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苏东坡读到王安石的《咏菊》诗“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金”后,很不以为然,心想菊花敢与秋霜鏖战,至死焦干枯烂,并不落瓣,于是随手写道:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”后来苏轼调任黄州团练副使,在重阳节后的一天步入菊园,只见满地铺金,枝上已无一朵菊花,这才知道,同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。
苏东坡读到王安石的《咏菊》诗“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金”后,很不以为然,心想菊花敢与秋霜鏖战,至死焦干枯烂,并不落瓣,于是随手写道:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”后来苏轼调任黄州团练副使,在重阳节后的一天步入菊园,只见满地铺金,枝上已无一朵菊花,这才知道,同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。
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宋代黑釉鸟食罐
鸟食罐属于闲玩,属于趣味收藏,属于山水园林间的休闲收藏,它是人类与鸟类独特的感情纽带。
以养鸟为观赏、娱乐之由来已久,《李义山杂纂》中说:“至汉而养鹦鹉者纷纷矣。”
唐代诗人王建在《宫词》中道:“花时寂,闭院门,美人相并立琼轩,含情欲说宫中事,鹦鹉前头未敢言。”可见早在汉唐时期,人们就已经在喂养鹦鹉等鸟类了。目前已知年代最早的瓷鸟食罐是东汉时期的,但已极为少见;唐宋元时期的也屡有发现,但为数也不多;到明清时期,就日益丰富起来。
在养鸟的闲玩雅事历史长河里,宋人与鸟更值一叙。
据史书记载,瓷质鸟食罐在宋颇受养鸟人的青睐,养鸟就要喂食,需要鸟食罐,小小鸟食罐故事满乾坤。宋人爱养白鸽、鹦鹉等鸟类,文献中有“东南之俗,以养鹁鸽为乐,群数十百,望之如锦”的记载。
宋人喜养鸟,连帝王也乐此不疲,宋代的几代皇帝都嗜好养鸟,宋徽宗更为疯狂。宋高宗,史书上也有“好养鸽,躬自飞放”的记载,他在宫中也养了100多只鹦鹉。艺术皇帝宋徽宗对孔雀关爱有加,邓椿《画继》记载:“宣和殿前植荔枝,既结实,喜动天颜(宋徽宗)。宋徽宗画有一幅《五色鹦鹉图》,并亲自题文说:“五色鹦鹉来自岭表……纵目观之,宛胜图画。”
鸟食罐不是简单的“鸟具”,而是具有实用价值的艺术品,它凝聚了先人的智慧和手艺,彰显着艺术魅力,传承着华夏文明,鸟食罐里的雅兴风情更是让人迷恋。
宋代黑釉鸟食罐
鸟食罐属于闲玩,属于趣味收藏,属于山水园林间的休闲收藏,它是人类与鸟类独特的感情纽带。
以养鸟为观赏、娱乐之由来已久,《李义山杂纂》中说:“至汉而养鹦鹉者纷纷矣。”
唐代诗人王建在《宫词》中道:“花时寂,闭院门,美人相并立琼轩,含情欲说宫中事,鹦鹉前头未敢言。”可见早在汉唐时期,人们就已经在喂养鹦鹉等鸟类了。目前已知年代最早的瓷鸟食罐是东汉时期的,但已极为少见;唐宋元时期的也屡有发现,但为数也不多;到明清时期,就日益丰富起来。
在养鸟的闲玩雅事历史长河里,宋人与鸟更值一叙。
据史书记载,瓷质鸟食罐在宋颇受养鸟人的青睐,养鸟就要喂食,需要鸟食罐,小小鸟食罐故事满乾坤。宋人爱养白鸽、鹦鹉等鸟类,文献中有“东南之俗,以养鹁鸽为乐,群数十百,望之如锦”的记载。
宋人喜养鸟,连帝王也乐此不疲,宋代的几代皇帝都嗜好养鸟,宋徽宗更为疯狂。宋高宗,史书上也有“好养鸽,躬自飞放”的记载,他在宫中也养了100多只鹦鹉。艺术皇帝宋徽宗对孔雀关爱有加,邓椿《画继》记载:“宣和殿前植荔枝,既结实,喜动天颜(宋徽宗)。宋徽宗画有一幅《五色鹦鹉图》,并亲自题文说:“五色鹦鹉来自岭表……纵目观之,宛胜图画。”
鸟食罐不是简单的“鸟具”,而是具有实用价值的艺术品,它凝聚了先人的智慧和手艺,彰显着艺术魅力,传承着华夏文明,鸟食罐里的雅兴风情更是让人迷恋。
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宋代黑釉鸟食罐
鸟食罐属于闲玩,属于趣味收藏,属于山水园林间的休闲收藏,它是人类与鸟类独特的感情纽带。
以养鸟为观赏、娱乐之由来已久,《李义山杂纂》中说:“至汉而养鹦鹉者纷纷矣。”
唐代诗人王建在《宫词》中道:“花时寂,闭院门,美人相并立琼轩,含情欲说宫中事,鹦鹉前头未敢言。”可见早在汉唐时期,人们就已经在喂养鹦鹉等鸟类了。目前已知年代最早的瓷鸟食罐是东汉时期的,但已极为少见;唐宋元时期的也屡有发现,但为数也不多;到明清时期,就日益丰富起来。
在养鸟的闲玩雅事历史长河里,宋人与鸟更值一叙。
据史书记载,瓷质鸟食罐在宋颇受养鸟人的青睐,养鸟就要喂食,需要鸟食罐,小小鸟食罐故事满乾坤。宋人爱养白鸽、鹦鹉等鸟类,文献中有“东南之俗,以养鹁鸽为乐,群数十百,望之如锦”的记载。
宋人喜养鸟,连帝王也乐此不疲,宋代的几代皇帝都嗜好养鸟,宋徽宗更为疯狂。宋高宗,史书上也有“好养鸽,躬自飞放”的记载,他在宫中也养了100多只鹦鹉。艺术皇帝宋徽宗对孔雀关爱有加,邓椿《画继》记载:“宣和殿前植荔枝,既结实,喜动天颜(宋徽宗)。宋徽宗画有一幅《五色鹦鹉图》,并亲自题文说:“五色鹦鹉来自岭表……纵目观之,宛胜图画。”
鸟食罐不是简单的“鸟具”,而是具有实用价值的艺术品,它凝聚了先人的智慧和手艺,彰显着艺术魅力,传承着华夏文明,鸟食罐里的雅兴风情更是让人迷恋。
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鸟食罐属于闲玩,属于趣味收藏,属于山水园林间的休闲收藏,它是人类与鸟类独特的感情纽带。
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唐代诗人王建在《宫词》中道:“花时寂,闭院门,美人相并立琼轩,含情欲说宫中事,鹦鹉前头未敢言。”可见早在汉唐时期,人们就已经在喂养鹦鹉等鸟类了。目前已知年代最早的瓷鸟食罐是东汉时期的,但已极为少见;唐宋元时期的也屡有发现,但为数也不多;到明清时期,就日益丰富起来。
在养鸟的闲玩雅事历史长河里,宋人与鸟更值一叙。
据史书记载,瓷质鸟食罐在宋颇受养鸟人的青睐,养鸟就要喂食,需要鸟食罐,小小鸟食罐故事满乾坤。宋人爱养白鸽、鹦鹉等鸟类,文献中有“东南之俗,以养鹁鸽为乐,群数十百,望之如锦”的记载。
宋人喜养鸟,连帝王也乐此不疲,宋代的几代皇帝都嗜好养鸟,宋徽宗更为疯狂。宋高宗,史书上也有“好养鸽,躬自飞放”的记载,他在宫中也养了100多只鹦鹉。艺术皇帝宋徽宗对孔雀关爱有加,邓椿《画继》记载:“宣和殿前植荔枝,既结实,喜动天颜(宋徽宗)。宋徽宗画有一幅《五色鹦鹉图》,并亲自题文说:“五色鹦鹉来自岭表……纵目观之,宛胜图画。”
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