#无上智慧[超话]#
法华智慧法语

68：化城喻品

【化成喻品就是讲，因为众生的根基 因缘还没有成熟，所以佛讲了无量的方便法，讲了三藏十二部经，用世间善法慢慢的引导，一步一步的深入，那么如果只讲善法，众生都有贪念啊！

如果没有好处是不是就没有兴趣学佛了，这些修行人都感到身心疲惫，身劳心苦，有的产生了退转的心。

人身难得佛法难闻呀！好不容易得了一个人身，又遇到佛法，中途退转了是不是很可惜啊！无量劫的六道轮回 地狱之苦该怎么能解脱呀？

此时佛想了一个权宜之计，把一乘了义大法分为三乘讲解，小乘 中乘 大乘，就是所谓的圆教前七方便。

这三乘法圆融了无量的法门，虽然不能究竟解脱，但是学哪个法门都能得到一些人天福报，证得一些小的果位。

但是说明一点，不是方便法绝对不能成就，有特殊根基和特殊因缘的修行人也能成就，就像楞严经里讲的24位菩萨证得圆通，都是特殊的根基和因缘，这些人修什么都能成就，不是普遍成就的法门。

佛讲了小乘中乘大乘，然后告诉修行人修什么能证什么果位，听说能证得果位，修行人信心倍增，精进修行。

那么释迦牟尼佛到了72岁，已经讲了三藏十二部经41年，佛还有八年就灭度了，此时的众生根基和因缘已经成熟，到了非讲法华经不可的时候，

此时佛来了一个180度大转弯，告诉修行人，我以前给你们受记证得的果位都不是真实的，那是方便引导，是我怕你们懈怠，不思进取，中途退转而设的化成；

在我释迦牟尼佛佛法中只有一乘了义《妙法莲花经》，没有第二部，更没有第三部，除了法华经，都是方便法，都是不能究竟解脱成佛的法门！

三藏十二部经都是我设的化成呀！大家想一想，既然是化成，是不是就是虚妄的，不是真实啊？】
#娑婆妙莲开##印心法华楞严[超话]##白岩松#

复（十三）

有知识问：『愚者难分识与根，到底何为根？』

复：

《八识规矩颂》中的【根】，指内六处而言：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根与意根。前五识现行依前五净色根，第六、七、八识现行依意根。玄奘大师在《成唯识论》有详细阐述，请自行阅读。

现释【依】字，特指势位而言，通俗讲水在高位时所具有的势能，也可以理解成大臣依王，虽地远而依仗之意。《成唯识论》基本属於引小乘向大乘，【根、尘生识】主旨不变，【生】字，不是胎生之意，可解作如镜显物之义。

另，《八识规矩颂》仅是浓缩《成唯识论》的一小部分，还是要阅本论。而要阅读本论，又必须通读『百论之主』窥基大师论著。例如《瑜伽师地论略纂》、《枢要》、《成唯识论述记》、《法苑义林章》、《料简》、《别抄》、《俱舍论疏》、《妙法莲花经玄赞》、《对法钞》、《辨中边论述记》等等。除了以上所列，尚有《俱舍论》、《摄大乘论》、《大毗婆沙论》、《大智度论》、《瑜伽师地论》、《菩萨地》、《无垢称经》、《解深密经》、《入楞伽经》、《密严经》、《华严经》、《法华法》、《大般若经》等等需要通读，约一千五、六百万字左右。这样就会发现玄奘大师的《成唯识论》又是浓缩的一个版本。

最后，努力，莫放逸。

祝吉祥如意

6.22

《地水火风造佛像佛塔奥秘 _富贵求财_行愿阁官方博客》地水火风造佛像佛塔奥秘经筒上刻有一部心经擦擦模具，和110尊佛像擦擦模具，一千尊佛塔擦擦模具。转动起来，会借助风元素大量地造佛像、佛塔和印经。又因装藏的经文有：金光明最胜王经、楞严经、妙法莲花经等三部经王，所以称为：【大宝经王转经筒】据我所...https://t.cn/A6J7nOmD