#那些启蒙你职业理想的港剧角色##港剧中的有为精神#
《使徒行者》里的丁小嘉,就再也没见过一个能把社会底层的画像做的这么好这么出色的港片了。
从真正的底层里野蛮生长的女主角(区别于现在有些什么所谓的平民出身女主角,家里在北上广有一百平的房子那种)
带着自己的个性,不断地接触新的圈层,新的环境,新的人际,她与新鲜事物的化学反应是微妙又真实的。
我和朋友的非常喜欢她身上的“荆棘”气质!也是她一往无前的“赤子心”一直鼓励着我,不得不说酷酷子的《有为·赤子心》真的戳到了我呀[好爱哦]~
《使徒行者》里的丁小嘉,就再也没见过一个能把社会底层的画像做的这么好这么出色的港片了。
从真正的底层里野蛮生长的女主角(区别于现在有些什么所谓的平民出身女主角,家里在北上广有一百平的房子那种)
带着自己的个性,不断地接触新的圈层,新的环境,新的人际,她与新鲜事物的化学反应是微妙又真实的。
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我国民间借贷的历史渊源与管制
何艳春
早在原始社会时期,就存在着隐形的借贷活动。那些缺乏食物的成员从部落中其他成员处“借入”食物后,待日后狩猎成功,则会向部落中给其出借食物的成员“归还”食物,此时的借贷,表现为物质生活上的相互帮助,通常为一种相互救济,并无生息负债的含义。进入农业社会后,农产品的获得受到气候等条件的影响,农户间的借贷活动亦变得更加频繁,且伴随着私有制的发展,社会贫富分化的明显,有息借贷成为了社会的常态。至此,真正意义上的“民间借贷”产生,并一直延续至今。
以实物借贷为主,出现了高利贷
据《周礼》记载:“凡民之贷者,与其有司辨而授之,以国服为之息。”其意为凡百姓需要借贷,可与官府相关部门商定给予,然后百姓以生产物即“国服”作息来归还。《管子》记载,春秋时期齐国西部有谷物借贷,半年利率高达100%。可见,西周至春秋时期,借贷多以实物为主,且出现了高利贷。战国时期,孟尝君在自己的封邑薛地放债收息,作为奉养三千门客的财源。有一年,薛地歉收,很多人没交利息,他派人催收,仍“得息钱十万”,可见放债的规模之大和利息之高。
除贵族外,更多的是富商大贾们以“高利借贷”攫取财富。据《史记·货殖列传》对关中无盐氏的记载:“吴楚七国兵起时,长安中列侯封君行从军旅,赍贷子钱,子钱家以为侯邑国在关东,关东成败未决,莫肯与。唯无盐氏出捐千金贷,其息什之。三月,吴楚平。一岁之中,则无盐氏之息什倍,用此富埒关中。”可见以取利借贷的“子钱家”之多和“贷子钱”的利息之高,一岁之中,其利息竟高达十倍。高利贷成就了这些富商大贾们对财富的积聚,而他们的财富积聚又反过来推动着高利贷的进一步发展,进而形成富者愈富、贫者愈贫的局面。
以货币借贷为主,借贷主体呈多样化发展
秦汉时期,商业经营活动的范围日渐扩大,商人开始活跃于流通领域,因商业周转的需要催生了大量的借方,以货币借贷为主的民间借贷逐渐成为借贷的主要方式。除商人外,贵族、官僚也普遍涉足借贷活动,加重了对社会底层的盘剥。如宋文帝有个儿子在荆州,用短钱一百借给平民,收回时要偿还最好的白米一石,值一千钱,而且只折成钱收回,不收米,利率高达1000%。且南北朝时期由于佛教的盛行,拥有大量土地和财富的寺庙和僧众也不甘寂寞,“出贷私财”,从中攫取财富。至此,借贷真正意义上成为了一种债务概念,并被写进当时国家的律令,作出了具体的限制和处分。
何艳春
早在原始社会时期,就存在着隐形的借贷活动。那些缺乏食物的成员从部落中其他成员处“借入”食物后,待日后狩猎成功,则会向部落中给其出借食物的成员“归还”食物,此时的借贷,表现为物质生活上的相互帮助,通常为一种相互救济,并无生息负债的含义。进入农业社会后,农产品的获得受到气候等条件的影响,农户间的借贷活动亦变得更加频繁,且伴随着私有制的发展,社会贫富分化的明显,有息借贷成为了社会的常态。至此,真正意义上的“民间借贷”产生,并一直延续至今。
以实物借贷为主,出现了高利贷
据《周礼》记载:“凡民之贷者,与其有司辨而授之,以国服为之息。”其意为凡百姓需要借贷,可与官府相关部门商定给予,然后百姓以生产物即“国服”作息来归还。《管子》记载,春秋时期齐国西部有谷物借贷,半年利率高达100%。可见,西周至春秋时期,借贷多以实物为主,且出现了高利贷。战国时期,孟尝君在自己的封邑薛地放债收息,作为奉养三千门客的财源。有一年,薛地歉收,很多人没交利息,他派人催收,仍“得息钱十万”,可见放债的规模之大和利息之高。
除贵族外,更多的是富商大贾们以“高利借贷”攫取财富。据《史记·货殖列传》对关中无盐氏的记载:“吴楚七国兵起时,长安中列侯封君行从军旅,赍贷子钱,子钱家以为侯邑国在关东,关东成败未决,莫肯与。唯无盐氏出捐千金贷,其息什之。三月,吴楚平。一岁之中,则无盐氏之息什倍,用此富埒关中。”可见以取利借贷的“子钱家”之多和“贷子钱”的利息之高,一岁之中,其利息竟高达十倍。高利贷成就了这些富商大贾们对财富的积聚,而他们的财富积聚又反过来推动着高利贷的进一步发展,进而形成富者愈富、贫者愈贫的局面。
以货币借贷为主,借贷主体呈多样化发展
秦汉时期,商业经营活动的范围日渐扩大,商人开始活跃于流通领域,因商业周转的需要催生了大量的借方,以货币借贷为主的民间借贷逐渐成为借贷的主要方式。除商人外,贵族、官僚也普遍涉足借贷活动,加重了对社会底层的盘剥。如宋文帝有个儿子在荆州,用短钱一百借给平民,收回时要偿还最好的白米一石,值一千钱,而且只折成钱收回,不收米,利率高达1000%。且南北朝时期由于佛教的盛行,拥有大量土地和财富的寺庙和僧众也不甘寂寞,“出贷私财”,从中攫取财富。至此,借贷真正意义上成为了一种债务概念,并被写进当时国家的律令,作出了具体的限制和处分。
#军事新闻#八国联军图集:1900年,天津,被日军强行征召的平民。
日军征召这些平民运送弹药、辎重,有的则是为他们带路;
晚清时期社会凋敝,底层人民的生活异常困苦,再加上帝国主义几十年的掠夺和欺压,光大的劳苦人民生活几乎到了难以为继的地步,有的甚至连饭都吃不上,饿殍遍地。
生活上的困苦直接导致精神上的贫乏,他们逐渐失去了民族意识,只要能吃饱饭,给谁干活都行;
这批平民就是日本强行征召来给部队运送物资的,干最苦最累的活儿,可以看到他们脸上的神态,哪怕是拿着日本的旗帜,都没有任何异样,虽然坐在地上,但旗帜要竖直了。
一个贫弱的国家,底层人民也彻底失去了尊严。
日军征召这些平民运送弹药、辎重,有的则是为他们带路;
晚清时期社会凋敝,底层人民的生活异常困苦,再加上帝国主义几十年的掠夺和欺压,光大的劳苦人民生活几乎到了难以为继的地步,有的甚至连饭都吃不上,饿殍遍地。
生活上的困苦直接导致精神上的贫乏,他们逐渐失去了民族意识,只要能吃饱饭,给谁干活都行;
这批平民就是日本强行征召来给部队运送物资的,干最苦最累的活儿,可以看到他们脸上的神态,哪怕是拿着日本的旗帜,都没有任何异样,虽然坐在地上,但旗帜要竖直了。
一个贫弱的国家,底层人民也彻底失去了尊严。
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