我妹，大四即将下架的学姐，学霸又要啃书当研究僧。想着三年后和哥哥我继小邵武一起长大后又能在一座城市生活，也是蛮激动的。而自己这些年在这座城市举目无亲，也是蛮难过。可三年后的事又有谁能知道呢？就像三年半前的我也没曾想过自己能够在这里立足生活。 希望妹妹成为社会人后不忘初心，前程似锦[微风][微风][微风]小妮子比哥哥有出息，真正懂得如何取舍[good][good][good]
正大四年十月，有狂僧李菩萨者，就都人杨广道家宿。一日大寒，杨与之酒，李若愧无以报主人者，晨起，持酒碗出，闻其噗酒声，入曰：“增明亭前花开矣。”已而，牡丹开两花，来观者车马阗咽，酒尊为之一空。
元遗山赋《满庭芳》词记之云：“天上殷韩，解羁官府，烂游舞榭歌楼。开花酿酒，来着帝王州。常见牡丹开后，独占断，谷雨风流。仙家好，霜天槁叶，红艳破春柔。狂僧，谁借手？一杯唤起，绿怨红愁。天香国艳，梅菊背人羞。尽揭纱笼护日，容光动，玉琼舟。都人士女，年年十月，常记遇仙楼。”
元遗山赋《满庭芳》词记之云：“天上殷韩，解羁官府，烂游舞榭歌楼。开花酿酒，来着帝王州。常见牡丹开后，独占断，谷雨风流。仙家好，霜天槁叶，红艳破春柔。狂僧，谁借手？一杯唤起，绿怨红愁。天香国艳，梅菊背人羞。尽揭纱笼护日，容光动，玉琼舟。都人士女，年年十月，常记遇仙楼。”
禅宗公案--洞山说心说性
【洞山说心说性】禅宗公案名。神山僧密与洞山良价之问答机缘。
洞山良价禅师语录（大四七·五二一中）：
‘师与神山行次，指路傍院云：“里面有人说心说性。”
神山云：“是谁？”
师云：“被师伯一问，直得去死十分。”
神山云：“说心说性底谁？”
师云：“死中得活。”’
说心说性，乃人间生活之实态。若不提升为思惟之对象，则可活泼泼地自然流转；一旦成为思惟之对象，生命则枯干衰死。此则公案，以‘说心说性底谁’一语将说心说性由概念之枯死还归于生生流动之生命。
【洞山说心说性】禅宗公案名。神山僧密与洞山良价之问答机缘。
洞山良价禅师语录（大四七·五二一中）：
‘师与神山行次，指路傍院云：“里面有人说心说性。”
神山云：“是谁？”
师云：“被师伯一问，直得去死十分。”
神山云：“说心说性底谁？”
师云：“死中得活。”’
说心说性，乃人间生活之实态。若不提升为思惟之对象，则可活泼泼地自然流转；一旦成为思惟之对象，生命则枯干衰死。此则公案，以‘说心说性底谁’一语将说心说性由概念之枯死还归于生生流动之生命。
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