每个人的心中,都有一个属于自己的天地,它也许是天马行空,驰骋万里;也许是绿意葱茏,山水相依;也许,是充满了流光溢彩、用自己的心事涂抹成永恒的足迹;也许,是忧愁万分,像走进一片迷雾,充满了迷茫和无尽的焦虑……

在每一个城市化且又程式化的面孔之下,人们的内心,充满着神秘,充满着别人看不透只属于自己的一段经历。

经常有人发出这样的疑问:哪里有属于我的桃花源?哪里可以容得下此时的迷惘,放空现下的烦恼,找到属于自己的快乐和幸福?于是有人告诉他:生活在别处;也有人向他感叹:要让身体和灵魂,有一个在路上;也有人深情而低吟:要追求自我的诗和远方……

或许,许多人认为,这世间所有的相知相惜,总是要发生在距离和远方?所以,人们被眺望的视线迷惑了望向自我的目光。

总是在羡慕别人的生活中,变得越发怀疑自己,甚至怀疑自我的人生;总以为自我的脚步不够坚实,自我的生活不够精彩,自我的人生不够靓丽。似乎,所有未达的远方,才是一座高不可及的城堡,才是一幅美不可及的画卷,是我们应该而必须追寻的景致……

罗曼罗兰说:境由心造。

我们的心中有什么,眼中就会看见什么:心中荣辱不惊无功利,庭前的花开花落、云卷云舒便是一场云淡风轻的季节轮回,是一次生命荣枯和时间流逝的一种极致美丽;

心上豁达开阔无争夺,便可见春之百花秋之月,夏之凉风冬之雪,每一个日之初始和夜之将至,心上无闲事,眼中有欢歌,四季中每一个淡淡的日子便都蕴含了清香之韵味。得之坦然,失之淡然,顺其自然,所得必然!

顾城说:黑夜给了我黑色的眼睛,我要用它来寻找光明。

心多大,世界多大;心如何,世界即如何;佛语讲:一花一世界,一叶一菩提。那是我们用佛性的眼睛去观万物,于是,万物皆着我之色彩。心澄澈,世界则净;心简单,世界就不复杂;当你的心充满了光明,黑色的眼睛依旧可以看到,世界也不黑暗愈发处处光明。

心中若有桃花源,何处不是彩云间!

曾有人说:这个世界是一个薄凉的世界,但是我要深情地活着;其实,若始终以一颗深情且感恩之心生于斯、长于斯,这世界,就哪里还有所谓的薄凉?

千年之前的桃花源,存于缥缈间,早已成为可望不可即的一个佳话;而我们自心中的桃花源,却可以用我们的理想、信念、平和、豁达去建筑、去维系、去守望的一座坚固之城,让我们徜徉于斯,奋斗于斯,守候希望,执着努力,实现梦想。

那是虽然充满迷雾但却可以拨云见雾的明媚;是充满荆棘却可以遍种香花的灿烂;是起伏不平却可以最终登临峰顶的傲然。当我们用全心的努力守候着我们内心,我们就会在不停向前走着的时候,发现,原来桃花源,一直在我们的心里,向往中的彩云间,也在我们坚守的路上,灯火阑珊!

心中有桃源,则我们的眼中会充满灵性之山水。烦恼,不过是一个小插曲;寂寞,不过是另一种诗意;失败,不过是又一次点燃;舍弃,不过是一次放手后的力量凝聚。

当我们的眼中心上,有了这样的一种灵动之源,就可能化解所有的悲喜,让源头活水流过宁静心田,流过易逝流年,心田上,终会有风轻柔,花烂漫,清流淙淙,彩云满天!

作者:彦辉

【“我们就如同蟑螂”!#日本收容所恐怖真相被揭# ,所谓“款待之心”遭质疑】“救命!救命!”“我们就如同蟑螂!”“遭到殴打!”“这样的日子无法忍受”……在这个樱花盛开的春天,一部名为《牛久》的纪录片的上映戳穿了日本隐藏于美景之下的丑陋。日本茨城县牛久市东日本入国管理中心(以下简称“牛久入管”)的9名外国收容人员以真实身份在这部纪录片中发出“生死呐喊”,讲述了自己遭受的非人待遇和暴力镇压,揭开了日本“和平共生”的假面。

他们在这里遭受了非人折磨

在日本,逾期或非法滞留的外国人原则上会被收容,如果被判处驱逐出境,则在被遣返之前会无限期地被收容在入国管理中心,在此期间没有可以监管的第三方机构,滋生出侵犯收容人员人权的犯罪温床。针对这一点,联合国人权机构已多次要求日本进行改善,却收效甚微。这部《牛久》展现了外国收容人员在“牛久入管”里永无止境的绝望。

一名叫丹尼斯的库尔德男子被多名“牛久入管”的工作人员压倒在地,他的双手被扭到后背铐上。丹尼斯2007年来到日本,4年后和一名日本女子结婚,日本政府拒绝了他的难民申请后,将其抓进“牛久入管”收容。因长期遭受非人待遇,精神状况严重受损,丹尼斯一度自杀未遂。他在《牛久》里说,原本为了活命逃到日本,没想到在“牛久入管”遭受暴行,必须服用安眠药、安定剂等精神药物。

另一名来自喀麦隆的男子因卷入本国政变,2002年逃到日本。他在影片中说,一年半以来他一直在吐血,已经到了无法进食的地步,但“牛久入管”不允许其就医。可以说,这里的收容人员“随时可能死去”。据美国《赫芬邮报》报道,收容人员的处境不容乐观,绝食抗议的现象屡见不鲜,谁都可能患病,因患上抑郁症自杀未遂的情况也时有发生。

影片《牛久》中的场景只是真实情况的冰山一角。近年来日本收容机构里侵犯人权的行为时有发生。据日本入管收容人员相关支援团体统计,2010年,一名加纳男子在被遣返回国的机舱内,被入管职员压制致死。2019年6月,一名当时40多岁的尼日利亚籍男子因绝食抗议在长崎县大村入国管理中心死亡等等。

隐蔽拍摄受到质疑

《牛久》在日本引起巨大反响。日本电影导演、作家森达称,“首先想对他们(指收容人员)说,你们最初的判断就错了,不应该来到这样一个国家。然后想向他们道歉,我也是默认这种制度的一名国民。”日本青山学院大学国际人权法教授申惠丰则称,“这里(指‘牛久入管’)就像监狱一样,但是监狱更好一点。监狱有刑满释放的一天,这里却不知何时才能出去”。

“牛久入管”以“保护收容人员隐私”为由,禁止在会见室进行录音和拍摄,因此在征得9名收容人员同意的基础之上,《牛久》是通过“隐蔽拍摄”的手法完成,这也成为本片的争议点之一。有日本网民称,“隐蔽拍摄”属于违法行为,应该逮捕导演。但也有日本网民反驳称,应该把关注点集中在问题本身,日本收容机构里的非人待遇,本质上和美国黑人弗洛伊德遭遇的警察暴力执法死亡事件并无不同。

该片导演托马斯·阿什曾对《赫芬邮报》解释说,“这些收容人员有讲述的自由,在不被允许拍摄的情况下,‘隐蔽拍摄’是记录他们证言的唯一途径”。他同时质疑,“牛久入管”不允许录音和拍摄,到底想隐瞒什么?又在害怕什么?有日本媒体提出,《牛久》曾在全球14个国家的电影节上播出,几乎没人关注拍摄手法,只有日本避重就轻。

日本的“款待之心”到底在哪里?

在影片中揭发日本严重的人权问题时,如何看待日本自我标榜的“民主国家”以及日本人为之自豪的“款待之心”?这部影片可能在多大程度上改善日本当前的人权状况?《环球时报》记者对《牛久》有着诸多疑问,多次联系该片导演托马斯进行采访,他接连对记者表示“感谢”,称“电影发行商将回复记者问询”。

遗憾的是,电影发行商最终以“日程繁忙”为由婉拒。有日本消息人士对《环球时报》记者透露,该片在日本受到舆论压力。实际上,日本的难民认定标准非常高。2020年在日本申请难民的人数为3936人,仅有47人被认定为难民,占比约为1.2%。而在2010年至2019年当中,日本的难民认定比例仅为0.4%。那么,未被认定为难民的人,是不是就没有人权?托马斯认为,所有人的人权必须得到平等保护,否则会加剧人权侵害问题,社会也将随之崩溃瓦解。这次侵犯逾期滞留者的人权,下次就可能侵犯黑人人权,然后就可能侵犯女性人权等等。如果这些都可以成为侵犯人权的理由的话,下一个受到侵犯的人早晚会是自己。

在影片《牛久》中,一名收容人员发出绝望质问:日本所谓的“款待之心”到底体现在哪里?不少日本网民表示,被这句话深深刺痛,感受到了作为日本人的耻辱。(《环球时报》3月28日4版文章,作者 环球时报记者 邢晓婧)

【31万元借款的未知归还路】

又是一年春来早,但是家住翁牛特旗广德公镇某村64岁的农民老王却提不起一丝农业生产的兴趣。一想起去年刚刚打赢官司的胜诉判决书,他就唉声叹气,愁肠百结。赢了官司,本该是个高兴的事情,可为什么高兴不起来呢?因为这个胜诉判决书承载的内容与他心中的期望形成了巨大的反差。他时常自问:赢了官司,可是借出的31万元啥时候能回来呢?

勤劳致富钱包鼓了起来

  老王是个地道的农民,成家后,育有两个女儿。老王两口子善良能干,在村里不但承包土地耕种,还在家里养起了羊。种地有收入,养殖也有收入,家中每年都会有盈余,老王的钱包鼓了起来,成了村里首屈一指的富裕户。在农村生活,村里的人大多都沾亲带故,时常会有借钱的情况发生。大家往往都抱有“好借好还,再借不难”的朴素心理进行金钱拆借。在这方面,老王可以说是村里“执行”这个乡俗民约的典范,他将钱借给了曾经同村的老刘。也是这个老刘,最后改变了他的生活,让他陷入窘境。

  人要讲诚信好钱不能赖要

  老刘与老王是远房表亲。在村里人眼中,老刘是村里走出去的骄傲。在外靠着自己的打拼,老刘组建了施工队,承包着工程,不但在赤峰新城区购买了房产,而且还资助一儿一女做起了生意,子女也在赤峰城区买房置地。一个村子的人,不管走出多远,只要老人还住在村里守着老宅,他的根就在这里。老刘就是这样,经常回村居住。在这期间,他和老王也走得很近。后来,老刘以工程款还没有结算,给工人开支手头紧为名,多次从老王手里借钱应急,并承诺工程款回来后,会第一时间将钱还上。心地善良的老王也没有多想,每次老刘张口他都有求必应,而且都没有打借条。时间飞转,转眼到了老刘承诺还钱的日子。此时,老王得知老刘身患重病,正在医院治疗,就安慰老刘好好治疗,争取早日出院,没谈要钱的事情,此事就这样暂时放下了。因为老王心想,老刘得病,本来就是一个闹心的事情,他们一家人肯定心情不好,此时上门要钱,难免会有“落井下石”之嫌,何况这也不符合他的做人标准。当时,老王的女儿曾劝他上门要钱,可是老王表示,做人要讲诚信,好钱不能赖要!

  上门结算打下31万元借条

  2018年12月14日,老王来到老刘家里,探望老刘病情并结算借款。老王的女儿说,当时老刘一家人都信誓旦旦地表示,在他们最为难的时候,老王屡次帮助了他们,是对他们家有恩情的人。当时,面对老王,老刘激动地表示,这借款没不了,就是他死了,他的妻子儿女也得还。老刘的妻子和儿女当场也做出了承诺,这让老王的心落了地。就在这天,通过结算,老刘先后从老王手中借走现金31万元。老刘和妻子二人具名,给老王打下了31万元的借条,并承诺等工程款回来后,就把这笔借款还上。人有旦夕祸福,天有不测风云。一年后,老刘因病去世。而此时,老王也没有拿到还款。拿着借条,老王找到老刘的妻子多次讨要,但均被对方以工程款没有回来为由拒还。

  诉至法院子女放弃继承

  老王找老刘的妻子及其子女多次讨要未果后,他一怒之下决定将三人告到法院维护自己的权益,讨回自己的血汗钱。在起诉书上,老王作为原告摆出的事实和理由是:2018年12月14日,他与老刘(已故)及其妻子进行结算,二人尚欠他借款31万元,并于同日出具借据一枚,承诺待工程回款后还钱。现老刘已经去世,但借款一直未予偿还。老刘的妻子及其一儿一女理应对所欠借款承担还款责任。因此,为维护自身的合法权益,老王向法院提出如下诉讼请求:判令三被告立即向其偿还借款31万元,并以31万元为基数按照全国银行间同业拆借中心公布的贷款市场报价利率支付自起诉之日起至借款还清为止的利息;三被告承担本案的诉讼费用。2021年1月22日,松山区人民法院将此民间借贷纠纷案立案后,依法适用简易程序、公开开庭进行了审理。在庭审中,作为被告,老刘的妻子经法院传票传唤无正当理由拒不到庭参加诉讼,未提交答辩状及相关证据。其儿女作为被告辩称,不知道借钱的事情,并当庭明确表示放弃对其父亲遗产的继承。此案的最后判决是,判决老刘的妻子在判决生效后十日内偿还老王借款本金31万元,并以借款本金31万元为基数按年利率3.85%支付自2021年1月21日起至借款还清之日止的利息。驳回老王的其他诉讼请求,案件受理费2975元,由被告老刘的妻子负担。此案一审判决后,老刘的妻子并未上诉。

  法院为何驳回还款请求

  在此案中,老王将老刘的一儿一女也列为被告,请求法院也判令二人偿还借款,但最后此诉讼请求被法院驳回,仅判老刘的妻子返还借款并付息,原因何在?此案主审法官朱丽冰表示,债权人或者债务人一方人数为二人以上的,依照法律的规定或者当事人的约定,享有连带权利的每个债权人,都有权要求债务人履行义务;负有连带义务的每个债务人,都负有清偿全部债务的义务。针对此案,老刘生前与其妻子共同向原告老王借款31万元的事实清楚,证据充分,有二人为原告老王出具的借据在卷作证,老刘的妻子既作为涉案借款的共同借款人,亦是老刘遗产的第一顺序继承人,且其未明确表示放弃对老刘遗产的继承,故其应履行偿还原告老王借款的义务。老刘的一儿一女作为其法定继承人,根据《民法典》中“继承遗产应当清偿被继承人依法应当缴纳的税款和债务,缴纳税款和清偿债务以他的遗产实际价值为限,超过遗产实际价值部分,继承人自愿偿还的不在此限,继承人放弃继承的,对被继承人的债务可以不负偿还责任”的规定,二人当庭已明确表示放弃继承其父老刘的遗产,故对其债务不再承担偿还责任。据此,法院驳回老王的这个诉讼请求。此外,针对借款利息,因为双方在借条上既未约定借期内利率,又未约定逾期利率,根据法律规定,原告老王向法院提起诉讼视为向被告主张权利,即其提起诉讼之日为逾期给付之日,而且其诉讼请求中要求被告按年利率3.85%支付自2021年1月21日起至借款还清时止的逾期利息符合法律规定,所以获得法院支持。

  赢了官司输了钱警示何在

  3月24日,记者联系老王的家人得知,老王仍然深陷在“好心帮人,结果把家底都赔上了”的深深自责之中。原来,此案进入执行阶段时,老王及其家人才发现,老刘的妻子名下没有任何财产,而他们所说的“工程回款”也成了镜中花水中月。何时能追回这些借款,老王的女儿表示遥遥无期,她现在能做的,就是开解父亲尽快从自责之中摆脱出来,重振生活勇气。民间借贷实际上就是没有官方、没有银行参与的个人之间的借贷。所以它的履行一般要依靠借款人的诚信,因此,是有一定风险的。发生在老王身上的事情,也再次向人们发出了警示,民间借贷,一定要慎之又慎。此案除了提醒人们在正常民间借贷中要慎重之外,还要注意别被高利息引诱陷入恶意借贷的陷阱。因为在实践中,往往有些借款人筹集资金是为了从事非法活动,出借人则牟利心切,未注意审查借款人借款的用途,或有的明知借款是为非法活动提供资金却仍盲目出借。如经司法机关查实,可以依法没收出借的款项,并可对违法借贷的双方处以罚款、拘留等处罚,情节严重构成犯罪的将依法追究刑事责任。这样,对出借人来说,更是掉入深渊,悔之晚矣。

记者:杨占文

(网络图片)


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