你觉得好看就好看,你觉得你不平凡你就不平凡,你觉得你优秀你就优秀,你觉得你有钱你就有钱,你觉得自己超脱与众不同你就与众不同,你在你自己的小意识里已经是一个独立的世界了,所有的一切都在你自己的认知内判定,你觉得是真相,可是在上帝视角,那就是假相。
修行是一个逐渐从凡夫视角逐渐转变为上帝视角的过程。你要问我是什么教徒,我什么教徒也不是,我不是佛教徒,我也不是基督教徒,我不隶属于任何宗教,但是每个宗教我都感兴趣,因为都是圣贤大德创立,必定有他的精华,当然也有他的糟粕,不管哪个宗教的核心思想,都是引导人超脱向善的,换句话说,都是引导人的工具,工具好不好,看是谁去用。
境随心转,也并不是自欺欺人,是真的心态不同,很多东西都会有所不同。
在不同的人的眼中对你有不同的认定,那你有没有想过你到底是什么样子的?属于你自己的那个真相可曾找到?其实不难,还是那句话,你自己是个什么样的人并不是别人认为,而是你自己认为,你自己觉得自己漂亮又善良,假设这时候有人说你丑,你会觉得这人眼睛出问题了,会否定他。
所以说,过于自我自负的人,是没办法听到别人的意见和看法的,也听不得别人比自己强,在自己的世界里自己就是最厉害的,这当然没问题啊,前提是你永远这样认为且永远不受别人言论的影响。可另一个极端就是随波逐流,觉得谁都比自己强,别人的看法全盘接受,同样,这类人也会经常处于一种低落自我否定的抑郁状态,极其期待别人的肯定。
但其实任何事都有度,做到’’中’’中庸,中立,达到一个平衡才是最佳状态。
虽然很清楚,自我的认知很可能是假相,是自己为了满足自己某种需求而自己产生的假相,别人的判断认定或许也受别人自我因素的影响,但是在自己还不能远远到达上帝视角的时候,可以多方中和,让自己梦更客观的认识自己,这也是进步的一个途径。#算卦##通灵##星座##出道仙##无处不修行##佛教##民间故事#
修行是一个逐渐从凡夫视角逐渐转变为上帝视角的过程。你要问我是什么教徒,我什么教徒也不是,我不是佛教徒,我也不是基督教徒,我不隶属于任何宗教,但是每个宗教我都感兴趣,因为都是圣贤大德创立,必定有他的精华,当然也有他的糟粕,不管哪个宗教的核心思想,都是引导人超脱向善的,换句话说,都是引导人的工具,工具好不好,看是谁去用。
境随心转,也并不是自欺欺人,是真的心态不同,很多东西都会有所不同。
在不同的人的眼中对你有不同的认定,那你有没有想过你到底是什么样子的?属于你自己的那个真相可曾找到?其实不难,还是那句话,你自己是个什么样的人并不是别人认为,而是你自己认为,你自己觉得自己漂亮又善良,假设这时候有人说你丑,你会觉得这人眼睛出问题了,会否定他。
所以说,过于自我自负的人,是没办法听到别人的意见和看法的,也听不得别人比自己强,在自己的世界里自己就是最厉害的,这当然没问题啊,前提是你永远这样认为且永远不受别人言论的影响。可另一个极端就是随波逐流,觉得谁都比自己强,别人的看法全盘接受,同样,这类人也会经常处于一种低落自我否定的抑郁状态,极其期待别人的肯定。
但其实任何事都有度,做到’’中’’中庸,中立,达到一个平衡才是最佳状态。
虽然很清楚,自我的认知很可能是假相,是自己为了满足自己某种需求而自己产生的假相,别人的判断认定或许也受别人自我因素的影响,但是在自己还不能远远到达上帝视角的时候,可以多方中和,让自己梦更客观的认识自己,这也是进步的一个途径。#算卦##通灵##星座##出道仙##无处不修行##佛教##民间故事#
曾国藩家书中,提到他的儒家朋友诚意功夫极严,全天在起心动念上下功夫,虽妄念偶动,必即时克制。儒家的贤人清官,不念经不持咒,因为心念清净,死后往往成神。而佛教徒中,虽大量诵经咒,若有邪执、恶念相续则堕入恶道为厉鬼。这说明了修行的核心,学佛若不治心地,仅流于表相,结局还不如世间的贤人善人。故虽去圣时遥,核心的东西不能丢。
#宗萨仁波切[超话]#
你为什么会碰到这些红包大师?
因为你自己想和佛法做生意!记住!是你自己!是你在购买佛法!不是别人在贩卖佛法!
是你因为自己的贪欲,希望通过布施、供养获得更大的福报。你打著供僧的旗号去做的这场交易,所以你不能怨天尤人。
最殊胜的供养是法供养,如果对方没有给你任何的教法,只关心你的红包,你如何修法供养呢?
如果对方只关心红包而不是你的解脱,你认为你可以通过和这种人的交换获得世间的任何利益吗?
所以,假如我们真的认为自己是个佛教徒,应该知道佛教徒的唯一目的是为了自他的解脱。
我们应该真的问一声自己:我的心准备好了吗?
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因为你自己想和佛法做生意!记住!是你自己!是你在购买佛法!不是别人在贩卖佛法!
是你因为自己的贪欲,希望通过布施、供养获得更大的福报。你打著供僧的旗号去做的这场交易,所以你不能怨天尤人。
最殊胜的供养是法供养,如果对方没有给你任何的教法,只关心你的红包,你如何修法供养呢?
如果对方只关心红包而不是你的解脱,你认为你可以通过和这种人的交换获得世间的任何利益吗?
所以,假如我们真的认为自己是个佛教徒,应该知道佛教徒的唯一目的是为了自他的解脱。
我们应该真的问一声自己:我的心准备好了吗?
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