《海是藏不住的》中有一段：
我期许自己要活的更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景，最终能全部用审美的笔触表达出来。
我一定要找到和每片海相处的距离，找到欣赏它们的最好方式。#情感##青春恋一夏#
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【#历史冷知识# 古代官员退休有退休金吗？古代的退休年龄是几岁？】
现在的退休年龄和退休金，都是有国家规定的，有法定的退休年龄，而到了这个年龄之后大部分人其实都会选择不再工作，毕竟人已经老了，不是所有的工作岗位都还能继续做了。那么，古代的官员们有没有退休年龄呢?古代官员们他们老了之后能不能退休，退休之后又能不能有退休金呢?很多官员可能都是向皇帝告老还乡，这算不算退休呢?
（一）古代官员怎么退休
在中国古代，官员到了一定的年龄也是可以告老还乡的，只是不用退休这个词，用一个比较高雅的词汇：“致仕”，意思就是把官位还给国君，根据“周礼”记载，大夫七十而“致仕”，即在周朝时，官员可以在七十岁退休了，但是从科学的角度出发，古代人的寿命比较短，这个已经算是高寿的年纪了，所以，大多数人，都是一辈子为官，直至去世。
但是各个朝代有所不同，特别是明、清两代，清代时，退休年纪修改为60岁，而且各级官员，级别越小的，退休的年龄可以提前，文官与武将也有所不同，参将为54岁，都司守备48岁，而高等将领与军机大员是不受年龄的限制的，只有得到皇帝的批准后才能“致仕”。
今天退休有退休金可以领，古代“致仕”有退休金吗?在唐朝之前，官员是没有退休金制度的，但这个制度有个问题，就是引起了官员在位期间大捞钱财，就是希望能安度晚年，所以唐朝为了消除这个问题，开始为退休的官员发放一些米粮，用于生活所需以安度晚年。到了宋朝，国家明文规定，“致仕”后的官员，可以享受在位时一半的俸禄，做为生活所需，自此退休金制度就开始了。
（二）古代官员的退休年龄
我国是世界上最早规定退休年龄的国家之一，早在《礼记》中就明确提到：“大夫七十而致事”，70岁也就是古代官员的退休年龄，当然，这个并不是强制的，只不过是一种约定俗成。直到明朝朱元璋时期，退休年龄才改为60岁，即：“文武官员六十以上者，皆听致仕”。但是朱棣继位以后，又给改了回来。按照古人的平均寿命来算，正所谓“人活七十古来稀”，能活到退休的其实很少，多数都在任上就病逝了。
退休这个词语是在唐代的时期才开始出现的，其实唐代之前也是存在退休这种行为的，但是并没有给它命名为退休。古代从周朝开始一直都是七十岁才能退休的，除了清朝六十岁就可以退休了。到了七十岁的时候，就可以把自己手头上面的事情交给贤能的人，把自己家里面的事情交给子孙去做，然后自己可以安安心心的养老。到了唐朝，也是一直延续着这个制度，对于有疾病在身的官员可以放宽退休的年龄。
宋代是中国古代致仕制度即退休制度的完善定型阶段。北宋官僚机构庞大，官员众多， 宋代统治者制定了一系列条例和法令，使致仕制度更加完善系统。《宋史·职官十·致仕》中侍御史知杂事司马池说：“文武官年七十以上不自请致仕者，许御史台纠核以闻。”但是也可以有例外情况。个别武官可延至80致仕。少数元老、勋贤等可以留任，有的致仕官吏在朝廷需要时还可以复出任职，称“落致仕”。但宋朝也曾规定：“虽未及七十，但昏老不胜其任，亦奏请之。”如果确因昏老不能任事或自愿就闲，可以申请提前休致。
为了鼓励官员们按时致仕以及酬劳从政功绩和保证晚年生活所需，从太宗中期起规定退休官员可以享受各种优厚的待遇，宋代官吏致仕后的待遇主要包括俸禄、升转官阶、荫补、要求朝廷恩例等。宋代官吏在没有犯罪的前提下正常致仕，不但可以享受优厚的俸禄和实物待遇，还可以升转官阶，中高级官吏退休时还可享受到一定的“荫补”与“恩例”优待，这对宋代官吏致仕的制度化起到了重要作用。对于在任时曾经犯罪的官吏，不给俸或不予恩荫，抑制了官吏的腐败，也促进了官吏素质和道德水准的提升。
到了明朝则规定，三品以上官员按现职退休，四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中叶改为业绩突出者可升两级致仕。退休金方面，明初曾规定致仕官食原俸，但很快就予以取消。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金，但不会让你喝西北风的，若家贫不能自存者，“有司月给米二石，修(终)其身”。
到了清朝的时候，六十岁你就可以退休了，但是你必须要得到上面的批准，拿到确定的退休文件你才能退休，所以如果拿不到文件，你可能到死了也不能退休。虽然有着明文规定退休时间，但是只要皇帝不允许，你也不可能退休的。在古代，只要你做官了那么你的身体就是属于国家的了，所以就算你生病只要皇帝不允许你退休，你也是不能退休的。就比如元代有一个官员叫郭守敬，他到了七十岁的时候就想要辞去自己的官位，当是却一直都得不到允许，到了八十六岁的时候还在做官。
在古代，其实并没有严格的官员退休保障，只有朝廷高级官员或者皇帝特批的官吏，才有资格在退休后还能领取部分俸禄，但也只是部分而已。比如唐朝就规定：五品以上官员致仕后，可以领取原俸禄的一半，至于五品以下的官员怎么办，那就得自谋生路了。比如杜甫从工部员外郎任上退休以后，就因为没有退休工资，非常落魄，最后还是在朋友帮助下，在东屯公田给别人打工当督耕，才算有了解决生计的来源。到了宋朝开始，才考虑到基层官员，规定九品以上退休官员可以领原俸禄的一半，以保障生活。但到明朝以后，又给去掉了，退休官员没有任何工资收入，仅仅是免除徭役而已。
所以，多数情况下，古代的官员在致仕之前，就会置办田产，以确保退休以后能靠田产维持生活，生活水平也是随田产多少而决定的，一般来说，不会比地方富户地主差。
不过不论是早点退休还是迟点退休，只要退休之后的保障做到位了，一定就不会存在那么多的争议，古代的时候很多官员退休并没有得到应有的保障，日子过得十分的辛苦。到元朝的时候才得到改善，退休的官员还能发放原本的俸禄来保障他们的生活，这种做法算得上非常人性化，现在也是一直都被沿用了下来。
（三）古代有没有退休金
几千年来以农业为主的中国古代社会，没有什么养老金、退休金，但是古人在养老方面花的心思并不少，除了家庭的“色养”，还有各类的养老机构，以及各种针对困难家庭的特殊照顾。
没有“五险一金”，依赖家庭养老
在古代，不管是普通老百姓，还是政府官员，都没有养老保险等“五险一金”，也基本上没有退休工资，家庭养老的严峻性超过现代。
早在北魏时期，政府为保证老人有儿女所养，首创“存留养亲”制度。其规定，如果犯人(犯罪极其严重的除外)的直系长辈老无所养，则国家应当对这个犯人减刑或刑罚缓期执行，即便坐牢，也一般关押在当地，不会流放到外地，以便其可以随时回家照顾老人。有甚者，在特殊情况下，为了达到赡养老人的目的，可以赦免犯人一些不太严重的罪行。
“存留养亲”制度从北魏开始，一直延续到清代，是中国古代重视家庭养老和保障家庭养老的一个缩影。对某些犯人进行特赦，以确保家庭养老的实现，不仅在古代社会有必要，在现代法治社会也有其必要性。如果能够在法律上对这种因养老而施行的特赦加以规范，一定能够比古代更加具有指导性和强制性。
唐代的家庭养老做得很好。在唐代，社会上普遍形成了一种良好风气，子女不仅要在生活起居上照顾和赡养老人，而且要在精神上保证老人的心情愉悦，当时称之为“色养”。不管是一般家庭，还是官宦人家，唐代的老人除了在物质上老有所养，还能笑着养老。在唐代，如果儿媳妇不能“色养”公婆，那就可以成为休妻的理由。盛唐时期，一位叫李向秀的大臣，就因为妻子未能尽到“色养”公婆的义务而将其休掉。
唐代的家庭，若父母还健在，儿子一般就不出远门，也不分家，更不各自攒私房钱。这种养老的社会氛围，使得老人可以在儿女的全天候照料下，安享晚年。当然，现代社会，儿女离开父母去远方工作是一种常态。
到了清代，家庭养老的法律规定相当严苛，其中，如果老人因为养老无着而自杀，那么儿子要以过失杀人罪论处。这一点，虽然在现代法治社会不可能实现，但某种道德上的约束却是必要的。
古代较高的死亡率和较低的寿命，注定相当数量的老人会没有后代。公元521年，中国有了历史上第一家由政府开办的“养老院”——南朝的梁武帝命令设立“独孤院”，专门收养老人和孤儿。从此，中国的养老院开始制度化。
到了唐代，国家强盛，养老院更为普遍，当时称为“悲田院”。但名副其实的养老院是北宋时期的“居养院”，只收养贫困老人。而且，在宋徽宗时期，老人的年龄标准是50岁，使养老的人群范围得到了极大的扩展，成为历史上老人的黄金时期。
北宋末期，政府在各地设立公墓，当时称为“漏泽园”，以安葬穷人，这也是古代国营公墓的开端。同时，宋代的官员也特别热衷于慈善事业，譬如大文豪苏轼，任职于杭州时，就在城内设立养老院，并委任德高望重的僧人为院长，救济贫困老者。
南宋初年，中国出现专门为包括老人在内的各种贫民设立的福利医疗机构，叫作惠民和剂局。刚开始，只是象征性地收取费用。后来，干脆免费，全部由各地方财政埋单。
明代初期，朱元璋下令全国各地建立“养济院”和“惠民药局”。养济院是一个融收容和养老为一体的机构，与南北朝时期的“独孤院”类似。惠民药局则等同于南宋的惠民和剂局。养济院都设立在寺庙和道观里面或周边，因为在古代，寺庙和道观本身就收容弱者和老者，把政府公办的养老等机构与这种带有宗教关怀的民办救济机构设置在一起，可以实现一加一大于二的效应，具有较强的宣传力度，让更多的老者有所目标，主动寻求救助。
现在的退休年龄和退休金，都是有国家规定的，有法定的退休年龄，而到了这个年龄之后大部分人其实都会选择不再工作，毕竟人已经老了，不是所有的工作岗位都还能继续做了。那么，古代的官员们有没有退休年龄呢?古代官员们他们老了之后能不能退休，退休之后又能不能有退休金呢?很多官员可能都是向皇帝告老还乡，这算不算退休呢?
（一）古代官员怎么退休
在中国古代，官员到了一定的年龄也是可以告老还乡的，只是不用退休这个词，用一个比较高雅的词汇：“致仕”，意思就是把官位还给国君，根据“周礼”记载，大夫七十而“致仕”，即在周朝时，官员可以在七十岁退休了，但是从科学的角度出发，古代人的寿命比较短，这个已经算是高寿的年纪了，所以，大多数人，都是一辈子为官，直至去世。
但是各个朝代有所不同，特别是明、清两代，清代时，退休年纪修改为60岁，而且各级官员，级别越小的，退休的年龄可以提前，文官与武将也有所不同，参将为54岁，都司守备48岁，而高等将领与军机大员是不受年龄的限制的，只有得到皇帝的批准后才能“致仕”。
今天退休有退休金可以领，古代“致仕”有退休金吗?在唐朝之前，官员是没有退休金制度的，但这个制度有个问题，就是引起了官员在位期间大捞钱财，就是希望能安度晚年，所以唐朝为了消除这个问题，开始为退休的官员发放一些米粮，用于生活所需以安度晚年。到了宋朝，国家明文规定，“致仕”后的官员，可以享受在位时一半的俸禄，做为生活所需，自此退休金制度就开始了。
（二）古代官员的退休年龄
我国是世界上最早规定退休年龄的国家之一，早在《礼记》中就明确提到：“大夫七十而致事”，70岁也就是古代官员的退休年龄，当然，这个并不是强制的，只不过是一种约定俗成。直到明朝朱元璋时期，退休年龄才改为60岁，即：“文武官员六十以上者，皆听致仕”。但是朱棣继位以后，又给改了回来。按照古人的平均寿命来算，正所谓“人活七十古来稀”，能活到退休的其实很少，多数都在任上就病逝了。
退休这个词语是在唐代的时期才开始出现的，其实唐代之前也是存在退休这种行为的，但是并没有给它命名为退休。古代从周朝开始一直都是七十岁才能退休的，除了清朝六十岁就可以退休了。到了七十岁的时候，就可以把自己手头上面的事情交给贤能的人，把自己家里面的事情交给子孙去做，然后自己可以安安心心的养老。到了唐朝，也是一直延续着这个制度，对于有疾病在身的官员可以放宽退休的年龄。
宋代是中国古代致仕制度即退休制度的完善定型阶段。北宋官僚机构庞大，官员众多， 宋代统治者制定了一系列条例和法令，使致仕制度更加完善系统。《宋史·职官十·致仕》中侍御史知杂事司马池说：“文武官年七十以上不自请致仕者，许御史台纠核以闻。”但是也可以有例外情况。个别武官可延至80致仕。少数元老、勋贤等可以留任，有的致仕官吏在朝廷需要时还可以复出任职，称“落致仕”。但宋朝也曾规定：“虽未及七十，但昏老不胜其任，亦奏请之。”如果确因昏老不能任事或自愿就闲，可以申请提前休致。
为了鼓励官员们按时致仕以及酬劳从政功绩和保证晚年生活所需，从太宗中期起规定退休官员可以享受各种优厚的待遇，宋代官吏致仕后的待遇主要包括俸禄、升转官阶、荫补、要求朝廷恩例等。宋代官吏在没有犯罪的前提下正常致仕，不但可以享受优厚的俸禄和实物待遇，还可以升转官阶，中高级官吏退休时还可享受到一定的“荫补”与“恩例”优待，这对宋代官吏致仕的制度化起到了重要作用。对于在任时曾经犯罪的官吏，不给俸或不予恩荫，抑制了官吏的腐败，也促进了官吏素质和道德水准的提升。
到了明朝则规定，三品以上官员按现职退休，四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中叶改为业绩突出者可升两级致仕。退休金方面，明初曾规定致仕官食原俸，但很快就予以取消。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金，但不会让你喝西北风的，若家贫不能自存者，“有司月给米二石，修(终)其身”。
到了清朝的时候，六十岁你就可以退休了，但是你必须要得到上面的批准，拿到确定的退休文件你才能退休，所以如果拿不到文件，你可能到死了也不能退休。虽然有着明文规定退休时间，但是只要皇帝不允许，你也不可能退休的。在古代，只要你做官了那么你的身体就是属于国家的了，所以就算你生病只要皇帝不允许你退休，你也是不能退休的。就比如元代有一个官员叫郭守敬，他到了七十岁的时候就想要辞去自己的官位，当是却一直都得不到允许，到了八十六岁的时候还在做官。
在古代，其实并没有严格的官员退休保障，只有朝廷高级官员或者皇帝特批的官吏，才有资格在退休后还能领取部分俸禄，但也只是部分而已。比如唐朝就规定：五品以上官员致仕后，可以领取原俸禄的一半，至于五品以下的官员怎么办，那就得自谋生路了。比如杜甫从工部员外郎任上退休以后，就因为没有退休工资，非常落魄，最后还是在朋友帮助下，在东屯公田给别人打工当督耕，才算有了解决生计的来源。到了宋朝开始，才考虑到基层官员，规定九品以上退休官员可以领原俸禄的一半，以保障生活。但到明朝以后，又给去掉了，退休官员没有任何工资收入，仅仅是免除徭役而已。
所以，多数情况下，古代的官员在致仕之前，就会置办田产，以确保退休以后能靠田产维持生活，生活水平也是随田产多少而决定的，一般来说，不会比地方富户地主差。
不过不论是早点退休还是迟点退休，只要退休之后的保障做到位了，一定就不会存在那么多的争议，古代的时候很多官员退休并没有得到应有的保障，日子过得十分的辛苦。到元朝的时候才得到改善，退休的官员还能发放原本的俸禄来保障他们的生活，这种做法算得上非常人性化，现在也是一直都被沿用了下来。
（三）古代有没有退休金
几千年来以农业为主的中国古代社会，没有什么养老金、退休金，但是古人在养老方面花的心思并不少，除了家庭的“色养”，还有各类的养老机构，以及各种针对困难家庭的特殊照顾。
没有“五险一金”，依赖家庭养老
在古代，不管是普通老百姓，还是政府官员，都没有养老保险等“五险一金”，也基本上没有退休工资，家庭养老的严峻性超过现代。
早在北魏时期，政府为保证老人有儿女所养，首创“存留养亲”制度。其规定，如果犯人(犯罪极其严重的除外)的直系长辈老无所养，则国家应当对这个犯人减刑或刑罚缓期执行，即便坐牢，也一般关押在当地，不会流放到外地，以便其可以随时回家照顾老人。有甚者，在特殊情况下，为了达到赡养老人的目的，可以赦免犯人一些不太严重的罪行。
“存留养亲”制度从北魏开始，一直延续到清代，是中国古代重视家庭养老和保障家庭养老的一个缩影。对某些犯人进行特赦，以确保家庭养老的实现，不仅在古代社会有必要，在现代法治社会也有其必要性。如果能够在法律上对这种因养老而施行的特赦加以规范，一定能够比古代更加具有指导性和强制性。
唐代的家庭养老做得很好。在唐代，社会上普遍形成了一种良好风气，子女不仅要在生活起居上照顾和赡养老人，而且要在精神上保证老人的心情愉悦，当时称之为“色养”。不管是一般家庭，还是官宦人家，唐代的老人除了在物质上老有所养，还能笑着养老。在唐代，如果儿媳妇不能“色养”公婆，那就可以成为休妻的理由。盛唐时期，一位叫李向秀的大臣，就因为妻子未能尽到“色养”公婆的义务而将其休掉。
唐代的家庭，若父母还健在，儿子一般就不出远门，也不分家，更不各自攒私房钱。这种养老的社会氛围，使得老人可以在儿女的全天候照料下，安享晚年。当然，现代社会，儿女离开父母去远方工作是一种常态。
到了清代，家庭养老的法律规定相当严苛，其中，如果老人因为养老无着而自杀，那么儿子要以过失杀人罪论处。这一点，虽然在现代法治社会不可能实现，但某种道德上的约束却是必要的。
古代较高的死亡率和较低的寿命，注定相当数量的老人会没有后代。公元521年，中国有了历史上第一家由政府开办的“养老院”——南朝的梁武帝命令设立“独孤院”，专门收养老人和孤儿。从此，中国的养老院开始制度化。
到了唐代，国家强盛，养老院更为普遍，当时称为“悲田院”。但名副其实的养老院是北宋时期的“居养院”，只收养贫困老人。而且，在宋徽宗时期，老人的年龄标准是50岁，使养老的人群范围得到了极大的扩展，成为历史上老人的黄金时期。
北宋末期，政府在各地设立公墓，当时称为“漏泽园”，以安葬穷人，这也是古代国营公墓的开端。同时，宋代的官员也特别热衷于慈善事业，譬如大文豪苏轼，任职于杭州时，就在城内设立养老院，并委任德高望重的僧人为院长，救济贫困老者。
南宋初年，中国出现专门为包括老人在内的各种贫民设立的福利医疗机构，叫作惠民和剂局。刚开始，只是象征性地收取费用。后来，干脆免费，全部由各地方财政埋单。
明代初期，朱元璋下令全国各地建立“养济院”和“惠民药局”。养济院是一个融收容和养老为一体的机构，与南北朝时期的“独孤院”类似。惠民药局则等同于南宋的惠民和剂局。养济院都设立在寺庙和道观里面或周边，因为在古代，寺庙和道观本身就收容弱者和老者，把政府公办的养老等机构与这种带有宗教关怀的民办救济机构设置在一起，可以实现一加一大于二的效应，具有较强的宣传力度，让更多的老者有所目标，主动寻求救助。
何炅是从什么时候开始叫谢娜，而不叫娜娜的？
《快本》有个抢歌环节，谢娜第一个抢到但是唱不出来，何炅便让她下去，结果她气呼呼地哼了一句：滚！何炅刚开始是没生气的，但是黄磊听到这句后脸色立刻大变，随后跟何炅有了一次很有意思的眼神交流，黄磊的眼神仿佛在说：这种脾气你们也能惯着？
有些事往往需要别人一语点醒才能发现异常，何炅可能就是因为黄磊的这次点醒，对谢娜的态度有了根本的改变。
《向往的生活》第三季时，节目组问何炅最希望哪个朋友来？一向心思缜密的何炅提到了快乐家族的所有人，唯独漏了谢娜。
当时搜索《快本》时，有人发现谢娜的番位从第二掉到了末尾，而最明显的一点便是曾经叫谢娜“娜娜”的何炅突然开始叫她本名。02年就跟谢娜认识的何炅，为何会在经历十多年后突然改变对她的称呼？
只能说这个时间点掐得很准，因为那几年刚好是《快本》被告知将要被整改第几年，这意味着曾经朝夕与共的同事谢娜很可能会在他面前消失，那样他也就不必顾忌自己是否还要维持这种“表面”的友谊。
综艺本身就是一场秀，很多人连现实中的友谊都要勾心斗角，又怎能相信镜头下的朋友会很友好？而何炅跟谢娜友谊的本质，则可能是为了通过何炅提高谢娜知名度的一种捧人手段，如今两人各自的目的达到了，自然也不会在感情上多浪费一分交际。
但究其原因还是谢娜本身出了问题，毕竟被她整破防的可不止一个何老师！
“你脑子有问题？我讲这句话你也相信”！一直觉得成龙的这句话是认真的，因为不止他这样评价过谢娜，刘德华也是如此。
当被号称为香港对待事物最认真的两个演员，均对谢娜做出“你脑子不正常”的评价时，那么问题就不是这句话，而是谢娜本身。
某乎有一个特别热门的问题被人浏览了5.5亿次，它的名字叫做“谢娜为什么这么招人讨厌？”
这个问题下方的回答有2.5万个，而且如果真的有人仔细浏览过这2.5万个回答的话，就会发现他们讨厌谢娜的点居然完全不同！
换句话说，大家能在谢娜身上找出2.5万件让人讨厌的事情。一个只活了1.4万天的谢娜，平均每天在荧幕前做两件错事才能凑齐2.5万个黑料，她究竟错在哪儿？
有个用户的评价很准确地概括了她被人讨厌的本质：她的主持水平已经跟不上国民日益增长的精神需求！用黄磊的话来说就是“人生浅薄”。
谢娜最初主持节目的时候之所以会火，是因为她的性格活泼开朗，总是能烘托气氛，但有个很大的问题是，她的笑料往往是建立在伤害别人的基础上，并且很多无脑无意义的“哈哈哈”。
比如蓝盈莹第一次上节目时，谢娜听到她的名字就哈哈大笑说：为什么叫蓝盈莹而不是绿油油？简单查了一下，发现蓝盈莹并非艺名而是其父母取的本名，其中必然蕴含着父母对子女的殷切期盼。
而谢娜在不了解任何情况前就这样调侃别人名字，即使对蓝盈莹的不礼貌，也是对她父母的不尊重。
但是当时可能很多人都吃这一套，对于笑料只追求搞笑，而不追求品质和三观，因此当时的谢娜会受到大家追捧，并在社交账号上拥有1亿多粉。
但是现在的观众都变得很挑剔，注重于一句话对个人社会的影响，而没有太多内涵的谢娜则因此被大家讨厌！有时甚至很难想象为何人生浅薄的谢娜，能培养出杨迪这种高情商有内涵的搞笑艺人？
当然，谢娜被人讨厌的现象并不让人惋惜，充其量只能说明谢娜不求上进，只会在原地吃老本而已。
谢娜在娱乐圈最怕的两个人应该是杨幂和赵丽颖，因为在这两位身上她捞不到一分油水。
参加《妻子的浪漫旅行》时，谢娜借了包文婧3万澳元，但是最后却只还了3万人民币，1澳元等于4.7人民币，也就是说包文婧这次给谢娜借钱起码亏了10万元！
但是被揭发后，谢娜的回应是这样的：我觉得包文婧实在是太计较了，要我都不好意思提醒，我就说已经收到了！有人会觉得她在开玩笑，但后来她自己爆料说在借完包文婧3万澳元后，她就立马打电话给包贝尔，表面上没说什么但潜台词很明确：咱关系这么好，这钱还用还吗？
包贝尔也是个精明于世故的人，知道用3万澳元换谢娜一个人情很值得，于是回复说：没事没事，就当新年礼物了！
然后谢娜就得意洋洋地把这句话发给包文婧，意思是让她也别计较了，可没想到包文婧为人耿直得很，话都说到这份上了谢娜也不好意思不还，最后如数奉还了包文婧全部债务，但是怎么说呢，还钱的意义完全变了味。
在看到这个片段以前，我一直以为谢娜只是情商不够用，为人应该挺单纯，但现在却发现她身上沾染了一种可怕的“世故”，欠债还钱天经地义的事，在她看来却是一种可以耍小聪明的机会，也许真的是在如今的地位待了太久，变得飘了吧！不过即便谢娜再飘，她也没法制服杨幂和赵丽颖。
杨幂曾经说过这样一句话，她从不借钱给任何人理由是：我今天借给你的话，你会觉得一个这么大的明星，不会找我要这2万块钱，这算不算道德绑架？我也不想有这种奇奇怪怪尴尬的事情。
之前觉得这种做法很极端，可是在看了谢娜以后，发现杨幂的确是人间清醒。
同样的还有赵丽颖，当时谢娜找她借过一次钱，但她马上挂断了电话，当时也有人说她太抠，可是现在觉得她之所以不借钱，恐怕是因为早就了解到了谢娜的为人吧！
《快本》有个抢歌环节，谢娜第一个抢到但是唱不出来，何炅便让她下去，结果她气呼呼地哼了一句：滚！何炅刚开始是没生气的，但是黄磊听到这句后脸色立刻大变，随后跟何炅有了一次很有意思的眼神交流，黄磊的眼神仿佛在说：这种脾气你们也能惯着？
有些事往往需要别人一语点醒才能发现异常，何炅可能就是因为黄磊的这次点醒，对谢娜的态度有了根本的改变。
《向往的生活》第三季时，节目组问何炅最希望哪个朋友来？一向心思缜密的何炅提到了快乐家族的所有人，唯独漏了谢娜。
当时搜索《快本》时，有人发现谢娜的番位从第二掉到了末尾，而最明显的一点便是曾经叫谢娜“娜娜”的何炅突然开始叫她本名。02年就跟谢娜认识的何炅，为何会在经历十多年后突然改变对她的称呼？
只能说这个时间点掐得很准，因为那几年刚好是《快本》被告知将要被整改第几年，这意味着曾经朝夕与共的同事谢娜很可能会在他面前消失，那样他也就不必顾忌自己是否还要维持这种“表面”的友谊。
综艺本身就是一场秀，很多人连现实中的友谊都要勾心斗角，又怎能相信镜头下的朋友会很友好？而何炅跟谢娜友谊的本质，则可能是为了通过何炅提高谢娜知名度的一种捧人手段，如今两人各自的目的达到了，自然也不会在感情上多浪费一分交际。
但究其原因还是谢娜本身出了问题，毕竟被她整破防的可不止一个何老师！
“你脑子有问题？我讲这句话你也相信”！一直觉得成龙的这句话是认真的，因为不止他这样评价过谢娜，刘德华也是如此。
当被号称为香港对待事物最认真的两个演员，均对谢娜做出“你脑子不正常”的评价时，那么问题就不是这句话，而是谢娜本身。
某乎有一个特别热门的问题被人浏览了5.5亿次，它的名字叫做“谢娜为什么这么招人讨厌？”
这个问题下方的回答有2.5万个，而且如果真的有人仔细浏览过这2.5万个回答的话，就会发现他们讨厌谢娜的点居然完全不同！
换句话说，大家能在谢娜身上找出2.5万件让人讨厌的事情。一个只活了1.4万天的谢娜，平均每天在荧幕前做两件错事才能凑齐2.5万个黑料，她究竟错在哪儿？
有个用户的评价很准确地概括了她被人讨厌的本质：她的主持水平已经跟不上国民日益增长的精神需求！用黄磊的话来说就是“人生浅薄”。
谢娜最初主持节目的时候之所以会火，是因为她的性格活泼开朗，总是能烘托气氛，但有个很大的问题是，她的笑料往往是建立在伤害别人的基础上，并且很多无脑无意义的“哈哈哈”。
比如蓝盈莹第一次上节目时，谢娜听到她的名字就哈哈大笑说：为什么叫蓝盈莹而不是绿油油？简单查了一下，发现蓝盈莹并非艺名而是其父母取的本名，其中必然蕴含着父母对子女的殷切期盼。
而谢娜在不了解任何情况前就这样调侃别人名字，即使对蓝盈莹的不礼貌，也是对她父母的不尊重。
但是当时可能很多人都吃这一套，对于笑料只追求搞笑，而不追求品质和三观，因此当时的谢娜会受到大家追捧，并在社交账号上拥有1亿多粉。
但是现在的观众都变得很挑剔，注重于一句话对个人社会的影响，而没有太多内涵的谢娜则因此被大家讨厌！有时甚至很难想象为何人生浅薄的谢娜，能培养出杨迪这种高情商有内涵的搞笑艺人？
当然，谢娜被人讨厌的现象并不让人惋惜，充其量只能说明谢娜不求上进，只会在原地吃老本而已。
谢娜在娱乐圈最怕的两个人应该是杨幂和赵丽颖，因为在这两位身上她捞不到一分油水。
参加《妻子的浪漫旅行》时，谢娜借了包文婧3万澳元，但是最后却只还了3万人民币，1澳元等于4.7人民币，也就是说包文婧这次给谢娜借钱起码亏了10万元！
但是被揭发后，谢娜的回应是这样的：我觉得包文婧实在是太计较了，要我都不好意思提醒，我就说已经收到了！有人会觉得她在开玩笑，但后来她自己爆料说在借完包文婧3万澳元后，她就立马打电话给包贝尔，表面上没说什么但潜台词很明确：咱关系这么好，这钱还用还吗？
包贝尔也是个精明于世故的人，知道用3万澳元换谢娜一个人情很值得，于是回复说：没事没事，就当新年礼物了！
然后谢娜就得意洋洋地把这句话发给包文婧，意思是让她也别计较了，可没想到包文婧为人耿直得很，话都说到这份上了谢娜也不好意思不还，最后如数奉还了包文婧全部债务，但是怎么说呢，还钱的意义完全变了味。
在看到这个片段以前，我一直以为谢娜只是情商不够用，为人应该挺单纯，但现在却发现她身上沾染了一种可怕的“世故”，欠债还钱天经地义的事，在她看来却是一种可以耍小聪明的机会，也许真的是在如今的地位待了太久，变得飘了吧！不过即便谢娜再飘，她也没法制服杨幂和赵丽颖。
杨幂曾经说过这样一句话，她从不借钱给任何人理由是：我今天借给你的话，你会觉得一个这么大的明星，不会找我要这2万块钱，这算不算道德绑架？我也不想有这种奇奇怪怪尴尬的事情。
之前觉得这种做法很极端，可是在看了谢娜以后，发现杨幂的确是人间清醒。
同样的还有赵丽颖，当时谢娜找她借过一次钱，但她马上挂断了电话，当时也有人说她太抠，可是现在觉得她之所以不借钱，恐怕是因为早就了解到了谢娜的为人吧！
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