禅智慧语录:福慧双修
佛号“两足尊”者,福、慧两皆具足故也。若有所偏,不成佛果;或有所缺,则至德不圆,亦不能证无上正等正觉。故昔德对此曾有:“修慧不修福,罗汉托空钵;修福不修慧,白象挂璎珞”之妙喻。
当知吾辈学佛,应学佛陀福慧双修,不可偏废。否则,有慧无福,岂堪人天供养?有福无慧,何能圆证法身?故“六度万行”为学佛所必践。
佛号“两足尊”者,福、慧两皆具足故也。若有所偏,不成佛果;或有所缺,则至德不圆,亦不能证无上正等正觉。故昔德对此曾有:“修慧不修福,罗汉托空钵;修福不修慧,白象挂璎珞”之妙喻。
当知吾辈学佛,应学佛陀福慧双修,不可偏废。否则,有慧无福,岂堪人天供养?有福无慧,何能圆证法身?故“六度万行”为学佛所必践。
佛陀是福慧两足尊,若欲证悟无上菩提,当福慧双修,修积功德和福德智慧,两者亦是由我们的自性(自心)里开发出来的,我们的本师释迦牟尼佛身是太子,未来的国王,观见生老病死之苦而放下一切荣华富贵而出家求道,为求真理在雪山修苦行六载,在菩提树下夜睹明星而悟道,在禅定中证悟禅心三昧,若行者的清净心终日与道相应,则能至诚感通、感应道交了!佛陀未出家时就精通了世间法,但是却没有办法解决生死轮回的问题,只有出世间的善法才能解决众生的生死问题,佛陀放下一切的享乐而出家证悟圣果,为我们做了最好的示范、示现,福德是由内心而成就的,外在的财富布施是对放下我对财富执着,而能利益众生,修慈悲和积累福德智慧资粮的一部分,若是执着有相布施即是法缚,虽有福德但是不究竟,福德会有尽时,三轮体空的无相布施才是真正的功德法财无量,功德圆满出苦海,业尽情空证菩提!南無阿弥陀佛!
2022年5月4日(农历四月初四)恭迎文殊菩萨圣诞日,值此殊胜吉祥日,敬请大家布施供养、持诸善业、福慧双修,当蒙文殊菩萨加持,智慧增长、道业精进。
文殊菩萨,梵名Mañjuśrī ,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。因与般若经典关系甚深,故又称为大智文殊师利菩萨 。
文殊菩萨具足一切智慧,是三世诸佛之师。文殊菩萨有十种无上大愿,诸佛子若能依着十大愿精进修行,定能得到文殊菩萨慈悲护佑,并能发胜菩提心,恒求福慧圆满具足,证悟自性,利益无量众生,福德不可思量。
文殊菩萨,梵名Mañjuśrī ,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。因与般若经典关系甚深,故又称为大智文殊师利菩萨 。
文殊菩萨具足一切智慧,是三世诸佛之师。文殊菩萨有十种无上大愿,诸佛子若能依着十大愿精进修行,定能得到文殊菩萨慈悲护佑,并能发胜菩提心,恒求福慧圆满具足,证悟自性,利益无量众生,福德不可思量。
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