一中国研究生被美国教授开除：我就不该录取你
袁劲梅，系美国克瑞顿大学（Creighton University）哲学系的终身教授，美国哲学协会“亚洲哲学和亚洲哲学家委员会”委员。近年来，在海内外发表大量散文、诗歌、小说及哲学论文，作品曾获“联合文学奖新人奖”等多种奖项。
早些年的时候，美国克瑞顿大学（Creighton University）开除了一位来自中国的研究生。这位被开除研究生的导师袁劲梅教授，郑重地写下了长长的一封信。
XX同学：
接到你要求“保留学籍”的上诉被研究生院董事会驳回的消息，我想告诉你：这是你的失败，也是我的失败。你很难过，我也很难过。一个教授，一辈子培养不了多少研究生。
你祟拜的Y教授，刚去世，他一辈子也就培养了九个“东西方比较哲学”的研究生。
我创建的C大“东西方比较研究”，从第一个研究生到最后一个研究生，一共十一个。你是第十一个。现在，第十一没有了。因为项目停了，以后也不会再有。
如果，你下了决心要在学术界做学问，我下面写的东西，是给你的临别礼物。如果你不想做学问了，下面的话，你根本不用看。
你想要的是到美国来见识一圈，和教授搞好关系，使一些点子，让教授按着你的设计，给你一些作业，你轻轻松松得到一个学位；再靠这个学位，说自己成为学者了，然后在中国或美国找个挣钱多又体面的工作。
你还对我说过不止一次，你必须得到这个学位。我懂这个学位对你的重要性。
但是，我能教给你的，是做人和做学问的基本原则，让你成为一个尊重知识、热爱真理的人。
在学术领域，你必须不为任何利益撒谎，只说真话，且对自己说的每一句话负责任；
你必须脚踏实地，一步一步去寻找未知，没有捷径可走；
必须知道自己的局限和无知，把你个人的角度和判断低低地放在“公正”之下，你才能开始做学问。
要想从我这里得到学位，你必须达到这些标准，我不卖学位。我的知识可以无偿贡献给愿意跟着我一起寻找真理的学生，但不做交易。
把你录取来，是我犯的错误，也是对你犯的错误，让你错误地计划了前景。
为什么你不适合做学问。
做学问，要有品格，最首要的是，得做人。
你没有一点儿做学问的人所必需的聪敏。就是苏格拉底说的“我知道我的无知”。
你不停地显示出你什么都懂；参加讨论，不懂的事，你也常常不懂装懂，胡说一通。
上课，你原著不读，必读书不买，你的读书“机巧”我完全不看好，那是做生意的机巧，不是做学问的技术。
在我的前三门课上，我要求的必读书，你不是没读，就是没读懂。你真正开始认真读的一本书，是我的第四门课“比较逻辑”上的《逻辑》。这本书，目前，你读懂了60%。这是你的进步。
做学问，不是猎奇，也不是快速地搜罗信息。
做学问，是一点一点地积累，在他人工作的基础上，拨开前面让人看不清楚的杂草，细细地分析；用理性拷问自己，拷问先人；然后，向前小心翼翼地放一块小小的新石头，让后人踩着，不摔下来。
这就是为什么维特根斯坦将能不能把思维说清楚看作是一个道德问题。你很爱说，也总是在说。但是，你很少能把问题说清楚。
“凡你能说的，你说清楚；凡你不能说清楚的，留给沉默。”（维特根斯坦，Tractatus）在一知半解的时候，你胡说，那叫“扩散无知”，是害人、误导，是浪费别人生命。
做学问的人，要对自己说的每一句话负责任。如果你不能，或不想负这个责任，你别走这条路。我不培养产品推销商（不会），也不培养哗众取宠的网络编辑（没能力）。
因为你学识基础很差，你得弥补这个致命缺陷，才能去做学问。学识基础差并不要紧，你从基础开始好好补，是能赶上去的。但是，你却用了一些奇怪的、与学者品格不相容的方法来掩饰你的致命弱点。
你刚来的时候，和我谈话，动不动就扯出一些社会“名人”，这个，那个，你跟他们都认识。你说的这些“名人”，我半个也不认识，也不知道你为什么要把这些人的名字夹在你和我的谈话中。我也不想认识这些社会“名人”。
如果他们有成就，我为他们高兴，但是，他们与你我都无关。你要做学问，好好跟我学，不必去追啥社会“名人”。
学术不是社交，不是出名，是坐冷板凳。你做学问的目的，必须是对真理的热爱和对未知的好奇心。名不名与学者无关，得奖也是天上掉下来的馅饼。
对学者来说，做学问本身，就是乐趣所在。
想用社会“名人”来衬托你自己的地位，你要么是骗人，要么是骗自己，都是想掩饰你先天的不足，没有自信心。如果你不想用你自己的人格魅力赢得他人的信任，你也不能做学问。
你可以跟我解释，从网上复制了东西，贴下来当作业交给我，不叫“抄袭”，是我“误解”了。
7%以上绝对与网上他人的东西一样，这就叫“抄袭”（按C大校规定义，7%以上雷同就叫“抄袭”）。
这件事，是我坚决反对你想找捷径、借以掩盖你的基础差和没有治学能力的缺陷的开始。我就此警觉并反对你的走捷径，一直和你对抗到上周的最后一次考试。
对你第一次“抄袭”这事本身，我只希望你说一句话：“对不起，我再不这样做了。”
然而，我得到的却是一次又一次的报怨：为什么我不理解你的解释——那不是“抄袭”。
你在指鹿为马，还公然要求你的教授跟着你一起自己骗自己，真是滑天下之大稽。
你同时也失掉了我对你的信任。如果，你还想做学问，你永远要有能力和勇气认识和承担自己的错误，不然，你不能做学问。
你自己要承担的责任，还包括你的人格分裂。这一点，不能全怪你，人格分裂是畸形教育的结果，这也是我最后要讲的你的社会背景的责任。
你是我见过的最自相矛盾的学生。当我想到你的社会背景，我对你的人格分裂抱有同情。
但是，我还得指出，这是病态。你应该尽快找心理学家帮助，治好这个毛病。
做学问的人，必须里外一致，言行一致。
袁劲梅，系美国克瑞顿大学（Creighton University）哲学系的终身教授，美国哲学协会“亚洲哲学和亚洲哲学家委员会”委员。近年来，在海内外发表大量散文、诗歌、小说及哲学论文，作品曾获“联合文学奖新人奖”等多种奖项。
早些年的时候，美国克瑞顿大学（Creighton University）开除了一位来自中国的研究生。这位被开除研究生的导师袁劲梅教授，郑重地写下了长长的一封信。
XX同学：
接到你要求“保留学籍”的上诉被研究生院董事会驳回的消息，我想告诉你：这是你的失败，也是我的失败。你很难过，我也很难过。一个教授，一辈子培养不了多少研究生。
你祟拜的Y教授，刚去世，他一辈子也就培养了九个“东西方比较哲学”的研究生。
我创建的C大“东西方比较研究”，从第一个研究生到最后一个研究生，一共十一个。你是第十一个。现在，第十一没有了。因为项目停了，以后也不会再有。
如果，你下了决心要在学术界做学问，我下面写的东西，是给你的临别礼物。如果你不想做学问了，下面的话，你根本不用看。
你想要的是到美国来见识一圈，和教授搞好关系，使一些点子，让教授按着你的设计，给你一些作业，你轻轻松松得到一个学位；再靠这个学位，说自己成为学者了，然后在中国或美国找个挣钱多又体面的工作。
你还对我说过不止一次，你必须得到这个学位。我懂这个学位对你的重要性。
但是，我能教给你的，是做人和做学问的基本原则，让你成为一个尊重知识、热爱真理的人。
在学术领域，你必须不为任何利益撒谎，只说真话，且对自己说的每一句话负责任；
你必须脚踏实地，一步一步去寻找未知，没有捷径可走；
必须知道自己的局限和无知，把你个人的角度和判断低低地放在“公正”之下，你才能开始做学问。
要想从我这里得到学位，你必须达到这些标准，我不卖学位。我的知识可以无偿贡献给愿意跟着我一起寻找真理的学生，但不做交易。
把你录取来，是我犯的错误，也是对你犯的错误，让你错误地计划了前景。
为什么你不适合做学问。
做学问，要有品格，最首要的是，得做人。
你没有一点儿做学问的人所必需的聪敏。就是苏格拉底说的“我知道我的无知”。
你不停地显示出你什么都懂；参加讨论，不懂的事，你也常常不懂装懂，胡说一通。
上课，你原著不读，必读书不买，你的读书“机巧”我完全不看好，那是做生意的机巧，不是做学问的技术。
在我的前三门课上，我要求的必读书，你不是没读，就是没读懂。你真正开始认真读的一本书，是我的第四门课“比较逻辑”上的《逻辑》。这本书，目前，你读懂了60%。这是你的进步。
做学问，不是猎奇，也不是快速地搜罗信息。
做学问，是一点一点地积累，在他人工作的基础上，拨开前面让人看不清楚的杂草，细细地分析；用理性拷问自己，拷问先人；然后，向前小心翼翼地放一块小小的新石头，让后人踩着，不摔下来。
这就是为什么维特根斯坦将能不能把思维说清楚看作是一个道德问题。你很爱说，也总是在说。但是，你很少能把问题说清楚。
“凡你能说的，你说清楚；凡你不能说清楚的，留给沉默。”（维特根斯坦，Tractatus）在一知半解的时候，你胡说，那叫“扩散无知”，是害人、误导，是浪费别人生命。
做学问的人，要对自己说的每一句话负责任。如果你不能，或不想负这个责任，你别走这条路。我不培养产品推销商（不会），也不培养哗众取宠的网络编辑（没能力）。
因为你学识基础很差，你得弥补这个致命缺陷，才能去做学问。学识基础差并不要紧，你从基础开始好好补，是能赶上去的。但是，你却用了一些奇怪的、与学者品格不相容的方法来掩饰你的致命弱点。
你刚来的时候，和我谈话，动不动就扯出一些社会“名人”，这个，那个，你跟他们都认识。你说的这些“名人”，我半个也不认识，也不知道你为什么要把这些人的名字夹在你和我的谈话中。我也不想认识这些社会“名人”。
如果他们有成就，我为他们高兴，但是，他们与你我都无关。你要做学问，好好跟我学，不必去追啥社会“名人”。
学术不是社交，不是出名，是坐冷板凳。你做学问的目的，必须是对真理的热爱和对未知的好奇心。名不名与学者无关，得奖也是天上掉下来的馅饼。
对学者来说，做学问本身，就是乐趣所在。
想用社会“名人”来衬托你自己的地位，你要么是骗人，要么是骗自己，都是想掩饰你先天的不足，没有自信心。如果你不想用你自己的人格魅力赢得他人的信任，你也不能做学问。
你可以跟我解释，从网上复制了东西，贴下来当作业交给我，不叫“抄袭”，是我“误解”了。
7%以上绝对与网上他人的东西一样，这就叫“抄袭”（按C大校规定义，7%以上雷同就叫“抄袭”）。
这件事，是我坚决反对你想找捷径、借以掩盖你的基础差和没有治学能力的缺陷的开始。我就此警觉并反对你的走捷径，一直和你对抗到上周的最后一次考试。
对你第一次“抄袭”这事本身，我只希望你说一句话：“对不起，我再不这样做了。”
然而，我得到的却是一次又一次的报怨：为什么我不理解你的解释——那不是“抄袭”。
你在指鹿为马，还公然要求你的教授跟着你一起自己骗自己，真是滑天下之大稽。
你同时也失掉了我对你的信任。如果，你还想做学问，你永远要有能力和勇气认识和承担自己的错误，不然，你不能做学问。
你自己要承担的责任，还包括你的人格分裂。这一点，不能全怪你，人格分裂是畸形教育的结果，这也是我最后要讲的你的社会背景的责任。
你是我见过的最自相矛盾的学生。当我想到你的社会背景，我对你的人格分裂抱有同情。
但是，我还得指出，这是病态。你应该尽快找心理学家帮助，治好这个毛病。
做学问的人，必须里外一致，言行一致。
#水默[超话]##此生无悔恋水默##水默1017周年庆##水默·如约守候#
[鲜花][鲜花][鲜花]第五季，水水救下默默后把她带到了安全的地方，可是她还是想把大家给救出来，被水水阻止了，后来水水被默默说服了，便带她前往神秘的地方借力量，最后默默打败了女王拯救了世界。一番波折不止怎的被b带回冰晶宫，水水及时出现，救了默默，还对默默说我相信你。这是有多信任，才会不假思索地说出这种话啊，水水真的是无时无刻都在相信着默默[抱一抱][抱一抱]
[鲜花][鲜花]但是事情还没那么简单，危机仍没有被彻底解除，舒言无法长大。为了让舒言的时间恢复正常，默默和伙伴们又再次前往仙境但是却中了女王的伎俩，她提前埋伏好陷阱使得叶罗丽战士全都中计了。女王把他们全部关到了境空间里，就在默默以为自己就要被关进镜空间里面的时候，水水出现并救了默默，用有些指责的口吻对默默说:“人类的女孩，你又不听我的忠告来到仙境，而我却不能袖手旁观。”默默还以为水水是因为自己也被困在镜空间了，于是带着歉意很自责的说:“你被困住出不去了吗？真的，很抱歉。”而水水却说:“我没有被困住，是来接你的，我不想见你美丽的皮肤失去血色。”水水的一番话顿时使默默惊住了，他是专程来救自己的，欣喜不禁涌上心头。下一秒默默想到了她的伙伴们，他们也都被困住了，想让水水去救一下她的同伴们，可水水却表示:“我不可能在一瞬间穿越那么多个空间，我救不了他们，只能勉强救下你一人。”“曼多拉即将打开通往人类世界的大门，看来是无法阻止的了。人类世界的存亡我本就不关心，她与辛灵的战斗也与我无关，我只想留下你美丽的容颜。不管水面上的世界变成什么样，我都可以保护你。”
[鲜花]不由分说，水水就把默默带回了自己的玲珑宫，还和默默道明她是第一个且是唯一一个进来的人类，水水一直牵着默默的手直到进了玲珑宫。默默一进来看到水玲珑宫，就被它所内置的美丽壮观场面给惊呆了，可是一想到伙伴还被困住便有点失落。随后水水二话不说，就拿出珍藏已久的礼物哄默默开心，拿出耳环给默默带上，还顺带撩了一下可爱的默默，把默默都搞害羞了。不曾想到，下一秒的水水似乎想到了什么，收起笑意盈盈的嘴角，可能是怕默默受到伤害而自己却再也见不到他的人类女孩，便想让她留下来，但默默却以人类世界为缘由推脱拒绝了他的邀请，跑了出去。可水水一挥手，水流组成的大门就关闭了。
[鲜花]他并不想让默默离开，耐着性子劝说默默留下来:“人类世界马上就要变成战场，到时候你就没有地方可去了，而这里，是最安全的。”可是默默因为身上背负拯救人类世界的责任而不得不回到水面上，不能安逸地留在水水身边。水水看默默多次拒绝自己，也不愿强求，一狠心竟将默默推了出去，以这种方式送她出去。但是默默却忘记了自己无法在水下呼吸，心里不禁伤感到:难道没有水王子的自己真的一无是处了吗？想到这里，默默发觉自己难受地快要窒息了，在水里挣扎着，意识也逐渐变得模糊。水水则在宫殿一旁静静地看着，但是看到默默在水里快要坚持不住的时候，还是忍不住直接瞬移到默默身边，抓住默默的手，轻轻托起默默的下巴对着她畅言道:“你是在表达誓死也要离开的决心吗？”“上一次我不惜将仙丹给你，使你重新恢复血色，而这一次我也可以一样不管你。”水水看默默这么脆弱有点责怪性的说:“明明如此脆弱，却还要逞强。”之后就用法术把默默送回了水玲珑宫里，可是默默的衣服全湿透了，水水给默默换了件衣服。
[鲜花]可是当回想起刚刚默默如此想离开的决心，还有点小委屈和难过[悲伤]但也没办法（自己的老婆只能自己宠）只能送默默出去，默默好像看出了水水的无奈和委屈便牵着水水的手说明自己的心意:“你不知道我有多想留在这水下宫殿，但是现在不行啊。”“就像你曾经说过，静水湖的洁净是你必须守护的，如果水干枯了，你也会死去，我的朋友和亲人就是我的静水湖，如果他们干枯了，我也会死，所以请送我回到水面吧。”可是水水却不理解默默的执着，她的力量很薄弱，根本救不了他们，反而会让自己陷入险境。可是当水水听到默默说:“或许，永别了。”心头不禁一颤，思绪回到现在，他下意识的动作已经表明了自己根本不想让默默离去，慢慢悟透了默默说的话，钦佩着默默的坚毅和勇气。
[鲜花]便送她去借力量，在一片漆黑的不知名的地方，默默从空中悄然落下，随后变身也解除了。灯光亮起，映入眼帘的就是几个高大威猛的石像。默默很是疑惑并不知道是什么地方，突然有一个紫色的石像，看到是人类，就对默默发动了攻击，千钧一发之际，水水替默默挡下了攻击:“是我带她来的。”听了水水的话灵犀阁的人想了又想便给了默默一次机会，画面切换在会客厅了，默默看了看水水，水水便告诉她这是灵犀阁，把要说的想说的心里话，一五一十地告诉他们就行。可是默默有点紧张，不知道怎么开口，就说了几句话，可这样根本打动不了灵犀阁的诸位，还有可能危及到水水。
[鲜花]这时有一个绿色的人从画框里走了出来，和默默对话:“这样可打动不了灵阁诸位，水王子犯险把你送进来，要是灵犀阁的仙子生气了，水王子可就有难咯。”默默想水水之前帮了自己那么多，而且现在又为了帮她借力量违反了灵犀阁的律条，她不想让水王子有事。于是那位仙子说再给默默一次机会，问了默默一个问题，人类为什么要存在？但默默想不通怎么和他们解释。就在默默绞尽脑汁地想办法，沉默无言的时候，这时曾经帮助默默的银杏树王，突然出现，用精神联通了默默的意识。默默来到银杏树王身边，发现伙伴们也在，默默便问了伙伴们怎么回答，思思便告诉了默默。还没说上几句话，默默的意识被被强行召回。整理好思绪后，便回答了灵犀阁的众仙，人类为什么要存在，大部分都认可了她的说法，可是那个紫色的石像却不认可，还嘲讽默默说她是水王子的人类洋娃娃，就只会和水王子撒娇，还想给默默致命的一击。水水肯定不会袖手旁观，立马用水龙护住了默默，还对他放话道:“王默的坚毅和勇敢你们都不知道，谁敢伤害她就接受水的洗礼吧！”
[鲜花]就在这时从画框出来的那个人，为了缓解灵犀阁的纠纷，面对默默提出了试炼，只有完成了试练才能得到灵犀之力，于是默默为了人类世界答应了他的条件。眨眼间，默默又回到巨大的石像中央，突然，有一个巨大无比的石头砸了下来，默默丝毫不慌，使出全身力气把石头举了起来，后面还利用心力激发了变身，轻轻松松举起百斤石头，但是试炼还没完，还用画把默默困住了，在一旁自言自语地念叨着:“如果你不能挣脱墨网，这便是你诗意的送葬。”水水看了看默默不禁皱起眉头:“下手有点重了吧.....”那人回答道:“即便是你也不能救她。”水王子知道灵犀阁的规矩便没再说什么，依旧静静的盯着深陷画中的默默，还有点担心的样子。但是没过一会默默就成功挣脱了，水水也没想到默默可以挣脱掉，本来想着默默挣脱不了的话，自己便去救她，没想到自己的女孩进步如此之大，出乎意料地完成了试炼。默默便问要力量如何借用，于是颜爵便把灵犀之力注入到默默体内，但是人类无法承受这么强大的灵犀之力，没过一会儿，默默就因撑不住那么强大力量灌体而晕了过去，司仪看见刚想去扶默默，水水就吃醋了便说不必了，瞬移到默默身旁，顺便抱起了默默，对她呢喃着:“快点恢复美丽的血色吧。”盯着看了一会默默的盛世美颜，默默因要去拯救人类世界，水水便送她回去了。
[鲜花]不久之后，默默就如愿打败了曼多拉，把她丢回了仙境。可是好景不长，默默又深陷危险之中，因为舒言，罗丽便答应了某人的条件，带默默去仙境，可是罗丽怕自己的主人会受到伤害，便一直在拖，但是她却借用了灵犀之门来到了人类世界带走了默默，罗丽也跟了上去。默默还在坐着香香的美梦，梦到了水王子靠在床边美美地看着自己的朦胧睡眼。可是醒来之后却发现自己不在家，她看默默醒了不喜欢默默身上的热气就给默默换上了冰做的衣服，默默问罗丽他们怎么会在这里，于是罗丽便将事情的来龙去脉一五一十地全都告诉了默默，默默知道了整个事件的过程后，并没有责怪罗丽。
[鲜花]可是下一秒冰公主却觉的是默默骗了水王子，便想逼她承认她骗了水王子，可是默默解释道:“自己没有欺骗水王子。”谁知她非但不相信，还把默默脚下的冰融化了，即便是这样，默默也不愿顺服与她，仍旧述说着事实，大声喊道:“我没有欺骗水王子！”就在默默快要掉下悬崖的时候，水水出现了，救下了默默，还顺便帮她把她的衣服换成了变身时的衣服，然后就飞上去了。冰公主看到是水王子救了默默很是生气的说水水被人类给骗了，可是水王子相信默默，还有点责怪她擅自把默默带来仙境。
[鲜花]于是便想带默默离开，但是冰公主执意不让他们走，还对水水他们发动了攻击。水水没办法，只好出手保护，想办法把默默带回了他的静水湖。在净水湖下，水水觉得默默为了人类世界不愿留在自己身边，便很是伤心地赶默默回去，可就在这时，一道闪电劈到了湖底，默默来不及反应，水水则迅速扑了过来，保护了默默。然后他们来到湖面看到了原因，是庞尊在伤害高泰明，默默想让水水救他，于是水水便出手救下了高泰明，但他心脏却受伤了，水水用灵犀之门送他们回去了。在默默进灵犀之门的时候对水水真诚地说，她们会努力的，水水听后明确地告诉了自己的想法:“人类的女孩，我相信你，但不相信这个世界。”水水这句话真的是好甜，甜到心眼里了。所以请敬请期待后续叭[打call][打call][打call]
[鲜花][鲜花][鲜花]第五季，水水救下默默后把她带到了安全的地方，可是她还是想把大家给救出来，被水水阻止了，后来水水被默默说服了，便带她前往神秘的地方借力量，最后默默打败了女王拯救了世界。一番波折不止怎的被b带回冰晶宫，水水及时出现，救了默默，还对默默说我相信你。这是有多信任，才会不假思索地说出这种话啊，水水真的是无时无刻都在相信着默默[抱一抱][抱一抱]
[鲜花][鲜花]但是事情还没那么简单，危机仍没有被彻底解除，舒言无法长大。为了让舒言的时间恢复正常，默默和伙伴们又再次前往仙境但是却中了女王的伎俩，她提前埋伏好陷阱使得叶罗丽战士全都中计了。女王把他们全部关到了境空间里，就在默默以为自己就要被关进镜空间里面的时候，水水出现并救了默默，用有些指责的口吻对默默说:“人类的女孩，你又不听我的忠告来到仙境，而我却不能袖手旁观。”默默还以为水水是因为自己也被困在镜空间了，于是带着歉意很自责的说:“你被困住出不去了吗？真的，很抱歉。”而水水却说:“我没有被困住，是来接你的，我不想见你美丽的皮肤失去血色。”水水的一番话顿时使默默惊住了，他是专程来救自己的，欣喜不禁涌上心头。下一秒默默想到了她的伙伴们，他们也都被困住了，想让水水去救一下她的同伴们，可水水却表示:“我不可能在一瞬间穿越那么多个空间，我救不了他们，只能勉强救下你一人。”“曼多拉即将打开通往人类世界的大门，看来是无法阻止的了。人类世界的存亡我本就不关心，她与辛灵的战斗也与我无关，我只想留下你美丽的容颜。不管水面上的世界变成什么样，我都可以保护你。”
[鲜花]不由分说，水水就把默默带回了自己的玲珑宫，还和默默道明她是第一个且是唯一一个进来的人类，水水一直牵着默默的手直到进了玲珑宫。默默一进来看到水玲珑宫，就被它所内置的美丽壮观场面给惊呆了，可是一想到伙伴还被困住便有点失落。随后水水二话不说，就拿出珍藏已久的礼物哄默默开心，拿出耳环给默默带上，还顺带撩了一下可爱的默默，把默默都搞害羞了。不曾想到，下一秒的水水似乎想到了什么，收起笑意盈盈的嘴角，可能是怕默默受到伤害而自己却再也见不到他的人类女孩，便想让她留下来，但默默却以人类世界为缘由推脱拒绝了他的邀请，跑了出去。可水水一挥手，水流组成的大门就关闭了。
[鲜花]他并不想让默默离开，耐着性子劝说默默留下来:“人类世界马上就要变成战场，到时候你就没有地方可去了，而这里，是最安全的。”可是默默因为身上背负拯救人类世界的责任而不得不回到水面上，不能安逸地留在水水身边。水水看默默多次拒绝自己，也不愿强求，一狠心竟将默默推了出去，以这种方式送她出去。但是默默却忘记了自己无法在水下呼吸，心里不禁伤感到:难道没有水王子的自己真的一无是处了吗？想到这里，默默发觉自己难受地快要窒息了，在水里挣扎着，意识也逐渐变得模糊。水水则在宫殿一旁静静地看着，但是看到默默在水里快要坚持不住的时候，还是忍不住直接瞬移到默默身边，抓住默默的手，轻轻托起默默的下巴对着她畅言道:“你是在表达誓死也要离开的决心吗？”“上一次我不惜将仙丹给你，使你重新恢复血色，而这一次我也可以一样不管你。”水水看默默这么脆弱有点责怪性的说:“明明如此脆弱，却还要逞强。”之后就用法术把默默送回了水玲珑宫里，可是默默的衣服全湿透了，水水给默默换了件衣服。
[鲜花]可是当回想起刚刚默默如此想离开的决心，还有点小委屈和难过[悲伤]但也没办法（自己的老婆只能自己宠）只能送默默出去，默默好像看出了水水的无奈和委屈便牵着水水的手说明自己的心意:“你不知道我有多想留在这水下宫殿，但是现在不行啊。”“就像你曾经说过，静水湖的洁净是你必须守护的，如果水干枯了，你也会死去，我的朋友和亲人就是我的静水湖，如果他们干枯了，我也会死，所以请送我回到水面吧。”可是水水却不理解默默的执着，她的力量很薄弱，根本救不了他们，反而会让自己陷入险境。可是当水水听到默默说:“或许，永别了。”心头不禁一颤，思绪回到现在，他下意识的动作已经表明了自己根本不想让默默离去，慢慢悟透了默默说的话，钦佩着默默的坚毅和勇气。
[鲜花]便送她去借力量，在一片漆黑的不知名的地方，默默从空中悄然落下，随后变身也解除了。灯光亮起，映入眼帘的就是几个高大威猛的石像。默默很是疑惑并不知道是什么地方，突然有一个紫色的石像，看到是人类，就对默默发动了攻击，千钧一发之际，水水替默默挡下了攻击:“是我带她来的。”听了水水的话灵犀阁的人想了又想便给了默默一次机会，画面切换在会客厅了，默默看了看水水，水水便告诉她这是灵犀阁，把要说的想说的心里话，一五一十地告诉他们就行。可是默默有点紧张，不知道怎么开口，就说了几句话，可这样根本打动不了灵犀阁的诸位，还有可能危及到水水。
[鲜花]这时有一个绿色的人从画框里走了出来，和默默对话:“这样可打动不了灵阁诸位，水王子犯险把你送进来，要是灵犀阁的仙子生气了，水王子可就有难咯。”默默想水水之前帮了自己那么多，而且现在又为了帮她借力量违反了灵犀阁的律条，她不想让水王子有事。于是那位仙子说再给默默一次机会，问了默默一个问题，人类为什么要存在？但默默想不通怎么和他们解释。就在默默绞尽脑汁地想办法，沉默无言的时候，这时曾经帮助默默的银杏树王，突然出现，用精神联通了默默的意识。默默来到银杏树王身边，发现伙伴们也在，默默便问了伙伴们怎么回答，思思便告诉了默默。还没说上几句话，默默的意识被被强行召回。整理好思绪后，便回答了灵犀阁的众仙，人类为什么要存在，大部分都认可了她的说法，可是那个紫色的石像却不认可，还嘲讽默默说她是水王子的人类洋娃娃，就只会和水王子撒娇，还想给默默致命的一击。水水肯定不会袖手旁观，立马用水龙护住了默默，还对他放话道:“王默的坚毅和勇敢你们都不知道，谁敢伤害她就接受水的洗礼吧！”
[鲜花]就在这时从画框出来的那个人，为了缓解灵犀阁的纠纷，面对默默提出了试炼，只有完成了试练才能得到灵犀之力，于是默默为了人类世界答应了他的条件。眨眼间，默默又回到巨大的石像中央，突然，有一个巨大无比的石头砸了下来，默默丝毫不慌，使出全身力气把石头举了起来，后面还利用心力激发了变身，轻轻松松举起百斤石头，但是试炼还没完，还用画把默默困住了，在一旁自言自语地念叨着:“如果你不能挣脱墨网，这便是你诗意的送葬。”水水看了看默默不禁皱起眉头:“下手有点重了吧.....”那人回答道:“即便是你也不能救她。”水王子知道灵犀阁的规矩便没再说什么，依旧静静的盯着深陷画中的默默，还有点担心的样子。但是没过一会默默就成功挣脱了，水水也没想到默默可以挣脱掉，本来想着默默挣脱不了的话，自己便去救她，没想到自己的女孩进步如此之大，出乎意料地完成了试炼。默默便问要力量如何借用，于是颜爵便把灵犀之力注入到默默体内，但是人类无法承受这么强大的灵犀之力，没过一会儿，默默就因撑不住那么强大力量灌体而晕了过去，司仪看见刚想去扶默默，水水就吃醋了便说不必了，瞬移到默默身旁，顺便抱起了默默，对她呢喃着:“快点恢复美丽的血色吧。”盯着看了一会默默的盛世美颜，默默因要去拯救人类世界，水水便送她回去了。
[鲜花]不久之后，默默就如愿打败了曼多拉，把她丢回了仙境。可是好景不长，默默又深陷危险之中，因为舒言，罗丽便答应了某人的条件，带默默去仙境，可是罗丽怕自己的主人会受到伤害，便一直在拖，但是她却借用了灵犀之门来到了人类世界带走了默默，罗丽也跟了上去。默默还在坐着香香的美梦，梦到了水王子靠在床边美美地看着自己的朦胧睡眼。可是醒来之后却发现自己不在家，她看默默醒了不喜欢默默身上的热气就给默默换上了冰做的衣服，默默问罗丽他们怎么会在这里，于是罗丽便将事情的来龙去脉一五一十地全都告诉了默默，默默知道了整个事件的过程后，并没有责怪罗丽。
[鲜花]可是下一秒冰公主却觉的是默默骗了水王子，便想逼她承认她骗了水王子，可是默默解释道:“自己没有欺骗水王子。”谁知她非但不相信，还把默默脚下的冰融化了，即便是这样，默默也不愿顺服与她，仍旧述说着事实，大声喊道:“我没有欺骗水王子！”就在默默快要掉下悬崖的时候，水水出现了，救下了默默，还顺便帮她把她的衣服换成了变身时的衣服，然后就飞上去了。冰公主看到是水王子救了默默很是生气的说水水被人类给骗了，可是水王子相信默默，还有点责怪她擅自把默默带来仙境。
[鲜花]于是便想带默默离开，但是冰公主执意不让他们走，还对水水他们发动了攻击。水水没办法，只好出手保护，想办法把默默带回了他的静水湖。在净水湖下，水水觉得默默为了人类世界不愿留在自己身边，便很是伤心地赶默默回去，可就在这时，一道闪电劈到了湖底，默默来不及反应，水水则迅速扑了过来，保护了默默。然后他们来到湖面看到了原因，是庞尊在伤害高泰明，默默想让水水救他，于是水水便出手救下了高泰明，但他心脏却受伤了，水水用灵犀之门送他们回去了。在默默进灵犀之门的时候对水水真诚地说，她们会努力的，水水听后明确地告诉了自己的想法:“人类的女孩，我相信你，但不相信这个世界。”水水这句话真的是好甜，甜到心眼里了。所以请敬请期待后续叭[打call][打call][打call]
想受戒的在家人，你所应该注意的
◎ 宣化上人
● 要有正知正见
学佛的人主要是要有正知正见，所谓正知正见是什么呢？就是要做佛教一个真正的弟子。佛的弟子第一步走的路，就是要把人格做好了，一定要守这个五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这是佛教最基本的条件，那么要实实在在来做。我们要勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，因为这贪瞋痴三毒啊！把我们从无量劫以来就支配得颠颠倒倒，贪而无厌，脾气很大发瞋恨心。
● 众生受佛戒，即入诸佛位
有邪知邪见的人说：“不要受戒。你受戒做什么？何必弄个‘戒’来管着你？不受戒多自由呢！你何必要受戒呀！”你以为不受戒是自由，却很容易堕地狱了。那真是“自由”，很容易就跑到地狱去了。
你若受戒，有戒来支持你，有戒相、戒法、戒体支持你，就不容易堕地狱；就是堕地狱也很快就出来了。你要是听其自由不受戒，以后堕落地狱里，什么时候才能出来，那是没有人能担保的。
你要是受过戒，堕地狱的时间，由很长的时间可以缩短。好像你犯了很大的法，被警察捉住，因为你给总统做护卫、茶房，总统就写字条叫人把你放出来，你很快就出来了。若是没有这种关系，很久的时间也不能放出来，不知要拖延多久，这是同一个道理。你有“戒”来保护你，它可以把你受很长罪的时间，缩为很短的时间。所以不要自作聪明，说不受戒是好的。
你们受戒，这是好的，我告诉你们，“众生受佛戒，即入诸佛位”，众生受了佛戒，就是入了佛位；所以不要毁佛禁戒，不要毁谤佛的戒律。
有的人觉得学佛法越学越不方便，越学越不自由。不学佛法，那个不自由是在后边，而这个不自由是在现在。所以现在学佛法，这是善根增长的时候；你不学佛法，业障就增长。业障增长，那个不自由是永远的不自由。
● “少分戒”、“半分戒”、“多分戒”、“全分戒”
受五戒、八戒的人，都叫“优婆塞”、“优婆夷”；受过菩萨戒，就叫“菩萨”。本来只有出家人受菩萨戒，但因菩萨是自利利人的，所以在家人也可以受菩萨戒。在佛教，受戒是很要紧的，想受戒的人，不要错过机会。
你受一戒也可以，受两戒也可以，受三戒也可以，受四戒、五戒也可以，受八戒也可以；但是不能受十戒。在家人不能受十戒，十戒是沙弥戒；可以受菩萨戒，十重四十八轻戒。
受一戒叫“少分戒”，受两戒叫“半分戒”，受三戒叫“多分戒”，受五戒叫“全分戒”。譬如你不能不杀生，不能戒杀戒，你可以受不偷盗的戒。你欢喜饮酒，好像我有个酒徒弟，不愿受“酒”戒，你不受酒戒可以受其他的戒。“我喜欢讲大话，这个‘妄语戒’我不能受。”你可以受其他四戒。“我不能受杀戒，有时候蚂蚁、小蚊虫，在无意中我会伤了它们的生命。如果受戒再犯戒，那更有罪了。”那你可以不受杀生戒，这随你自己的意思。受一戒、两戒、三戒、五戒都可以，不要错过这个机会！
● 必须向出家人求戒
持戒就是“诸恶不作，众善奉行”。戒有多少种呢？有很多种。有五戒──凡是皈依三宝的人，想往前再进步就要受五戒。受五戒后，再往前进步就是受八戒。受八戒后，再受十戒，那就是沙弥（尼）了。
在家人想求戒，一定要向出家人求戒。传戒就是给你戒体，这个给你戒体的人，一定要是比丘。在佛的戒律中，不准比丘尼传戒的。
● 破戒怎么办？
“戒为成佛之母”，想要成佛就要持戒，不能犯戒的。犯戒就好像船有窟窿，你说这个船是不是要沉到大海里去？所以犯戒就好像船沉到大海一样，所以不是受了戒不持戒。你受了戒，就要守着戒；你不守着戒，那就是漏了。你这一漏，就成了有漏，不是无漏了。无漏就是你不破戒；你破了戒，就是漏。漏了怎么办？就要补。怎么补？就要做功德，用钱或是用力量来做功德，在三宝的面前立功德赎罪，你立功就没有罪了。
● 老修行的故事
以前有个老修行，是在家人不是出家人。他受了五戒，另外又受了一个“食不语”的戒。可是他把五戒都犯了，就剩这个“食不语”的戒未犯。护这条戒的戒神就希望他快点犯这条戒，他（戒神）也好走了，不保护他。但是这个人始终也不犯这条戒，吃饭的时候，他总不讲话。以后这个戒神就给他托梦：“你什么戒都犯了，为什么吃饭这个戒你不犯呢？你快点犯，我好离开你了。”
这个老修行心想：“噢！我就持一个食不语的戒，果然有戒神保护着我。”于是他后来又找了一个有道德的法师，又重受过，结果他也修行成道了！这每一个人有每一个人的因缘。
所以受戒在佛教里是很重要的事。
● 什么是净戒？
各位要注意这个“净”字。净，是什么意思呢？就是不染污，就是清净，丝毫的染污也没有。这种净就是“一念不生谓之净”，净念。
你单在外边持戒，说：“我不杀生。”你心里常常不满意人，或者发人的脾气，这都犯杀戒了。
偷盗，你不必真正去偷去，就心里面羡慕人家的财物或者技能，妒忌人，这都犯了盗戒了。
邪淫，你心里尽打异性的妄想，这都叫犯了淫，都是不净了。
净戒，就要干干净净的，一点染污念也没有了，这才是净戒。
【编注】恭录自 法界佛教总会 出版《居士基本守则》（宣化上人讲述）
◎ 宣化上人
● 要有正知正见
学佛的人主要是要有正知正见，所谓正知正见是什么呢？就是要做佛教一个真正的弟子。佛的弟子第一步走的路，就是要把人格做好了，一定要守这个五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这是佛教最基本的条件，那么要实实在在来做。我们要勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，因为这贪瞋痴三毒啊！把我们从无量劫以来就支配得颠颠倒倒，贪而无厌，脾气很大发瞋恨心。
● 众生受佛戒，即入诸佛位
有邪知邪见的人说：“不要受戒。你受戒做什么？何必弄个‘戒’来管着你？不受戒多自由呢！你何必要受戒呀！”你以为不受戒是自由，却很容易堕地狱了。那真是“自由”，很容易就跑到地狱去了。
你若受戒，有戒来支持你，有戒相、戒法、戒体支持你，就不容易堕地狱；就是堕地狱也很快就出来了。你要是听其自由不受戒，以后堕落地狱里，什么时候才能出来，那是没有人能担保的。
你要是受过戒，堕地狱的时间，由很长的时间可以缩短。好像你犯了很大的法，被警察捉住，因为你给总统做护卫、茶房，总统就写字条叫人把你放出来，你很快就出来了。若是没有这种关系，很久的时间也不能放出来，不知要拖延多久，这是同一个道理。你有“戒”来保护你，它可以把你受很长罪的时间，缩为很短的时间。所以不要自作聪明，说不受戒是好的。
你们受戒，这是好的，我告诉你们，“众生受佛戒，即入诸佛位”，众生受了佛戒，就是入了佛位；所以不要毁佛禁戒，不要毁谤佛的戒律。
有的人觉得学佛法越学越不方便，越学越不自由。不学佛法，那个不自由是在后边，而这个不自由是在现在。所以现在学佛法，这是善根增长的时候；你不学佛法，业障就增长。业障增长，那个不自由是永远的不自由。
● “少分戒”、“半分戒”、“多分戒”、“全分戒”
受五戒、八戒的人，都叫“优婆塞”、“优婆夷”；受过菩萨戒，就叫“菩萨”。本来只有出家人受菩萨戒，但因菩萨是自利利人的，所以在家人也可以受菩萨戒。在佛教，受戒是很要紧的，想受戒的人，不要错过机会。
你受一戒也可以，受两戒也可以，受三戒也可以，受四戒、五戒也可以，受八戒也可以；但是不能受十戒。在家人不能受十戒，十戒是沙弥戒；可以受菩萨戒，十重四十八轻戒。
受一戒叫“少分戒”，受两戒叫“半分戒”，受三戒叫“多分戒”，受五戒叫“全分戒”。譬如你不能不杀生，不能戒杀戒，你可以受不偷盗的戒。你欢喜饮酒，好像我有个酒徒弟，不愿受“酒”戒，你不受酒戒可以受其他的戒。“我喜欢讲大话，这个‘妄语戒’我不能受。”你可以受其他四戒。“我不能受杀戒，有时候蚂蚁、小蚊虫，在无意中我会伤了它们的生命。如果受戒再犯戒，那更有罪了。”那你可以不受杀生戒，这随你自己的意思。受一戒、两戒、三戒、五戒都可以，不要错过这个机会！
● 必须向出家人求戒
持戒就是“诸恶不作，众善奉行”。戒有多少种呢？有很多种。有五戒──凡是皈依三宝的人，想往前再进步就要受五戒。受五戒后，再往前进步就是受八戒。受八戒后，再受十戒，那就是沙弥（尼）了。
在家人想求戒，一定要向出家人求戒。传戒就是给你戒体，这个给你戒体的人，一定要是比丘。在佛的戒律中，不准比丘尼传戒的。
● 破戒怎么办？
“戒为成佛之母”，想要成佛就要持戒，不能犯戒的。犯戒就好像船有窟窿，你说这个船是不是要沉到大海里去？所以犯戒就好像船沉到大海一样，所以不是受了戒不持戒。你受了戒，就要守着戒；你不守着戒，那就是漏了。你这一漏，就成了有漏，不是无漏了。无漏就是你不破戒；你破了戒，就是漏。漏了怎么办？就要补。怎么补？就要做功德，用钱或是用力量来做功德，在三宝的面前立功德赎罪，你立功就没有罪了。
● 老修行的故事
以前有个老修行，是在家人不是出家人。他受了五戒，另外又受了一个“食不语”的戒。可是他把五戒都犯了，就剩这个“食不语”的戒未犯。护这条戒的戒神就希望他快点犯这条戒，他（戒神）也好走了，不保护他。但是这个人始终也不犯这条戒，吃饭的时候，他总不讲话。以后这个戒神就给他托梦：“你什么戒都犯了，为什么吃饭这个戒你不犯呢？你快点犯，我好离开你了。”
这个老修行心想：“噢！我就持一个食不语的戒，果然有戒神保护着我。”于是他后来又找了一个有道德的法师，又重受过，结果他也修行成道了！这每一个人有每一个人的因缘。
所以受戒在佛教里是很重要的事。
● 什么是净戒？
各位要注意这个“净”字。净，是什么意思呢？就是不染污，就是清净，丝毫的染污也没有。这种净就是“一念不生谓之净”，净念。
你单在外边持戒，说：“我不杀生。”你心里常常不满意人，或者发人的脾气，这都犯杀戒了。
偷盗，你不必真正去偷去，就心里面羡慕人家的财物或者技能，妒忌人，这都犯了盗戒了。
邪淫，你心里尽打异性的妄想，这都叫犯了淫，都是不净了。
净戒，就要干干净净的，一点染污念也没有了，这才是净戒。
【编注】恭录自 法界佛教总会 出版《居士基本守则》（宣化上人讲述）
✋热门推荐