【日本作家看到的100年前的中国:猥琐、残酷、贪婪的】
芥川龙之介很多人都不太了解,他的《罗生门》往往比他本人的故事更加有知名度,但是我们今天并不说这些,他《罗生门》也好,他的其他作品也好,今天我们只讲他对中国的印象。

在我们民族存亡的危急时刻,芥川龙之介和当时很多日本人一样,来到了当时的中国。
并且可以说,那次中国之行,对芥川龙之介自己的影响是很大的。

1921年,日本的大阪每日新闻社派芥川龙之介作为特派员前来中国,来写一些他眼中的中国,他后来把这些旅行的游记整理成了《中国游记》,并在日本出版发行,引起了中日两国不小的轰动。

他在这游览中国的短短一百二十多天里,去了当时中国拿得出手的最繁华的城市。上海,杭州,苏州,甚至包括了汉唐故都洛阳等地。
按照这个轨迹来看,他所游览的是整个古典中国,并在旅途中分区域的撰写了《江南游记》,《长江游记》,《杂信一束》等等文章来描述自己心中曾经的理想圣地。

但是这次的旅途,是破梦之旅。
芥川龙之介刚刚到中国土地上的第一眼的时候,就已经被眼前的景象惊讶了,他刚刚出码头,便被当时中国苦难谋生的黄包车夫给围住了。

几十个黄包车夫瘦弱却又在其身体里有着无穷的力量一样,像是一头头狼在争抢着猎物一样,但是换个角度来说,说是一群哈巴狗在等待主人残羹剩饭的恩赐一样倒也说得通。

但是却和芥川龙之介想象中的中国人长袂翩翩的样子大相径庭,和古代诗文中的中国人的精神气感觉就像是恍如隔世。

“这不仅是我对上海的第一瞥,遗憾的是,这同时也是我对中国的第一瞥”,芥川龙之介在《上海游记》中随手写下这句话,但是接下来去看的时候,中国的印象对芥川龙之介来说,简直就是灾难一般。

中国式的古典亭子和早就不再清澈,备受污染的水池的不搭早就让他瞠目结舌,但是往往破坏风景的,是人。人们在经典亭子前面毫无顾忌地大小便,一条条注入水池的小便让这位早就自认为文明了的日本作家惊讶。

他写到这是一幅让人倍感忧郁的风景画,也在这时候表达了对没落的老大国文化的同情,他说自己凝视了这些中国人很久。

诗文中的中国和现实的中国的脱节,更是让这位作家倍感难受。

他去过九江,在数百年前白居易呆过的浔阳江头,正准备怀想一下白居易的《琵琶行》,但是这时候从船里面却突兀地伸出一只屁股,把自己的排泄物毫无顾忌地撒入了白居易曾经吟咏过的浔阳江头,芥川龙之介一阵恶寒。

而在杜牧写过“十年一觉扬州梦”的扬州,芥川龙之介也特意去了扬州古运河。隋炀帝来的时候没有看到过琼花,芥川来的时候就连河水都让他不适。

“河面十分狭窄,水色出奇地发黑,两岸是脏兮兮的白墙,时而是河岸已坍塌的长着的孤寂的原野”,他这样写道,也这样惋惜道。臭气熏天的河道将他心里那“扬州梦”的青山绿水消散得一干二净。

一切古典的都被破坏,要么是上海那种过度欧洲化的光怪陆离,要么就是杭州,九江那种被人为破坏了的古典之殇,西湖在他看来只不过是一个大大的水田,而神秘的苏小小墓,也不过是一个毫无诗意的土馒头。

游船画舫被人为的破坏,诗情画意被一个个露出来的不文明而打击,两个样的生活,芥川龙之介心里感觉有什么执念幻灭了一样。

要说到芥川龙之介为什么会心心念念地想看看古典中国,我们就不得不提到在日本文化里,唐代的诗文典籍对他们的影响。

而这种影响,在日本大正时期,变成了一种“中国执念”。说是执念,因为这个中国是幻想出来的,他们说的中国不是现实中的中国,是汉文典籍中国中国,是不断被文字美化的中国。

芥川龙之介自然也不例外,《西游记》、《水浒传》这些中国小说是他小时候经常看的东西,中国人在他心中,尽管当时清王朝一直吃败仗,但是中国人的勇敢,智慧,诗意在他心里留下了深深的印象。

他以为中国人都是岳飞,李白,白居易,诸葛亮这样子的人物,但是来过一趟之后,幻想在他心中被打破了。

他满眼看过去尽是瘦弱却不乏狡诈的车夫,对本国历史文化丝毫不知的,随处大便的男人,历史经典无人保护,到处被破坏的情况更是让芥川失望。

他甚至有点愤怒了,写到“像中国这样低级趣味的国家是世界各地都没有的”,完完全全地从一个中国文化的憧憬者变成了一个厌恶者,文学和实体,在某种程度上,是完全可以两样的。
“我不爱中国,想爱也爱不成。在目睹了这种国民的堕落之后,如果还对中国抱有喜爱之情的话,那要么是一个颓废的感官主义者,要么便是一个浅薄的中国趣味的崇尚者。”

资本主义的进入,封建主义的尚未消散,先是把中国式的,古典式的人情消散了,而新的文明秩序又尚未完全建立。

亭台楼阁,雕梁画栋,唱念作打所代表的古典东方艺术,芥川龙之介发现,其实在中国的历史上,一直只有少部分人欣赏得起,别的百姓甚至不知道李白和杜甫,他们只关注自己家的餐桌。是的,他们只关注自己家的餐桌。

国内两种不同的意见
芥川龙之介的态度让当时中国人的上层分子很是不屑。

巴金便是其中的代表性的一位,他对于芥川龙之介的评论让他对于芥川龙之介的书都产生了恶感。他在自己1935年出版的《几段不恭敬的话》中这样的写道:“我想拿空虚两个字批评他的全作品,这也不能说是不适当的。”
后来巴金也解释了自己的写作原因,是因为当时中国人在日本经常被日本人所看不起,巴金很不痛快,因而拿起笔作为武器,便也对芥川龙之介的作品产生了一些偏见。

诚然,芥川龙之介的作品让人不快,但是我们却也不能否认他说的那些话。

相比于赞美,往往敌人的批评对我们来说,更有力量。

鲁迅先生也多次表达了自己的这一观点,他曾经说过这样的话“所以倘有外国的谁,到了已有赴宴的资格的现在,而还替我们谩骂中国现状者,这才是真有良心的真可佩服的人!”

芥川龙之介所描述的中国,其实也就是一个世纪之前中国大地上发生的事情。人们从出生开始,就只是为了填饱肚子,就只是为了吃喝。
他们并不关心也无力关心我们的那些传统文化,他们不关心这张真迹是张旭还是怀素的,他们也并不关心政府是皇帝还是北洋还是国民政府,他们只是在低微地蠕动着,每一次蠕动,就在我们本来就贫瘠的民族血管上狠狠的咬了一口。

芥川龙之介寻觅的是那古典中国,有风花雪月的古典中国,那样的中国或许曾经存在过,但是哪怕直到是现在,古典中国就和某一天的日落一样,第二天的落日也许会很像,但是和你在幻想里构想出来的那个,总是不一样的。

而这也正是新中国的诞生的伟大。在芥川龙之介看不到的地方,一场又一场星星之火,将永远改变这个民族的精气神,乃至变成了现在的这个样子。

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超哥在厨房自言自语的跟着某音学做菜,还说今天要给我煎馒头片吃,我在被窝里乖乖的等着投喂。
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五、母ru喂养的优点
  1、新 生儿每次肚子饿一哭,就需要吃东西,因为他未成熟的身体,是不适合等待的。而母ru可立即喂,配方奶却得“冲”。
  2、母ru是和体温一样,这刚好适合于婴儿,但奶瓶里的奶便不一样了,温热到了某一种温度后却在喂食时又逐渐冷 却了。
  3、夜间喂母ru更方便,不需从冰箱拿牛奶、弄热再拿着喂孩子。
  4、母奶是新鲜的,而牛奶是经过煮沸、保存、进口的,所以许多营养已被破坏,纵使加了维他命之类,也加了我们了解有限的其它荷 尔蒙、酵素之类。
  5、母ru易于消化,而配方奶则不是。
  6、喂母ru的婴孩是很少便 秘的,即使2、3天不大便,排出来的粪便也还是软的;吃配方奶的婴孩却常常有便 秘之苦,且大便是硬的,非常痛苦。
  7、喂母ru使婴儿肠内产生帮助 消化的益菌,而配方奶则产生较少益菌。
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15、喂母ru时,可使母亲与婴儿同时享受身体的温暖,母亲涨奶时便想起了婴儿,这都是一种身体与感情的结合,也培养日后家庭的安 全感以及爱。

六、母ru喂养的正确方法
  (一)孕前积 急进行ru房保养
从怀孕第5个月开始,经常用香皂和清水擦洗ru头、ru晕,并在清洗后的ru头及ru晕上涂一层油脂,以使ru房皮肤逐渐坚韧;用热毛巾敷盖ru房并轻轻按住,用指腹在ru房周围以画圈方式进行按 摩;戴宽松的胸 罩,防止过紧使ru腺发育不 良及胸 罩上的纤毛阻塞ru腺管;每次洗澡后在ru头上涂上油脂,用拇指和食指轻轻抚摩ru头,及早向医生请教矫正内陷或扁平ru头的有 效方法。

  (二)分娩后尽早给宝宝开奶
按照世界卫生组织和联合 国儿童基金会的新规定,产后30分钟尽可能给宝宝开奶,新 生儿与妈咪同室同床,以便以不定时、不定量的哺ru原则按需喂养,使宝宝得到醉珍贵的初ru。虽然妈咪可能是身心疲惫,ru房也不感到胀,但一定要及早让宝宝吸吮ru房,以免失去醉佳时机。

  (三)随时给宝宝喂母ru
一开始不必硬性规定喂母ru的次数、间隔和喂奶量,应该是每当宝宝啼哭或觉得该喂了就抱起喂母ru,宝宝能吃多少就吃多少,这样可使妈咪体内的催ru素的分泌增多,从而使泌ru量增加,并且还可预防妈咪发生ru腺炎,避免影响宝宝吃母ru。如果妈咪身体虚弱或伤口疼痛,可以采用侧卧位喂奶,但日后不宜经常躺着给宝宝喂奶,否则会影响宝宝下颌发育,日后引起畸形。

  (四)掌握正确的喂奶技巧
在喂奶的过程中,妈咪要放松、舒 适,宝宝要安静。妈咪坐在低凳上或床边上,如果位置较高可把一只脚放在一个脚踏上,或身体靠在椅子上,膝上放一个枕头抬高宝宝;把宝宝放在腿上,头枕着妈咪的胳膊,妈咪用手臂托着他的后背和小屁 股,使小脸和小胸脯靠近妈咪,下颌紧贴着ru房;妈咪用手掌托起ru房,先用ru头刺 激宝宝口周皮肤,待宝宝一张嘴,趁势把ru头和ru晕一起送入宝宝的嘴里;让宝宝充分含住ru头及ru晕的大部分,这一点非常关键,否则光靠叼住奶头吸吮是不可能得到ru汁的,而且宝宝为得到ru汁会拼命去吸吮ru头,妈咪会感到阵阵钻心的疼痛,ru头也容易被宝宝吮破,如果引起ru腺炎就会使母ru喂养难以顺利进行下去;妈咪一边喂一边用手指按压ru房,以便于宝宝吸吮,又不会使他的小鼻子被堵住。

  (五)科学合理摄取丰富的营养
要想ru汁分泌旺盛并营养成分优良,妈咪的热 能及营养素的需要也相对增加,所以每日应多吃几餐,以4~5餐较为适合;要特别注意多喝一些能催ru的汤类,如炖排骨汤、炖鸡汤、炖猪蹄、豆腐汤、青菜汤等;在两餐之间醉好饮水或其他饮料。如果少奶或无奶,千万不要轻易放弃,不妨请医生推荐一些催ru特餐或药膳。但并非进食得越多就越好,因为在坐月子时卧床时间多而活动减少,而摄入的却主要是高热量或肥甘的食物。如果摄入太多,不仅不能增加泌ru量,反而因造成胃肠不适而使ru汁减少。

七、母ru喂养的5个注意事项
在我国,一直都提倡母ru喂养,因为天 然的母ru,其营养是很全 面,很充分的。当然,母ru喂养,也有一定的母ru喂养注意事项。

  母ru喂养注意事项一:及时让婴儿吸吮ru头
这对产妇和ru房充盈都是十分重要的。分娩之后尽快给宝宝喂奶,这样可以刺 激ru汁分泌。醉好是在分娩后底一个小时之内,之后每当宝宝出现饿的迹象就给他喂一次奶。

  母ru喂养注意事项二:注意夜间喂养
除白天让婴儿有足够的哺ru次数外,还应注意夜间喂养。夜间泌ru素的产生是白天的50倍。有利于泌ru系统分泌更多的泌ru素,既有利于增加ru汁,ru母康复,也有利于增进母 子感情。母ru喂养时,经常会因为其他事情的发生而中途停顿,比如需要接电话等,此时如果有一款暖奶器,时刻保持奶水温度就好了!贝贝鸭暖奶器集保温、消 毒、加热功能于一体,是母ru喂养的好帮手!

  母ru喂养注意事项三:保持ru房卫生
保持ru房(特别是ru头)卫生,防止ru房挤压、损伤,对有 效地提高泌ru质量很重要。产后宜经常用开水清洗,切忌使用肥皂、酒精、洗涤剂等,以免造成ru头干燥皲裂。对于ru汁分泌不足或ru房胀痛不适者,可轻轻按 摩,以促 进ru房血液循环和ru汁分泌。一旦出现ru头感 染,应及时采取积 急措施,防止ru腺炎的发生。为了更好地保持ru房卫生,妈妈们应使用专门的哺ru文胸,贝亲孕妇全棉哺ru文胸材料舒 适 安 全,设计简便,便于穿着、哺ru及ru房按 摩,对于产后哺ru及ru房恢复都有好处!

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此举可促 进ru汁分泌。在以往,有的人一直有一种错误的观点,那就是认为ru房排空了,ru汁就会越产越少。其实充分排空ru房,会有 效刺 激泌ru素大量分泌,可以产生更多的ru汁。在一般情况下,可以用手挤奶或使用吸奶器吸奶,这样可以充分排空ru房中的ru汁。

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  喂奶后一定要注意防止孩子溢奶、吐奶或呛咳。为此除前面已提及的将孩子轻轻抱起抱直,头靠妈妈肩部,轻拍婴儿背,将吸ru时吞入胃中空气排出外,还可让孩子坐在妈妈膝上,身体稍向前倾,妈 妈 的一只手托住孩子的前胸和下巴,另一只手轻拍孩子背部使气体排出。母ru喂养时期,往往妈妈奶水充足,容易出现溢ru现象,此时使用贝亲防溢ru垫,可有 效保持衣服干爽,让妈妈们免除尴尬!
母ru喂养注意事项除了以上所介绍的外,还有保持妈妈产后合理的饮食搭配。百洋为了省去大家单个购买产品的繁琐,精心设计了一套母ru喂养必 备包,包含了温暖器、手动吸奶器以及防溢ru垫、孕妇专用全棉文胸,希望对各位妈妈有帮助!

婲舍小筑大讲堂温馨提示
开奶其实就是指新 生儿出生以后,妈妈给新 生儿的底一次喂奶,对于一些初次怀孕的妈妈,由于没有太多的经验,害怕自己错过醉 佳的开奶时机,影响到给宝宝喂养,不利于宝宝的健康,所以就想要了解一下,产后醉佳开奶时间是什么时候?
分娩后越早让宝宝吸到母ru,开奶就会越顺利的,如果对于顺产分娩的妈妈,可以分娩后的30分钟内让宝宝开始吸吮ru头,这样就能尽快开奶,让宝宝喝上初ru。若是选择剖腹产的妈妈,可以在分娩后的30分钟,让家人使用吸奶器来进行吸奶,帮助妈妈尽快完成开奶工作,开奶醉佳时间在产后三天,如果开奶不顺利,应该及时咨询产科医生。


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