最近关于2020年中国GDP保“6”还是稳“5”的讨论很多。总体而言在“稳增长”基调上，无论是官方声音或权威解读，都没有给出太高预期。这符合事实和发展规律。

我们中很多人都经历了中国经济从高速发展到中高速发展的换挡期。在GDP增速从“两位数”回落至“个位数”的过程中，客观的讲，国人整体生活质量、健康水平和教育程度并没有出现“倒退”，相反还在进步。不信的话，你可以回顾一下10年前，20年前的你与现在的你。

我也知道，批评中国经济的声音很多，正如批评美国经济一样。批评的声音多从某个方面看也意味着改革空间大。有朋友说全社会，企业、居民杠杆率高，天量的债务等等，但债务和资产是一个硬币的两面，债务非常多的同时，意味着资产规模也很庞大。

类似“高杠杆率”这样的现象，不是让您消耗精力“为国分忧”，而是应该明白：在这种局面下，货币投入的边际回报整体在减弱，个人和家庭的首要任务是安排好自己的现金流，尽可能让收入和经济来源多样化，而不是把绝大多数资源甚至还加上杠杆配置在金融市场中，去赌价格的方向。中国有句老话叫“手中有粮，心中不慌”，不管是自己的生活，还是经营投资，“手中有钱，心中不慌”。

“慌”可能代表一种焦虑，各种焦虑的声音确实存在于身边。但这种“焦虑情绪”非常容易把人推上悬崖。在这种情绪左右下，人容易产生激进和冒险行为，同时失去理智和判断力；由于怕错过机会或者担心“上不了车”，有人放弃了专业和职业，孤注一掷“赌一把”。这种行为很危险，而“坑”就是为这种行为设计的。

理性客观看待中国经济，中国经济今后10年，仍然具有中高速增长的潜力；中国的发展，机遇只会变得更多而不是更少，因为蛋糕在不断做大，这本身就是一件了不起的事情。

#每天听点戏#day1今天听的是穆桂英挂帅，梅兰芳先生的。 京剧《穆桂英挂帅》是梅兰芳等艺术家为庆祝新中国成立十周年，于1959年根据同名豫剧移植而来，该剧歌颂了杨家将世代忠良保家卫国的英雄事迹以及杨家将“一门忠良、为国分忧”的爱国主义情怀。我真的很喜欢“我一剑能敌百万的兵”那段。 看百度百科讲的改编过程，也是蛮感动。

【法律小故事】

法律人的眼界
相传春秋时期,鲁国制定了一道法律,如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢,只要他们肯出钱把人赎回来,那么回到鲁国后,国家就会给他们以赔偿和奖励。
这条法律执行了很多年,很多流落他乡的鲁国人因此得救,因此得以重返故国。
后来孔子有一个弟子叫子贡，他是一个很有钱地商人,他从国外赎回来了很多鲁国人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱,情愿为国分担赎人的负累。
但孔子却大骂子贡不止,说子贡此举伤天害理，祸害了无数落难的鲁国同胞。
孔子说: "万事,不过义、利二字而已,鲁国原先的法律,所求的不过是人们心中的一个义字，只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国,那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励。让这个行善举的人不会受到损失,而且得到大家的赞扬，长此以往,愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。”
孔子还说: "子贡的所作所为,固然让他为自己赢得了更高的赞扬,但是同时也拔高了大家对义的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人,不但可能再也得不到大家的称赞,甚至可能会被国人嘲笑,责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。子贡此举是把义和利对立起来了，所以不但不是善事,反倒是最为可恶的恶行。自子贡之后,很多人就会对落难的同胞装做看不见了。因为他们不像子贡那么有钱，而且如果他们求国家给一点点补偿的话反而被人唾骂。很多鲁国人因此而不能返回故土。”

从这则故事磊磊悟出:法律职业者应当站得高,看得远，有谋全局、谋万世的意识，而不能从当下、从眼前去评法甚至立法，这样我们的法治建设才会达到一个新的高度。
对此，同为法律人的你怎么看呢？