#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#孙俪：让父母儿女都学佛，是一家人最大的福报一、信佛，让孙俪内心更加宁静，事业生活双丰收提到孙俪，也许你最先想起的会是“甄嬛娘娘”，或者是“芈月”，又或者是同为影视明星的丈夫邓超。但你一定不会想到，心善人美的孙俪，原来是一名虔诚的佛教徒。2003年，孙俪投入资金40万，在香格里拉​孙俪：让父母儿女都学佛，是一家人最大的福报一、信佛，让孙俪内心更加宁静，事业生活双丰收提到孙俪，也许你最先想起的会是“甄嬛娘娘”，或者是“芈月”，又或者是同为影视明星的丈夫邓超。但你一定不会想到，心善人美的孙俪，原来是一名虔诚的佛教徒。2003年，孙俪投入资金40万，在香格里拉和西双版纳建立了两所安心希望小学。2005年，因为要扮演盲女的角色，她许下心愿要帮助这些孩子们。2006年5月20日，孙俪无偿担任中华健康快车基金会“爱心天使”……孙俪信佛，是自然而然的事情。小时候隔壁的阿婆信佛，她带我去古庙里烧香，孙俪说，她记得很清楚当时的情景，感觉自己在那个状态里很舒服，就应该去似的。加上从小受母亲的影响，孙俪对佛教的虔诚，更是没话说，在上海的家里，她甚至设有佛龛。闲暇时，孙俪经常会去一些动物基地，在那里当义工，给动物洗澡，买口粮，喂吃的。她还会去拍摄一些世界反皮草组织的宣传片。微博上也时常宣传爱护动物，保护环境，并付出实际行动。前不久，还有网友曝光了孙俪的一则趣事，曾经有一次在剧组里，需要拍一段猪和驴参与的剧情，孙俪为了能够保护好他们，还特地叮嘱剧组要帮她看好驴，拍戏完成后打算将驴放生。而那头驴在戏里本来是要被炸死的。是孙俪反复跟导演说不要炸死它，驴没了自己也不演了。就连拍摄电视剧《甄嬛传》时，孙俪也专门举行了一个简单而隆重的放生祈福法会，剧组短时间募捐了两万多善款，买了三百多斤鳝鱼、四百斤泥鳅、五百斤田螺，在出家师父的带领下诵经祈福，随后去河边放生。孙俪始终用实际行动做到慈悲喜舍，不仅是在生活中拒绝穿动物皮毛制成的衣物，在拍戏当中，也连一点动物的皮毛都不会使用，心存善念福临之，慈悲验证成功！孙俪从小信佛，但学佛不过是近几年的事情。她有一位在上海的师父，常常见面。有时候，进寺庙烧香让信佛变得很功利。但是学佛和信佛不同，学佛是在炼心，画画也是。二、信仰是给孩子最好的礼物，是孩子一辈子的福报在孙俪怀第一胎时，就和邓超曾一起拜佛晋香，祈求将要出生的宝宝健康，全家人幸福。邓超也和老婆一样，虔心信佛，他也说过他信佛后，心态变得极好，能从佛教获取许多智慧的东西，更好地适应娱乐圈的工作以及生活。给大儿子取名也来自佛经——小名“等等”。其实，念过心经的就知道，这出自《心经》里一句经文，“无上咒,无等等咒”。孙俪的孩子：等等和小花看着这么小的两娃娃的坐姿，孙俪应该是花了不少心思教她们吧~孙俪也曾在孕中金笔抄心经，为二胎宝宝祈福。智慧如她，在孕中就常抄经来为自己和宝宝祈福。就看她这微博晒出抄写的《心经》的书法作品，金色墨汁，令人满目生辉，字迹清秀，迥脱尘氛，抄诵佛经，孙俪产子和坐月子都很安心。孙俪常说一个词：“发心”。这是一个佛教用语，世俗而偷懒的解释是“发自内心”。“很多人胎教说要听音乐，但我强烈建议所有的孕妇都去画画。这也是一种‘发心’，自己快乐了，整个人的状态也好了，对宝宝也是好的。”孙俪说，她在怀孕的时候一直看佛书、画画、抄经，心变得十分安静，几乎从未烦躁过。如今，等等和小花作为“星二代”，聪明懂事的模样，更是让多少粉丝羡慕！信仰是给孩子最好的礼物，也是孩子一辈子的福报。相信在这样平和虔诚的环境下成长的孩子，长大了也一定会过的幸福。三、对父母最大的孝顺，是带他们学佛学佛不同于信佛。学佛的时候，人能变得心胸开阔，一切似乎都明朗起来。我们这一辈人的父母，信佛或许是很多，但真正算得上学佛的，却不多。小时候我们什么也不懂，是父母教我们学会生活。如今我们长大了，父母却孤孤单单，他们的一颗心似乎无处安放了。加之社会的日益变迁，现代生活中的一点儿摩擦，都有可能能让他们感到不安。此时，对父母最大的孝顺，是带他们学佛。忙碌的我们，无论是否能陪伴父母，帮助父母学佛，就都是最大的孝。也许，劝父母学佛不是一件容易的事。我们要随父母的意志来劝导，而不是用我们已经拥有的佛学知识来讲道理。父母一辈子的思想已经根深蒂固，即使是释迦牟尼佛在孝敬父母的时候，也是请了地藏王菩萨来演示《地藏经》帮忙。地藏王菩萨通过演绎了地狱的真相，才使佛陀父母真心开始学佛。我们可以先陪父母多听一些佛乐，看一些佛教视频，参加佛教一些重大节日的讲座，就有机会接触更多与父母年纪相仿的佛教徒，让他们在有共同话题的情况下，把佛教文化藏进脑海，把佛的智慧藏进心中。感恩观世音菩萨！我佛慈悲，佛佑众生！愿我们一心念佛，日行一善，一家人都学佛，为最爱的人，积累最大的福报！不用往生也能到达极乐净土。南无阿弥陀佛！

彻底断除我执的烦恼——放下离谱的自私

我们都是自私的。只希望自己独占好东西，而不愿别人拥有，但这是绝不可能的事情。

释迦牟尼佛在 2500 多年前，就把这些理念告诉了我们，但世人却不但不相信，还给佛教贴上了消极、悲观等标签。在 21 世纪的今天，很多人不但解决了温饱，而且拥有了巨大的财富，但现状我们都看到了。

我们要学会放下这些离谱的自私，否则我们的精神就会出问题。如果一生都为虚荣所驱使，我们就绝不会有幸福。虽然普通人不可能立刻放下所有的自私，但如果有人对如何放下自私感兴趣，则大乘佛法给我们推荐了非常多的方法，通过大乘佛法的理念与训练方法去锻炼自己，我们就会逐步变成会关心别人、会分享幸福的人，也即我们平时所说的菩萨。

我们不能认为，菩萨就是泥塑的，高高在上、一动不动、不会说话、不会思维的佛像，这只是菩萨的形象，而不是真正的菩萨。真正的菩萨，也是看起来普普通通的人。

只要努力，所有人都有机会成为菩萨。当成为菩萨后，不会在小问题上与人计较，而是无条件地奉献，哪怕为了众生鸡毛蒜皮的事情，他都无怨无悔地甘愿奉献。他们的一举一动，都是光荣、伟大的，因为没有自私与欲望，所以他们没有痛苦与焦虑，非常幸福自由。

他们的无私奉献，不是说给别人听，或做给别人看，而是发自内心地、无条件地为众生服务，并且愿意牺牲自己的一切——慈诚罗珠堪布

如何对待亲友聚散？

——慈诚罗珠堪布

有聚必有散，虽然感情深厚的父母、儿女，都希望永远不分散，一直在一起，但谁都知道这是不可能的。

释迦牟尼佛圆寂的时候，五百阿罗汉没有一个人流一滴眼泪，只有阿难在哭。

释迦牟尼佛告诉他，你不能哭，我很早以前就跟你说过，所有最喜欢的东西、最疼自己的人、最美的事物都会失去，你没有必要为此伤感。

佛这样说就是在提醒阿难，有聚有散，是自然规律。我们不能逃避现实，只能更坚强地面对现实。

去到安静的地方，对我们的修行会有一些帮助，但也并不意味着一切都解决了。

即使逃脱了恶劣的人事纷扰，却逃不过自己的烦恼，嗔心、自私、贪欲依然如故，所以，学会面对现实尤为重要。

佛教徒与世间人面对现实的方法是不一样的，因为面对的方法不一样，导致面对的结果也不一样。

比如说，世间的孝顺儿女会认为，如果父母有一天不在了，自己就没有办法活下去了，对父母的感情越深厚，父母离开时的打击越严重，这在佛经里面，叫变苦。

但佛教徒却懂得修无常，在父母离世之前，就学会了有所准备，所以在面对父母离世的现实时，就能想得通。

世界就是这样，人固有一死，这是自然的规律，有聚就有散，再痛苦也没用。佛教徒的儿女都懂得，父母在世的时候要孝顺、要惜缘，不能跟父母吵架顶嘴。等到“子欲孝而亲不待”的时候，一切都晚了。如果父母在世时不懂得孝顺，以后一定会后悔的。

如何做到“学佛三年，佛也在眼前？”

释迦牟尼佛告诉我们，人类是不知餍足的。人的审美会有疲劳，兴趣再高也会慢慢减弱、淡化直至最后消失，甚至还会变得厌烦、反感，代之以新的兴趣。

有人说：学佛一年，佛在眼前；学佛三年，佛在天边。第一年学佛的时候，很兴奋、很积极、很精进、很想修行、很想解脱。

但如果没有不断的闻思修，只是依靠最早的信心，就很难维持原状，这种积极心态过一段时间就会下降。时间长了，就慢慢淡化了，再过一段时间，刚开始的兴奋，就已经跑到九霄云外去了。

开始是一个对三宝很有信心的佛教徒，但有一天邪恶念头冒出来以后，就会不想闻思修行，这样我们就离佛越来越远，甚至有可能彻底退出佛教徒的行列。

这就是审美疲劳的典型特征，也是我们的心理规律。我们要掌握好自己的心态，要让它不断进步，就需要不断地闻思修。

当不断地感觉到有新的成就时，就不会审美疲劳了。只有这样，才能做到“学佛三年，佛也在眼前”。

佛经里讲，在证得一地菩萨的时候，才能确定我们的身份，才能永不退转。

在此之前，所谓的修行人、佛教徒，都是暂时的，以后可能会往好的方向发展，也可能会往不好的方向发展。我们务必要去创造好的因素，要不断地闻思修。

菩提心与慈悲心的区别

就像菩提心不是单纯的慈悲心，而是在慈悲心的基础上，有一个发誓为度化众生而成佛的决心和勇气，才能称之为菩提心一样。

出离心除了深知轮回痛苦之外，还必须要有一个条件，就是寻求解脱。

在观修轮回痛苦之后，我们就会知道，轮回充满了痛苦，不是苦苦，就是变苦、行苦，世间人一心追求向往的功名利禄等等，都是临时性的诱惑，一点都靠不住。

对于仅仅把物质享受作为生存的唯一追求的人来说，在观修轮回痛苦以后，就应当绝望、懊丧、痛苦。

然而，作为修行人，在深深体会到这一切的时候，就要更进一步地想到，难道除了名利之外，就没有其他更有价值、更值得追求的目标了吗？

难道除了争名夺利之外，就没有其他可以做的事情了吗？名利没有意义，并不代表整个人生都没有意义。

除了升官发财之外，我们还有更远大、更有价值的，在释迦牟尼佛没有告诉我们以前，我们根本不知道的目标，那就是走解脱道，寻求解脱。

☀️这样观修无常才正确！

无常让我们学会珍惜每个人之间的因缘、缘分，让我们学会珍惜每一件事情、每一个东西。比如说，我们不能浪费所拥有的东西，浪费了以后，还需要花时间去赚钱。我们有那么多时间吗？没有。所以我们要节约，把该省的省下来。时间上也是一样，不能浪费的是时间，更浪费不起的也是时间，在这个时间当中，我要做些有意义的事情，该省的都省下来，把省下来的东西用到有意义的事情上。这些都是修无常的正面作用。

如果一个人修了无常，变得特别积极，人与人之间的相处等各方面，包括自己的脾气有很大的改善，那无常就修对了，这些是无常的正面作用。如果一个人修了无常之后，觉得什么都没意思，什么都不做了，人变得越来越消极、越来越懒，最后都不知道生存的意义是什么，这样子的话就是无常的负面作用，这样修无常的方法是不对的。 https://t.cn/RyhQqzI