干大事的人，从来不要脸！（经典好文）
顶尖老板思想 2022-06-17
脸，就是一个人的面子，中国人特别爱面子，甚至有人认为面子比命还重要，俗话说“人争一口气，佛争一炷香”。
面子不仅影响着人们的消费方式，还影响着人们的社会交往，甚至能决定一个人的命运！
什么是脸面？我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾。——严介和（太平洋集团前总裁）只有不要脸的人，才会成为成功的人。——任正非（华为总裁）为了面子坚持错误是最没有面子的事情。——巍巍（经济刊物主编）
在中国为了面子而丢掉性命的也大有人在，其中最典型的，莫过于在乌江边自刎而死的项羽。兵败之后，他觉得“无颜见江东父老”，于是自刎而死。
当然也有不那么“爱”面子，甚至“不在乎”面子的。
大家都知道，史玉柱、俞敏洪、严介和、陈天桥他们是超级富豪，但没有谁知道这些创业者们是怎样成为超级富豪的。没有谁知道他们在成为超级富豪的道路上，付出了怎样的代价，付出了怎样的努力，忍受了多少别人不能够忍受的屈辱和痛苦。新东方的校长俞敏洪就吃尽了面子的苦，《中国青年报》记者卢跃刚在其著作《东方马车——从北大到新东方的传奇》一书中。详细记录了俞敏洪的创业经历，其中有许多关于俞敏洪创业经历的故事，至今读来，仍令人落泪。
书中记述了俞敏洪的一次醉酒，事情缘起于新东方的一位员工被竞争对手用刀子捅伤的事件。为了处理这件事，俞敏洪请一个刚刚认识的警察朋友，托他请刑警大队的一个政委出来“坐一坐”。因为俞敏洪不会说话，只会喝酒；也因为内心不从容，光喝酒不吃菜，喝着喝着，俞敏洪就失去了知觉，钻到桌子底下去了。
老师和警察把他送到医院抢救了两个半小时才活过来。医生说，换一般人，喝成这样，就回不来了。那天，俞敏洪喝了一瓶半的高度五粮液，差点喝死。他醒过来喊的第一句话是：“我不干了！”学校的人背他回家的路上，一个多小时，他一边哭，一边撕心裂肺地喊着：“我不干了！——再也不干了！——把学校关了！——把学校关了！——我不干了！”
他不停地喊，喊得周围的人发憷，哭够了，喊累了，睡着了，睡醒了，酒醒了。下午7点还有课，他又像往常一样，背上书包上课去了。眼角的泪痕犹在，该干的事却不能不干，按俞敏洪自己的话说，不办学校，干吗去？俞敏洪还有一件下跪的事，在新东方学校也是人尽皆知。他的母亲不顾众人反对将俞敏洪的姐夫招来新东方做事，先管食堂财务，后管发行部。
因为某些原因，有人将俞敏洪姐夫的办公设备搬走了，俞母大怒，在学校破口大骂。这位新东方学校的校长，万人景仰的中国留学“教父”，当着大伙儿的面儿，“扑通”给母亲跪下了。
见证此事的王强事后回忆说：“我们期待着俞敏洪能堂堂正正从母亲面前走过去，可是他跪下了，顿时让我崩溃了！人性崩溃了，尊严崩溃了，非常痛苦。”
一个外人看见这样的场景尚且觉得“崩溃”，觉得“非常痛苦”，那么，作为当事人和下跪者的俞敏洪内心会是什么样的感觉呢？俞敏洪还有许多传奇般的经历，真要说起来，用他的话说，能说上好几年。实际上，面子是人生中的第一道障碍。聪明的人决不做“死要面子活受罪”的人，过分爱面子，就会失去机遇，把自己看得太重的人，很难做成大事。
要干大事就不能把面子看得太重。那些改革开放初期致富成功的人，就是因为摘掉了虚荣面具，才走上了成功之路。
有一大部分富豪都是从“破烂王”和“臭皮匠”干起而发家致富的。敢做“破烂王”、敢做“臭皮匠”的人，本身就具有与常人不一般的人生观、价值观。肉体上的折磨不算什么，精神上的折磨才是致命的。如果有心自己创业，一定要先在心里问一问自己，面对从肉体到精神上的全面折磨，你有没有那样一种宠辱不惊的“定力”与“精神力”。有些时候，顾及脸面最后可能会导致诸事无成。很多海归人士、政府官员和受过良好教育的人员，在创业时成功的概率很低，原因则在于他们太要脸，太好面子。我们要做一个务实的实践者，要拿出干大事不要脸、不怕丢脸的勇气来。
所谓的不要脸，就是不要把自己当回事，这个社会不是要你的脸，这个社会是要你的智慧和能力，要看你的实际成就的。闯出来了，成功了，才有脸，否则没有谁会在乎你的面子、你的脸。
面子是什么？面子是人们为了逃避某种责任的借口。面子靠什么支撑？如果连温饱问题都解决不了，有面子又有什么用？只要不违法，发家致富任何时候都不丢人。
说到底，面子的问题其实都是人们观念的问题。只要自己勤奋努力，正规经营，没有什么值得多虑的，面子在创业理想面前显得是如此渺小，因此不必大惊小怪。
俗话说：“死要面子活受罪”。你若是不想活受罪，就要放下思想包袱，全力以赴来做事，只要你有目标，立场坚定，就能走向创业的成功大道。事业做不好，再华丽的面子也都是虚的，事实最有发言权。因此，创业者要放下顾虑，放下面子，大胆朝前走。
盛世难逢，市场残酷，创业面临着前所未有的挑战。如何提高自己的素质，撇开面子拿出勇气来干出一份属于自己的事业，是每一个创业者必须认真考虑的一个问题。
行动是最好的见证，放下面子，挫而愈坚，辉煌就在你前头。
顶尖老板思想 2022-06-17
脸，就是一个人的面子，中国人特别爱面子，甚至有人认为面子比命还重要，俗话说“人争一口气，佛争一炷香”。
面子不仅影响着人们的消费方式，还影响着人们的社会交往，甚至能决定一个人的命运！
什么是脸面？我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾。——严介和（太平洋集团前总裁）只有不要脸的人，才会成为成功的人。——任正非（华为总裁）为了面子坚持错误是最没有面子的事情。——巍巍（经济刊物主编）
在中国为了面子而丢掉性命的也大有人在，其中最典型的，莫过于在乌江边自刎而死的项羽。兵败之后，他觉得“无颜见江东父老”，于是自刎而死。
当然也有不那么“爱”面子，甚至“不在乎”面子的。
大家都知道，史玉柱、俞敏洪、严介和、陈天桥他们是超级富豪，但没有谁知道这些创业者们是怎样成为超级富豪的。没有谁知道他们在成为超级富豪的道路上，付出了怎样的代价，付出了怎样的努力，忍受了多少别人不能够忍受的屈辱和痛苦。新东方的校长俞敏洪就吃尽了面子的苦，《中国青年报》记者卢跃刚在其著作《东方马车——从北大到新东方的传奇》一书中。详细记录了俞敏洪的创业经历，其中有许多关于俞敏洪创业经历的故事，至今读来，仍令人落泪。
书中记述了俞敏洪的一次醉酒，事情缘起于新东方的一位员工被竞争对手用刀子捅伤的事件。为了处理这件事，俞敏洪请一个刚刚认识的警察朋友，托他请刑警大队的一个政委出来“坐一坐”。因为俞敏洪不会说话，只会喝酒；也因为内心不从容，光喝酒不吃菜，喝着喝着，俞敏洪就失去了知觉，钻到桌子底下去了。
老师和警察把他送到医院抢救了两个半小时才活过来。医生说，换一般人，喝成这样，就回不来了。那天，俞敏洪喝了一瓶半的高度五粮液，差点喝死。他醒过来喊的第一句话是：“我不干了！”学校的人背他回家的路上，一个多小时，他一边哭，一边撕心裂肺地喊着：“我不干了！——再也不干了！——把学校关了！——把学校关了！——我不干了！”
他不停地喊，喊得周围的人发憷，哭够了，喊累了，睡着了，睡醒了，酒醒了。下午7点还有课，他又像往常一样，背上书包上课去了。眼角的泪痕犹在，该干的事却不能不干，按俞敏洪自己的话说，不办学校，干吗去？俞敏洪还有一件下跪的事，在新东方学校也是人尽皆知。他的母亲不顾众人反对将俞敏洪的姐夫招来新东方做事，先管食堂财务，后管发行部。
因为某些原因，有人将俞敏洪姐夫的办公设备搬走了，俞母大怒，在学校破口大骂。这位新东方学校的校长，万人景仰的中国留学“教父”，当着大伙儿的面儿，“扑通”给母亲跪下了。
见证此事的王强事后回忆说：“我们期待着俞敏洪能堂堂正正从母亲面前走过去，可是他跪下了，顿时让我崩溃了！人性崩溃了，尊严崩溃了，非常痛苦。”
一个外人看见这样的场景尚且觉得“崩溃”，觉得“非常痛苦”，那么，作为当事人和下跪者的俞敏洪内心会是什么样的感觉呢？俞敏洪还有许多传奇般的经历，真要说起来，用他的话说，能说上好几年。实际上，面子是人生中的第一道障碍。聪明的人决不做“死要面子活受罪”的人，过分爱面子，就会失去机遇，把自己看得太重的人，很难做成大事。
要干大事就不能把面子看得太重。那些改革开放初期致富成功的人，就是因为摘掉了虚荣面具，才走上了成功之路。
有一大部分富豪都是从“破烂王”和“臭皮匠”干起而发家致富的。敢做“破烂王”、敢做“臭皮匠”的人，本身就具有与常人不一般的人生观、价值观。肉体上的折磨不算什么，精神上的折磨才是致命的。如果有心自己创业，一定要先在心里问一问自己，面对从肉体到精神上的全面折磨，你有没有那样一种宠辱不惊的“定力”与“精神力”。有些时候，顾及脸面最后可能会导致诸事无成。很多海归人士、政府官员和受过良好教育的人员，在创业时成功的概率很低，原因则在于他们太要脸，太好面子。我们要做一个务实的实践者，要拿出干大事不要脸、不怕丢脸的勇气来。
所谓的不要脸，就是不要把自己当回事，这个社会不是要你的脸，这个社会是要你的智慧和能力，要看你的实际成就的。闯出来了，成功了，才有脸，否则没有谁会在乎你的面子、你的脸。
面子是什么？面子是人们为了逃避某种责任的借口。面子靠什么支撑？如果连温饱问题都解决不了，有面子又有什么用？只要不违法，发家致富任何时候都不丢人。
说到底，面子的问题其实都是人们观念的问题。只要自己勤奋努力，正规经营，没有什么值得多虑的，面子在创业理想面前显得是如此渺小，因此不必大惊小怪。
俗话说：“死要面子活受罪”。你若是不想活受罪，就要放下思想包袱，全力以赴来做事，只要你有目标，立场坚定，就能走向创业的成功大道。事业做不好，再华丽的面子也都是虚的，事实最有发言权。因此，创业者要放下顾虑，放下面子，大胆朝前走。
盛世难逢，市场残酷，创业面临着前所未有的挑战。如何提高自己的素质，撇开面子拿出勇气来干出一份属于自己的事业，是每一个创业者必须认真考虑的一个问题。
行动是最好的见证，放下面子，挫而愈坚，辉煌就在你前头。
这个世界需要“城市之光”吗？
最我近又想起之了前看过的一个雷由米老师小的说改编电的影：《心理之罪城市之光》。
小和说电影里个有叫江亚的角色，他恨憎所有罪恶，包那括些不法违但有违德道的罪恶，比把如老母赶亲出家门的“不孝子”、为倒摔讹人的人老辩护的“无律良师”、占用消车防道使防消人员失丧救火的最机佳会而导致一名女妇死亡的“猥琐男”。他计设了一个又一个满充戏剧性表和演性的犯现罪场，把这些“有罪”之人一一杀害。他意得地称自己为——“城之市光”。
我觉江得亚这角个色有点像《死笔亡记》里的面夜神月。他都们是痛恨恶罪的人，他们要想消除间世的一切罪恶，都得觉自己上像帝一样权有利剥夺一个反违道德或者律法的人的生命。
起我初不是很明白，我道知他们这做样不对，因很为多小说、电给影这样的角设色定就反是派，但他是们到底对不在哪里呢？直后到来我在上网看到关了于“要不废要除死刑”的讨论，我得觉这两问个题有曲异同工之妙。
“死刑”就电像影中的亚江或者夜月神给予他认们为“有罪”之的人审判。有意的思是，希望这个世间没罪有恶本来是一个的好出发点，可到是后来，他关们于“罪恶”的标准一再降低，低违到反法律不都算，就违连反道德都被要宣判死刑。
关于“要要不废除死刑”，持“要”的点观的人有一个点观是说，我应们该给些这人一个改归邪正的机会，而刑死就剥夺他了们改邪归的正机会。这许也也是江亚夜和神月么这做不对原的因之一吧。
另外一种较比偏“东方”的法说是，他们这做种法，“将阳阴割裂走了向极端。可者二之间，才是物万抱阴负阳气冲以为的和人性。”（来自《唐街人探案》秦风台词）
但还我是觉得这解些释好像还点差什么。
今忽天然有了一个想法，就表是面上看起江来亚和夜月神都是极其“正义”的人，但其实，他都们是内心处深认同黑以暗及不相再信光明的人。为么什这么说呢？
对相于信法律正和义的人来说，他相们信世间有自公道在，相即信使这世间很有多不公，但时同也有多很在与公不做斗争、坚光守明的人；而于对江亚夜和神月来说，他已们经不相再信法律，不相再信正义，不相再信这世还间有光明在，所他以们“只能”自做己上帝，亲给自予这些“有罪”之审人判。
所以，江永亚远也无法成为“城之市光”，因为他心内早已没有了光。而些那坚守正和义光明并之为奋斗和力努人，才是真正的——“城之市光”。
在雷米师老的微博看下到了这样一条评论：我需们要这城缕市之光意的义在于，“当无你奈无力的时候，当愤你恨法律不的公时候，当对你人情冷感暖到漠然时的候，你相要信，会有方木一样英的雄出现……他一定出会现，一定尽会他最的大努力，去护维人们心的中正义，哪赴怕汤蹈火，也所在不辞”。
最我近又想起之了前看过的一个雷由米老师小的说改编电的影：《心理之罪城市之光》。
小和说电影里个有叫江亚的角色，他恨憎所有罪恶，包那括些不法违但有违德道的罪恶，比把如老母赶亲出家门的“不孝子”、为倒摔讹人的人老辩护的“无律良师”、占用消车防道使防消人员失丧救火的最机佳会而导致一名女妇死亡的“猥琐男”。他计设了一个又一个满充戏剧性表和演性的犯现罪场，把这些“有罪”之人一一杀害。他意得地称自己为——“城之市光”。
我觉江得亚这角个色有点像《死笔亡记》里的面夜神月。他都们是痛恨恶罪的人，他们要想消除间世的一切罪恶，都得觉自己上像帝一样权有利剥夺一个反违道德或者律法的人的生命。
起我初不是很明白，我道知他们这做样不对，因很为多小说、电给影这样的角设色定就反是派，但他是们到底对不在哪里呢？直后到来我在上网看到关了于“要不废要除死刑”的讨论，我得觉这两问个题有曲异同工之妙。
“死刑”就电像影中的亚江或者夜月神给予他认们为“有罪”之的人审判。有意的思是，希望这个世间没罪有恶本来是一个的好出发点，可到是后来，他关们于“罪恶”的标准一再降低，低违到反法律不都算，就违连反道德都被要宣判死刑。
关于“要要不废除死刑”，持“要”的点观的人有一个点观是说，我应们该给些这人一个改归邪正的机会，而刑死就剥夺他了们改邪归的正机会。这许也也是江亚夜和神月么这做不对原的因之一吧。
另外一种较比偏“东方”的法说是，他们这做种法，“将阳阴割裂走了向极端。可者二之间，才是物万抱阴负阳气冲以为的和人性。”（来自《唐街人探案》秦风台词）
但还我是觉得这解些释好像还点差什么。
今忽天然有了一个想法，就表是面上看起江来亚和夜月神都是极其“正义”的人，但其实，他都们是内心处深认同黑以暗及不相再信光明的人。为么什这么说呢？
对相于信法律正和义的人来说，他相们信世间有自公道在，相即信使这世间很有多不公，但时同也有多很在与公不做斗争、坚光守明的人；而于对江亚夜和神月来说，他已们经不相再信法律，不相再信正义，不相再信这世还间有光明在，所他以们“只能”自做己上帝，亲给自予这些“有罪”之审人判。
所以，江永亚远也无法成为“城之市光”，因为他心内早已没有了光。而些那坚守正和义光明并之为奋斗和力努人，才是真正的——“城之市光”。
在雷米师老的微博看下到了这样一条评论：我需们要这城缕市之光意的义在于，“当无你奈无力的时候，当愤你恨法律不的公时候，当对你人情冷感暖到漠然时的候，你相要信，会有方木一样英的雄出现……他一定出会现，一定尽会他最的大努力，去护维人们心的中正义，哪赴怕汤蹈火，也所在不辞”。
我始终相信大部分人都是善良有爱的，有误会，如果误会造成了很严重的后果而制造误会的人又不愿意承担责任，那我们只能自己努力去弥补那些伤害带来的恶果，多去公众号释放一下善良，不管三坚能不能看见，至少能稍微覆盖一下那些恶言恶语，而吵架是于事无补的，所以，选择该做的，愿意做的，对大家都好的。
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