暑即热，小暑即小热。谚语说：小暑过，每日热三分。小暑即出梅和初伏，小暑是“伏”，也是“福”。暑气蒸腾，热浪袭人，容易心浮气躁，心烦郁闷。中医认为：心与夏气相通应，夏季要注意清静养心。心静与身体的温度无关，而与心灵的温度有关。酷暑难当之时，也是锻炼心性的绝佳时节，考验着一个人的定力，是否可以坐得住。每临大事有静气，静生百慧，各种烦躁打扰不了心静。

今日阅读701：静能生百慧

静，这是中国古人推崇的大智慧。《道德经》上说，静为躁君。静能克服人身上的躁气。《大学》说静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。

静不仅是一种智慧，静还是产生智慧的土壤。所谓静生百慧。道教言：“灵台清静，静能生定，定能智慧生。”

一个人内心不静，很难真正思考问题，做人做事也一定会骄矜、浮躁。安静的人会仔细观察中审时度势，更容易深入思考，获得解决问题的办法或者感悟人生道理。

只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人、脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。我们或许会经历人生岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷，但保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻自己的心的超然和安宁，不受世俗的干扰和冲击，人生也更豁然开朗。

爱默里环境仪，精确到同行急。

2021年6月21日。夏至。徐宏书房。
徐宏篆书/虚静50㎝×100㎝。静•能生百慧
虚•能容万物。虚静，汉语词汇，读作xū jìng，最早见于《文子·自然》，其本义是清虚恬静，宁静的意思。
中国古代文论概念。“虚静” 就是使人的精神进入一种无欲无得失无功利的极端平静的状态，这样事物的一切美和丰富性就会展现在眼前。所以“虚静”可以理解为审美活动时的心理状态。
中医名词：心无旁念。《素问·脉要精微论》：“持脉有道，虚静为保。”
“虚静”是自然的本质，是生命的本质，亦是艺术的本质，从而“虚静”成为中国传统艺术创作所需要的一种必要的态度。 “胸怀像山谷一样深广。胸襟宽大得像山谷一样宽广。形容非常谦虚，能容纳很多意见。谷：山谷”。
从远古至今，中国艺术已经有数百万年的历史，在这艺术发展的岁月长河中，上一眼望去，似乎不见源头；下一眼望去，好像永无尽头。如若对中国的艺术思想进行探源，那么老庄“虚静说”的提出和发展，则无疑是其中最重要的一支，其认为“虚静”是自然的本质，是生命的本质，亦是艺术的本质，从而“虚静”成为中国传统艺术创作所需要的一种必要的态度。正是无数的中国艺术家通过对这种态度的内心关照，在进行艺术创作的时候，从而使艺术回归到生命和自然中的本质状态，从而在艺术长河中激起了无尽美丽晶莹的浪花。