修行要有一个坚定、永不退转的心,不经魔考是不知真假的,千磨万考不回头才是真正的佛子。烦恼就是菩提树,要让周围的经历,去成就自己坚定不嗔的佛心,这就叫做不经磨难不成佛。而真正的强者、觉者就是要降伏自心,然后以一种坚定的心进入实修,坚如磐石的去修持,千苦万苦不回头,这才是真正佛弟子。 https://t.cn/z8AFomK
上人法语丨佛心广大无边,与我同在
慧净上人 佛子如林 昨天
《往生论》说“究竟如虚空,广大无边际”。
佛心之所以这样广大,是因为佛心是无心,无心才能广大无边,而我们众生都是有心,因为有心,所以就狭窄。
虽然佛心无心,却是以众生心为心,以众生境为境。
也就是时刻以众生为念,只要能给众生带来利益、为众生拔苦与乐的,佛就会在他身上,与他同在。
慧净上人 佛子如林 昨天
《往生论》说“究竟如虚空,广大无边际”。
佛心之所以这样广大,是因为佛心是无心,无心才能广大无边,而我们众生都是有心,因为有心,所以就狭窄。
虽然佛心无心,却是以众生心为心,以众生境为境。
也就是时刻以众生为念,只要能给众生带来利益、为众生拔苦与乐的,佛就会在他身上,与他同在。
黄老居士慈悲开示:”所以末法行人,洗砂应知淘金,探龙须能得珠,学佛须明佛心,入道咸归净土,才不负两土导师苦心,才是真实佛子。”
(《心声录·佛法的基本与要径》,黄念祖著,中国书籍出版社)
释迦所以兴出世,唯说弥陀本愿海
大通永利文化传播
善导大师说:“释迦所以兴出世,唯说弥陀本愿海。”
这就是说本师世尊为什么要出现于世?只是为了宣说阿弥陀佛广大如海的本愿。也就是说:世尊说法四十九年,广演种种经教,另开教外别传,全部目的,只为众生汇归净土。
《大集经》中佛说:“末法中亿万人修道,难见一个人得道,只有念佛法门仍能救度众生。”
藕益大师说:一句佛号,三藏十二部经论,禅宗一千七百则公案,一切戒律都在里面。又说一切禅定也都在里面。
所以末法行人,洗砂应知淘金,探龙须能得珠,学佛须明佛心,入道咸归净土,才不负两土导师苦心,才是真实佛子。
(《心声录·佛法的基本与要径》,黄念祖著,中国书籍出版社)
释迦所以兴出世,唯说弥陀本愿海
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善导大师说:“释迦所以兴出世,唯说弥陀本愿海。”
这就是说本师世尊为什么要出现于世?只是为了宣说阿弥陀佛广大如海的本愿。也就是说:世尊说法四十九年,广演种种经教,另开教外别传,全部目的,只为众生汇归净土。
《大集经》中佛说:“末法中亿万人修道,难见一个人得道,只有念佛法门仍能救度众生。”
藕益大师说:一句佛号,三藏十二部经论,禅宗一千七百则公案,一切戒律都在里面。又说一切禅定也都在里面。
所以末法行人,洗砂应知淘金,探龙须能得珠,学佛须明佛心,入道咸归净土,才不负两土导师苦心,才是真实佛子。
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