在微信朋友圈里看到，一有朋友晒出在山西博物院跟鸟尊雪糕的合影和评论，就有不少点赞和询问。
山西大学历史文化学院教师安微娜说：“与以往传播途径相比，网络传播是更双向沟通的一种方式，就是通过网络传播，一方面可以把文化、文创产品传达给受众，另一方面，通过这样的一种方式，去获得受众对于文创产品的一种需求，或者是一种偏好。”
网络传播方式让更多文化和文创产品迅速地曝光在普通受众面前，让文创产品更容易被看得见、想得到。安微娜说：“我们在购买文创产品时，脑海里首先就会联想到曾经在网络上看到过的某个网红的或者是爆款的文创产品，所以现在很多游客，他们到了景区或者是到了博物院，有一个非常重要的事情，就是要打卡网上认识到的这些文创产品，他们觉得这是非常有仪式感的活动。”
文创雪糕成为现象级文创产品，为文创产业开启了一条新的赛道。安微娜认为文创雪糕的成功经验是非常值得其他文创产品借鉴的。她认为，文创雪糕可以很容易地进入消费者的视野，利用文创雪糕或者是利用爆款产品带来的热度，可以去发展其他一些产品，或者是去宣传新的文创品牌。
开发文创产品作为山西礼品
不可否认的是，文创雪糕存在着销售季节性强、非常依赖场景消费等诸多先天不足，我们要开发更多的文创产品作为一种具有山西特色的礼品来推广和销售。那么山西文创产品作为礼品的现状如何呢？
经记者街访发现，大部分太原市民倾向于选择平遥牛肉、老陈醋、山西小米等农副产品，选择文创类山西礼品的人少之又少。
让文创产品从厅堂之上走到街头巷尾，走到大众的内心，依然任重而道远。对这一点，山西传媒学院艺术设计学院副教授高鹏深有体会：“我是2008年考上清华大学美术学院的视觉传达系的研究生，就像很多山西人一样，想把山西的这些好东西，作为礼物带给我的老师，从研一到研三，每次开学我都会带山西的特产给我老师，然后老师说，你从研一到研三，小米、核桃、红枣、牛肉、老陈醋、汾酒，给我拿了很多这样的礼物，但是说实话，我们对山西更大的兴趣在于山西的文化、历史，以及山西的底蕴，我更希望你回到山西，用你所学为山西做点事。”
回到山西的高鹏就开始琢磨，怎么能把山西符号、民间元素、历史文化经典，通过设计转化成山西文化礼物，在2014年的时候，他拿了第一件作品去给老师看，是个靠枕，很有意思，就是山西永安禅寺壁画，他的老师特别开心，说这才是你应该做的事。
山西作为中华民族的发祥地之一，早在100多万年前，我们的祖先就在这里劳动、生息和繁衍，创造了灿烂的古代文明和华夏文明。
9月3日，就在参加太原能源低碳发展论坛的中外嘉宾各抒己见的同时，参会的外国使团的大使夫人们带着孩子和随行人员来到了素有山西“潘家园”之称的小井峪文化产业园，对着山西的众多工艺美术作品、非遗文创产品开启了“夸夸”模式。
冈比亚大使夫人尼玛·贾梅说：“我真的非常热爱中国文化，中国文化博大精深。在山西，我看到有很多吸引年轻一代的元素，它们个性鲜明，在这些文创产品上，体现了山西杰出的历史和传统文化。”斯洛伐克大使夫人尤金尼亚·贝洛娃表示：“今天我们体验了山西民间文化，我们探索了三种不同样式的漆器，这是非常美丽的器物和创造，色彩绚烂、美不胜收，这种体验非常美妙。”
从刻瓷到澄泥砚，从漆器到手工剪纸、青铜制品，大使夫人们半是惊讶、半是赞叹，不住地拿起手机进行记录，不停地向我们山西的匠人们竖起大拇指。
山西发展文创产业是有先天优势的，比如说我们有悠久的历史文化，有丰富的民俗文化，那现在的问题是，我们怎样才能把这种优势转化为发展文创产业的胜势。
安微娜说：“在进行文创产品设计的时候，我们经常会提到一个词，叫文化元素的提取，其实就是把抽象的文化，变成具象的文化元素符号，然后把这些符号运用到文创产品设计当中去，比如说，山西有很多有特色的刺绣、剪纸，以往我们买回来的旅游商品，往往都是这些刺绣和剪纸工艺品，而现在我们可以把这些刺绣和剪纸的文化元素提取出来，把它的这种艺术形式，转化到其他文创产品的设计当中去，比如说可以把这个元素用到瓷器的设计上，或者是用到一些家居装饰的设计上，这样我们就实现了文化元素的转移。”
在高鹏看来，礼跟物是不同阶段的两个被赠送物品，物就是满足最基本的实用价值，然后礼是注入美好的期冀、美好的祝福在里面，它们俩结合在一起才能称之为一个完美的礼物，比如说戴虎头帽、穿虎头鞋，然后让这个孩子虎头虎脑、虎虎生风、驱邪避祸，让他健康成长。“我想看看能不能通过设计把古老的东西转换成当下可以流行起来的，所以我就做了几顶虎头帽元素的帽子，我戴这个帽子以后，会感觉非常年轻。就好比说，我们到海边一定要买一件花衬衫一样，那么来到山西的人，他想让自己年轻一点、轻松一点，他可以不戴那些只有一个品牌价值的商品，而是戴一些具有山西文化价值的产品，这样他会非常轻松地融入我们山西的地方文化。”（图片来源：山西博物院官网）
来源：山西新闻网
出土于山西晋侯墓地的鸟尊是山西博物院的镇馆之宝。在刚刚过去的这个夏天，山西博物院精心开发推出的文创产品——鸟尊雪糕备受热捧。神秘而文化底蕴丰富的鸟尊化作雪糕被人们轻轻捧起，变成舌尖上的一点甜蜜。这种借味蕾串联古今的文创产品，深受人们喜爱，购买者络绎不绝、争相在朋友圈晒图，甚至令山西博物院也成为热门文旅打卡地之一。
一种普通的食物加入了文化创意，就变得与众不同，那么，拥有众多文化资源的山西，又该如何把抽象的文化，变成具象文化元素的符号，依托文创，彰显文化大省的魅力，全方位推进高质量发展呢？
让文化IP转化成为市场价值
穿越千年，鸟尊从最初的祭祀器皿变成现在山西文物的形象大使，剥去历史的尘埃，重新绽放出属于三晋大地的文化光辉，再到变成红火一夏的文创雪糕。
鸟尊雪糕为什么能一炮而红？
“简单来说，就是好吃、好看、好分享，有料、有趣、有意义，通过简单的购买，让更多的人用更直接的方式，感受到山西几千年的历史文化，让文化IP转化成为市场价值。”山西博物院文创运营负责人张磊解释道，“其实文创雪糕的爆红，它里面潜在一个文创产品知识性的特点，文创雪糕推出的时候，为什么它是金色的？是芒果口味的？因为青铜器在几千年前，它本身刚铸造出来的时候，就是金色的，同时由于埋藏环境和地理位置的影响，它变成了青绿色的，就是抹茶味的，我们通过一款雪糕的两个口味、两个颜色，想告诉大家的就是青铜器的前世和今生。”
文创雪糕的出现绝对不是偶然，张磊说：“我们一直讲小文创、大文化，小产品、大宣传，小资源、大市场，我们希望能通过一件小小的文创产品，讲述背后的历史文化价值。”
网络传播助推文创产品爆火
鸟尊雪糕一经推出备受追捧，离不开网络传播的力量。
“大鸟回眸，小鸟偎依，真是栩栩如生。你有没有吃过芒果味鸟尊雪糕？”记者在微信朋友圈里看到，一有朋友晒出在山西博物院跟鸟尊雪糕的合影和评论，就有不少点赞和询问。
山西大学历史文化学院教师安微娜说：“与以往传播途径相比，网络传播是更双向沟通的一种方式，就是通过网络传播，一方面可以把文化、文创产品传达给受众，另一方面，通过这样的一种方式，去获得受众对于文创产品的一种需求，或者是一种偏好。”
网络传播方式让更多文化和文创产品迅速地曝光在普通受众面前，让文创产品更容易被看得见、想得到。安微娜说：“我们在购买文创产品时，脑海里首先就会联想到曾经在网络上看到过的某个网红的或者是爆款的文创产品，所以现在很多游客，他们到了景区或者是到了博物院，有一个非常重要的事情，就是要打卡网上认识到的这些文创产品，他们觉得这是非常有仪式感的活动。”
文创雪糕成为现象级文创产品，为文创产业开启了一条新的赛道。安微娜认为文创雪糕的成功经验是非常值得其他文创产品借鉴的。她认为，文创雪糕可以很容易地进入消费者的视野，利用文创雪糕或者是利用爆款产品带来的热度，可以去发展其他一些产品，或者是去宣传新的文创品牌。
开发文创产品作为山西礼品
不可否认的是，文创雪糕存在着销售季节性强、非常依赖场景消费等诸多先天不足，我们要开发更多的文创产品作为一种具有山西特色的礼品来推广和销售。那么山西文创产品作为礼品的现状如何呢？
经记者街访发现，大部分太原市民倾向于选择平遥牛肉、老陈醋、山西小米等农副产品，选择文创类山西礼品的人少之又少。
让文创产品从厅堂之上走到街头巷尾，走到大众的内心，依然任重而道远。对这一点，山西传媒学院艺术设计学院副教授高鹏深有体会：“我是2008年考上清华大学美术学院的视觉传达系的研究生，就像很多山西人一样，想把山西的这些好东西，作为礼物带给我的老师，从研一到研三，每次开学我都会带山西的特产给我老师，然后老师说，你从研一到研三，小米、核桃、红枣、牛肉、老陈醋、汾酒，给我拿了很多这样的礼物，但是说实话，我们对山西更大的兴趣在于山西的文化、历史，以及山西的底蕴，我更希望你回到山西，用你所学为山西做点事。”
回到山西的高鹏就开始琢磨，怎么能把山西符号、民间元素、历史文化经典，通过设计转化成山西文化礼物，在2014年的时候，他拿了第一件作品去给老师看，是个靠枕，很有意思，就是山西永安禅寺壁画，他的老师特别开心，说这才是你应该做的事。
山西作为中华民族的发祥地之一，早在100多万年前，我们的祖先就在这里劳动、生息和繁衍，创造了灿烂的古代文明和华夏文明。
9月3日，就在参加太原能源低碳发展论坛的中外嘉宾各抒己见的同时，参会的外国使团的大使夫人们带着孩子和随行人员来到了素有山西“潘家园”之称的小井峪文化产业园，对着山西的众多工艺美术作品、非遗文创产品开启了“夸夸”模式。
冈比亚大使夫人尼玛·贾梅说：“我真的非常热爱中国文化，中国文化博大精深。在山西，我看到有很多吸引年轻一代的元素，它们个性鲜明，在这些文创产品上，体现了山西杰出的历史和传统文化。”斯洛伐克大使夫人尤金尼亚·贝洛娃表示：“今天我们体验了山西民间文化，我们探索了三种不同样式的漆器，这是非常美丽的器物和创造，色彩绚烂、美不胜收，这种体验非常美妙。”
从刻瓷到澄泥砚，从漆器到手工剪纸、青铜制品，大使夫人们半是惊讶、半是赞叹，不住地拿起手机进行记录，不停地向我们山西的匠人们竖起大拇指。
山西发展文创产业是有先天优势的，比如说我们有悠久的历史文化，有丰富的民俗文化，那现在的问题是，我们怎样才能把这种优势转化为发展文创产业的胜势。
安微娜说：“在进行文创产品设计的时候，我们经常会提到一个词，叫文化元素的提取，其实就是把抽象的文化，变成具象的文化元素符号，然后把这些符号运用到文创产品设计当中去，比如说，山西有很多有特色的刺绣、剪纸，以往我们买回来的旅游商品，往往都是这些刺绣和剪纸工艺品，而现在我们可以把这些刺绣和剪纸的文化元素提取出来，把它的这种艺术形式，转化到其他文创产品的设计当中去，比如说可以把这个元素用到瓷器的设计上，或者是用到一些家居装饰的设计上，这样我们就实现了文化元素的转移。”
在高鹏看来，礼跟物是不同阶段的两个被赠送物品，物就是满足最基本的实用价值，然后礼是注入美好的期冀、美好的祝福在里面，它们俩结合在一起才能称之为一个完美的礼物，比如说戴虎头帽、穿虎头鞋，然后让这个孩子虎头虎脑、虎虎生风、驱邪避祸，让他健康成长。“我想看看能不能通过设计把古老的东西转换成当下可以流行起来的，所以我就做了几顶虎头帽元素的帽子，我戴这个帽子以后，会感觉非常年轻。就好比说，我们到海边一定要买一件花衬衫一样，那么来到山西的人，他想让自己年轻一点、轻松一点，他可以不戴那些只有一个品牌价值的商品，而是戴一些具有山西文化价值的产品，这样他会非常轻松地融入我们山西的地方文化。”（图片来源：山西博物院官网）
来源：山西新闻网
#我和我的家乡#
大叶家人全国联播正式启航啦！
这一站，我们来到礼仪之邦，齐鲁大地山东；
陆羽在《茶经》中说：“茶之为饮，
发乎神农氏，闻于鲁周公”，
将周公与神农氏一起列为
茶文化的发现者与传播者。
中国素有"礼仪之邦"之称，
"孔孟之乡"山东作为华夏礼仪之地，
更是提倡中国传统礼文化。
客来泡茶，茶，蕴含着一种"礼"的象征。
齐鲁不仅有饮茶之风气，也产茶。
于50年代开始从南方引种茶…
这一次从茶人的角度，
我们来聊一聊齐鲁茶人茶事……
11月7日晚八点，在微盟直播，
#和黎姐一起喝茶#
我们不见不散！
大叶家人全国联播正式启航啦！
这一站，我们来到礼仪之邦，齐鲁大地山东；
陆羽在《茶经》中说：“茶之为饮，
发乎神农氏，闻于鲁周公”，
将周公与神农氏一起列为
茶文化的发现者与传播者。
中国素有"礼仪之邦"之称，
"孔孟之乡"山东作为华夏礼仪之地，
更是提倡中国传统礼文化。
客来泡茶，茶，蕴含着一种"礼"的象征。
齐鲁不仅有饮茶之风气，也产茶。
于50年代开始从南方引种茶…
这一次从茶人的角度，
我们来聊一聊齐鲁茶人茶事……
11月7日晚八点，在微盟直播，
#和黎姐一起喝茶#
我们不见不散！
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