#金刚经##金刚经说什么(2015)-南怀瑾[图书]#
四句偈,二摘。
)凡所有相,皆为虚妄,若见诸相非相,即见如来。
)一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
————————————
六度功德
)布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
——————————
他什么都说了,什么又都没说。
————————
如来者,即诸法如义。
四句偈,二摘。
)凡所有相,皆为虚妄,若见诸相非相,即见如来。
)一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
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六度功德
)布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
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他什么都说了,什么又都没说。
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如来者,即诸法如义。
佛教仅供参考
金刚金摘录
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
这句话看起来似乎很难理解,
但是只要找到一个关键词就能迎刃而解,
“有为法”也即有所作为,指人的所作所为,《金刚经》中有为法说的正是这些凡夫自以为的、真实存在的种种事物。
这句话意思是
“一切由条件构成的现象,都是虚幻的,好像梦幻泡影,露水闪电一样,应该这样看待这个世界”,这其实是佛教空观的一个经典表达。
人生在世,所有有可为的事情其实皆为虚无,能够看到的拥有的都会如梦幻泡影般转瞬即逝,比如人们能够看到日出日落,风云变幻,能够在影视中获得共鸣,能够努力获得一些金钱等。
这些人们看到的做到的,都让人们心生眷恋,或欢喜,或忧愁,但是这背后其实都是虚幻的,这些东西生不带来死不带去,终究都像一场梦,人们所见皆为虚无。
贫富贵贱还是美丑与否,这些都给人们带不来实质的影响,能够明白这些,那么人们也便不会有烦恼。所以这句话其实就是教人们心清净,修得菩提需要心清净。
世间轮回皆有其规律,人们的存在并不影响日出日落,潮涨潮落,所以能够有条件构成的现象,都是虚幻的。人们的存在并不影响世界的运转和发展,时间存在了几千万年,而人类只是初来乍到。
所以人们并不该因外界变化而伤春悲秋,学会坦然面对生活才是幸福安乐的真谛,不以物喜不以己悲,看淡自然轻松,好好过好每一天就是最好的修行。
金刚金摘录
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
这句话看起来似乎很难理解,
但是只要找到一个关键词就能迎刃而解,
“有为法”也即有所作为,指人的所作所为,《金刚经》中有为法说的正是这些凡夫自以为的、真实存在的种种事物。
这句话意思是
“一切由条件构成的现象,都是虚幻的,好像梦幻泡影,露水闪电一样,应该这样看待这个世界”,这其实是佛教空观的一个经典表达。
人生在世,所有有可为的事情其实皆为虚无,能够看到的拥有的都会如梦幻泡影般转瞬即逝,比如人们能够看到日出日落,风云变幻,能够在影视中获得共鸣,能够努力获得一些金钱等。
这些人们看到的做到的,都让人们心生眷恋,或欢喜,或忧愁,但是这背后其实都是虚幻的,这些东西生不带来死不带去,终究都像一场梦,人们所见皆为虚无。
贫富贵贱还是美丑与否,这些都给人们带不来实质的影响,能够明白这些,那么人们也便不会有烦恼。所以这句话其实就是教人们心清净,修得菩提需要心清净。
世间轮回皆有其规律,人们的存在并不影响日出日落,潮涨潮落,所以能够有条件构成的现象,都是虚幻的。人们的存在并不影响世界的运转和发展,时间存在了几千万年,而人类只是初来乍到。
所以人们并不该因外界变化而伤春悲秋,学会坦然面对生活才是幸福安乐的真谛,不以物喜不以己悲,看淡自然轻松,好好过好每一天就是最好的修行。
20220701读《次第花开》
无常
1、是什么?
一切有为法如梦幻泡影,凡因缘和合的事物都会耗尽
佛陀说,诸行无常,一切和合的事情都是无常
落实到个人体验上,是指不按我们预期或喜好发展时,令愤恼,愤慨的状况。
2、如何面对
不是强化自我和安全的幻觉,给自己套上金钟罩,刀枪不入,水火不侵
⭐️ 关乎我们内心的转化,如果我们的内心因此而不断向着良善的方向转化。
无常
1、是什么?
一切有为法如梦幻泡影,凡因缘和合的事物都会耗尽
佛陀说,诸行无常,一切和合的事情都是无常
落实到个人体验上,是指不按我们预期或喜好发展时,令愤恼,愤慨的状况。
2、如何面对
不是强化自我和安全的幻觉,给自己套上金钟罩,刀枪不入,水火不侵
⭐️ 关乎我们内心的转化,如果我们的内心因此而不断向着良善的方向转化。
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