有些时候,你不要和别人讲道理,越讲越有距离
在自己的世界里独善其身,
在别人的世界里顺其自然。
有人问我为什么有信仰,曾经,我也是在无数个夜晚崩溃的俗人,唯有信仰一直陪着我。 如今,重生了,愿我走过的痛楚你不必经历,愿我得到的幸福,你触手可及!
夜梦吉祥[月亮]
在自己的世界里独善其身,
在别人的世界里顺其自然。
有人问我为什么有信仰,曾经,我也是在无数个夜晚崩溃的俗人,唯有信仰一直陪着我。 如今,重生了,愿我走过的痛楚你不必经历,愿我得到的幸福,你触手可及!
夜梦吉祥[月亮]
就这么断断续续的每天读个或半小时或一小时的杂书,零零散散细细碎碎的知晓了不同人不同类的世界观价值观。
平凡且普通,平静又明朗。
我认同俗气至顶的人性善恶两面,却在感知或其暴露细看时深觉恶心。
每每我不愿剖析却总被推着向前,只告诫自己日省三次定心定神。
缘我也是一介俗人 一介匹夫
深究是个极具双面性的东西,玄学也自古是个不好言说阴阳的事物。
我遇见时只觉有缘,今夜突然顿悟,可能时机到了可能是命定。
我曾深觉所谓人所谓自身,起初并不知晓。非得在泥里土里摸爬滚打后,有拳头打在身上,有刀子划破皮肤,有血水浸透皮肉后,可脱胎换骨有所大彻大悟。类比“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。”
时至今日,竟方知晓其故,恒改之。
此类竟如此,醍醐灌顶刹那心有光。
我与我,今日又深明彻了些
一半愧 一半伤
一半喜 一半昌
所谓 所谓
缘所谓我渡他人
缘所谓他人渡我
絮絮叨叨
星星洒洒
唯有爱与山花烂漫
唯有家与锅碗瓢盆
惟愿皆好
该说的不该说的
都在这里了
辛丑牛年
正月初二
周芸伊日记
平凡且普通,平静又明朗。
我认同俗气至顶的人性善恶两面,却在感知或其暴露细看时深觉恶心。
每每我不愿剖析却总被推着向前,只告诫自己日省三次定心定神。
缘我也是一介俗人 一介匹夫
深究是个极具双面性的东西,玄学也自古是个不好言说阴阳的事物。
我遇见时只觉有缘,今夜突然顿悟,可能时机到了可能是命定。
我曾深觉所谓人所谓自身,起初并不知晓。非得在泥里土里摸爬滚打后,有拳头打在身上,有刀子划破皮肤,有血水浸透皮肉后,可脱胎换骨有所大彻大悟。类比“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。”
时至今日,竟方知晓其故,恒改之。
此类竟如此,醍醐灌顶刹那心有光。
我与我,今日又深明彻了些
一半愧 一半伤
一半喜 一半昌
所谓 所谓
缘所谓我渡他人
缘所谓他人渡我
絮絮叨叨
星星洒洒
唯有爱与山花烂漫
唯有家与锅碗瓢盆
惟愿皆好
该说的不该说的
都在这里了
辛丑牛年
正月初二
周芸伊日记
“学问勤中得,萤窗万卷书”
抽到这个“2号”我也是认命了
后来欢喜替代了紧张
就 当作是上天的恩赐,不愿让我多等,不愿让我多紧张两三个小时,早来早过
一切似乎是顺其自然,水到渠成
时间如流水
一紧张起来就没了时间概念
这次真正意义的讲台 让我觉得 我真的是可以自信的站在前面 与学生互动 展现我自己
只是
有遗憾 遗憾时间把控不当 遗憾没有结尾
—记2021.1.9
抽到这个“2号”我也是认命了
后来欢喜替代了紧张
就 当作是上天的恩赐,不愿让我多等,不愿让我多紧张两三个小时,早来早过
一切似乎是顺其自然,水到渠成
时间如流水
一紧张起来就没了时间概念
这次真正意义的讲台 让我觉得 我真的是可以自信的站在前面 与学生互动 展现我自己
只是
有遗憾 遗憾时间把控不当 遗憾没有结尾
—记2021.1.9
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