“满城竞唱贡王歌,结队游街鼓伴锣。端午舁神因底事?开漳英烈绩难磨。”这首清代进士黄开泰写的《端阳走贡王竹枝词》描述的是诏安县城北关端午节“走贡王”民俗[微笑]图一是供奉于诏安县南诏镇北关街真君庙的开漳功臣武德侯沈世纪神像,图六是供奉于北关街护济宫的开漳功臣灵佑侯李伯瑶神像,图七、八是建于明代的真君庙,图九是真君庙前的“大明郡判施公爱民父母”功德碑,碑的主人叫施福,浙江归安人,明嘉靖元年(1522年)任漳州府捕盗通判,康熙《诏安县志》记载他首建朱文公祠,以直道著称。
古代城垣墙体之构筑,多数皆为夯土。并不是很多朋友以为的“全墙砖”构造。据北魏郦道元《水经注·漳水》中称,十六国时后赵石虎都于邺城,“其城东西七里,南北五里,饰表以砖,百步一楼”,下面咱看下汉代城墙的遗存-大方盘城遗址。
筑城使用之夯土大多为黄砂土或黄、灰色胶泥。筑城技术在周代已有长足进步,此时夯层厚度10厘米并很均匀,又普遍采用版筑形式,墙体内侧的坡度也由平缓而与外坡的陡峻相差无几。墙垣的坚实程度大大提高,使它除了能抵抗强大冲击力(如抛石、冲车),还能耐受较长时期的水浸(如决河灌城),而不致塌落崩溃。
所以,下面这座城墙在2000多年前岁月的侵蚀下,竟然主体依旧能矗立于地表之上,成为大汉这段历史的最好见证。
拍摄by.老猪的碎碎念
筑城使用之夯土大多为黄砂土或黄、灰色胶泥。筑城技术在周代已有长足进步,此时夯层厚度10厘米并很均匀,又普遍采用版筑形式,墙体内侧的坡度也由平缓而与外坡的陡峻相差无几。墙垣的坚实程度大大提高,使它除了能抵抗强大冲击力(如抛石、冲车),还能耐受较长时期的水浸(如决河灌城),而不致塌落崩溃。
所以,下面这座城墙在2000多年前岁月的侵蚀下,竟然主体依旧能矗立于地表之上,成为大汉这段历史的最好见证。
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【#西安雁塔区又有6个封控区调整为管控区#】1月14日零时起,雁塔区育才社区省委南院7号楼、3507社区宏府麒麟山小区等6个封控区调整为管控区。
这6个区域包括:小寨路街道育才社区省委南院7号楼、雁西路社区西安交通大学财经校区4号学生宿舍楼、雁西路社区医学家属北院东5楼,漳浒寨街道3507社区宏府麒麟山小区,电子城街道科技路社区双威温馨花园、北沈社区北沈新世纪南区。
这是经过市、区及西安交通大学医学部公共卫生学院相关专家研判,同时满足《西安市新冠肺炎疫情社区防控区域调整方案》中调整封控的三个条件,予以调整为管控区。(西安市雁塔区融媒体中心)#西安长安 永远常安#
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