对感情最专一的星座前六名：你敢相信吗？
第六名【双鱼座】：追求平凡简单的小幸福，用尽一身浪漫细胞只为对方开心。
第五名【巨蟹座】：自带治愈神功，对爱人温柔体贴无可挑剔，可以把对方宠上天。
第四名【摩羯座】：虽是工作狂，但只要你需要他，便会第一时间出现，专一且深情。
第三名【金牛座】：对待感情老实本分，虽不那么浪漫，但绝对靠谱，一切都在心里。
第二名【处女座】：精神与肉体双洁癖+完美主义，只要认定，便是一生。
第一名【天蝎座】：天蝎的世界，非黑即白，敢爱敢恨，爱你，便视你为今生唯一，不离不叛。
第六名【双鱼座】：追求平凡简单的小幸福，用尽一身浪漫细胞只为对方开心。
第五名【巨蟹座】：自带治愈神功，对爱人温柔体贴无可挑剔，可以把对方宠上天。
第四名【摩羯座】：虽是工作狂，但只要你需要他，便会第一时间出现，专一且深情。
第三名【金牛座】：对待感情老实本分，虽不那么浪漫，但绝对靠谱，一切都在心里。
第二名【处女座】：精神与肉体双洁癖+完美主义，只要认定，便是一生。
第一名【天蝎座】：天蝎的世界，非黑即白，敢爱敢恨，爱你，便视你为今生唯一，不离不叛。
婚后最值得放心的三大星座男
巨蟹座
巨蟹有着特别强的牺牲精神，为了爱情她可以把自己牺牲掉，但这也折射出这份爱的沉重，据悉，爱上一个人的深层表现，一旦认定便会脱去坚硬的外壳把内心最柔软的部分给你，这种程度的坦诚相待我一种牺牲，导致巨蟹天生缺乏安全感,所以爱上一个人的巨.蟹会有点作会经常查岗，但有时又温柔粘人的要命,这通通都是她表达爱的方式，但所有付出都是需要回报的，巨蟹的感情格外敏感，只要你还爱着他，他便会为你一直付出，慢慢变成你喜欢的样子，给她需要的安全感,他也会让你，放100个心。
处女座
处女很适合结婚，而且作为男生有独立的自主能力,最起码在家庭里能起到顶梁柱的作用。跟这样的处女在一起你们的生活会变得更有方向感，他对生活有着自己的计划，只需要你配合就行，这本身就省去了很多麻烦，当你们对某件事意见相左时，建议你还是听取处女的建议，否则他会认为你跟他不是同统一战线，然后主动给你踢出局，因为从客观角度来讲，处女座出的决定都是经过多方考量的，他心里有数也值得依靠，对爱情也是一样，按处女的性格他不会允许自己有瑕疵，所以你大可放心，跟着他，为你们的未来一起努力吧。
天蝎座
天蝎对于爱情的要求不是一般的高，他看上的人一定是独一无二的，灵魂上的契合才是他所追求的，神秘腹黑是天蝎的常见表现，但跟天蝎深交后你会发现他其实是个单纯善良的宝宝，那些表象只是他的保护色而已，天蝎需要安全感，他深黯此道所以当天蝎爱上一个人后他会主动给对方安全感，对方变成他的中.心，能跟天步入婚姻，说明天蝎已经在心里认定了你这时的天蝎会将自己最好的东西都给你，你会发现他是值得你去付出和投资的，慢慢的你会发现他身上的闪光点。
#每周运势#
巨蟹座
巨蟹有着特别强的牺牲精神，为了爱情她可以把自己牺牲掉，但这也折射出这份爱的沉重，据悉，爱上一个人的深层表现，一旦认定便会脱去坚硬的外壳把内心最柔软的部分给你，这种程度的坦诚相待我一种牺牲，导致巨蟹天生缺乏安全感,所以爱上一个人的巨.蟹会有点作会经常查岗，但有时又温柔粘人的要命,这通通都是她表达爱的方式，但所有付出都是需要回报的，巨蟹的感情格外敏感，只要你还爱着他，他便会为你一直付出，慢慢变成你喜欢的样子，给她需要的安全感,他也会让你，放100个心。
处女座
处女很适合结婚，而且作为男生有独立的自主能力,最起码在家庭里能起到顶梁柱的作用。跟这样的处女在一起你们的生活会变得更有方向感，他对生活有着自己的计划，只需要你配合就行，这本身就省去了很多麻烦，当你们对某件事意见相左时，建议你还是听取处女的建议，否则他会认为你跟他不是同统一战线，然后主动给你踢出局，因为从客观角度来讲，处女座出的决定都是经过多方考量的，他心里有数也值得依靠，对爱情也是一样，按处女的性格他不会允许自己有瑕疵，所以你大可放心，跟着他，为你们的未来一起努力吧。
天蝎座
天蝎对于爱情的要求不是一般的高，他看上的人一定是独一无二的，灵魂上的契合才是他所追求的，神秘腹黑是天蝎的常见表现，但跟天蝎深交后你会发现他其实是个单纯善良的宝宝，那些表象只是他的保护色而已，天蝎需要安全感，他深黯此道所以当天蝎爱上一个人后他会主动给对方安全感，对方变成他的中.心，能跟天步入婚姻，说明天蝎已经在心里认定了你这时的天蝎会将自己最好的东西都给你，你会发现他是值得你去付出和投资的，慢慢的你会发现他身上的闪光点。
#每周运势#
人体精气神，神为主宰，上工守神，医乃神圣之业
现代最前沿的量子物理学印证了中国古圣先贤的超前智慧。爱因斯坦的老师、量子理论之父——马克斯•普朗克博士，1918年获得诺贝尔物理学奖。他感叹道：“我对原子的研究最后的结论是——世界上根本没有物质这个东西，物质是由快速振动的量子组成！”他进而剖析说：“所有物质都是来源于一股令原子运动和维持紧密一体的力量，我们必须认定这个力量的背后是意识和心智，心识是一切物质的基础。”
量子物理学证实：一切物质的本质都是能量，主宰能量的是心识（信息）。所以，人体的本质是意识能量体，其实根本没有物质的肉身（精），肉身不过是无形的低频意识能量因缘聚合而暂时存在显现的有形物质之相。
人体是由精（物质）气（能量）神（心识、信息）组成，正如西汉《淮南鸿烈》曰：“形者，生之舍也；气者，生之充也；神者，生之制也”。
“形者，生之舍也”，古人把物质的躯体比喻为生命的房子 ，并认为无形无相不生不灭方为真，有形有相有生有灭皆为假，房子有形有相有成住坏空四个阶段，即物质肉身有生老病死之相，一切有相皆是虚妄。所以，实际上根本不存在物质肉身。
“气者，生之充也”，充，《增韵》实之也。实，《增韵》曰：充也，虚之对也。所以，古人早就知道生命的实质是气，物质肉身的生命现象（生老病死）是由气来决定的，“气者，人之根本也”（《难经·八难》）。“人之生死，全赖乎气。气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则死”（《医权初编》）。由此看来，物质肉身的生死病健与否由气决定。气依赖生命而存在，抛开生命载体，纯粹的“气”本身是没有生命的，那么气又是如何运行的呢？
这就是生命的最关键之所在，即“神者，生之制也”，“制”即是主宰，古人言，万物皆有灵，有灵以谓生，也就是说，神即是灵（灵魂才是人），即是真正的生命。灵魂不生不灭，没有生老病死。物质肉身所体现的生命现象是由神主宰的，在人体神由三魂七魄及无数的意识组成。魂魄是神的主要构成，阴神曰魄，阳神曰魂。附形之灵为魄，附气之神为魂。《内视经》曰：“动而营身，谓之魂，静而镇形，谓之魄”。所以，控制无形的气（能量）运行，主宰有形物质肉身的是神，生命体所体现的阴阳虚盛，能量的聚集分散以及频率高低，肉体的病健生死，都是“神”（魂魄）所决定的。
正如《黄帝内经》曰：“以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生。”、“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人”、“人虚即神游失守位，使鬼神外干，是致夭亡”。葛洪《抱朴子·内篇》曰：“人无贤愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死”……死亡，并不代表“神”（灵魂）消失了，没有了。
在古代，“死”和“亡”是两个意思，都是动词，会意字，有时可连用。死，小篆字形为“歺人”，右边是人，魂魄，左边是“歺”( è)，残骨，指人的形体与魂魄分离。 亡，小篆字形为“亾 ”，从入，从乚。“入”是人字。乚( yǐn)隐蔽。合起来表示人到隐蔽处。所以，“人的死亡”不过是人（魂魄）离开房子（物质的肉身）去了别的地方的一个动态变化。随着灵魂的离去，物质肉身的生命迹象随之消失，并因失去灵魂的主宰而逐渐分解消失，但灵魂不生不灭，人的“死亡”并不代表生命终止，而是生命会以不同的意识能量形态继续存在于宇宙之中………
古人言，才不近仙，心不近佛者，断不可作医以误世，医乃神圣之业。望而知之谓之神，闻而知之谓圣，只有为神为圣的真正中医，可听于无声视于无形，通天地鬼神，才知人体构造精气神与神为生命主宰的生命实相，所以，自古中医有药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补之说，神补之道为中医最高境界，上工守神，上医知道身之主宰便是心，一切疾病皆由心生，在病因上下功夫解因化果，疗人之心治未病，能引领人正心修身超凡入圣，医乃神圣之业！圣人之道，吾性自足，人人本有，不假外求，只要有真正的中医引领指导，正心修身，人人皆可超凡入圣，成神为医，自医医他德行天下！
现代最前沿的量子物理学印证了中国古圣先贤的超前智慧。爱因斯坦的老师、量子理论之父——马克斯•普朗克博士，1918年获得诺贝尔物理学奖。他感叹道：“我对原子的研究最后的结论是——世界上根本没有物质这个东西，物质是由快速振动的量子组成！”他进而剖析说：“所有物质都是来源于一股令原子运动和维持紧密一体的力量，我们必须认定这个力量的背后是意识和心智，心识是一切物质的基础。”
量子物理学证实：一切物质的本质都是能量，主宰能量的是心识（信息）。所以，人体的本质是意识能量体，其实根本没有物质的肉身（精），肉身不过是无形的低频意识能量因缘聚合而暂时存在显现的有形物质之相。
人体是由精（物质）气（能量）神（心识、信息）组成，正如西汉《淮南鸿烈》曰：“形者，生之舍也；气者，生之充也；神者，生之制也”。
“形者，生之舍也”，古人把物质的躯体比喻为生命的房子 ，并认为无形无相不生不灭方为真，有形有相有生有灭皆为假，房子有形有相有成住坏空四个阶段，即物质肉身有生老病死之相，一切有相皆是虚妄。所以，实际上根本不存在物质肉身。
“气者，生之充也”，充，《增韵》实之也。实，《增韵》曰：充也，虚之对也。所以，古人早就知道生命的实质是气，物质肉身的生命现象（生老病死）是由气来决定的，“气者，人之根本也”（《难经·八难》）。“人之生死，全赖乎气。气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则死”（《医权初编》）。由此看来，物质肉身的生死病健与否由气决定。气依赖生命而存在，抛开生命载体，纯粹的“气”本身是没有生命的，那么气又是如何运行的呢？
这就是生命的最关键之所在，即“神者，生之制也”，“制”即是主宰，古人言，万物皆有灵，有灵以谓生，也就是说，神即是灵（灵魂才是人），即是真正的生命。灵魂不生不灭，没有生老病死。物质肉身所体现的生命现象是由神主宰的，在人体神由三魂七魄及无数的意识组成。魂魄是神的主要构成，阴神曰魄，阳神曰魂。附形之灵为魄，附气之神为魂。《内视经》曰：“动而营身，谓之魂，静而镇形，谓之魄”。所以，控制无形的气（能量）运行，主宰有形物质肉身的是神，生命体所体现的阴阳虚盛，能量的聚集分散以及频率高低，肉体的病健生死，都是“神”（魂魄）所决定的。
正如《黄帝内经》曰：“以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生。”、“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人”、“人虚即神游失守位，使鬼神外干，是致夭亡”。葛洪《抱朴子·内篇》曰：“人无贤愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死”……死亡，并不代表“神”（灵魂）消失了，没有了。
在古代，“死”和“亡”是两个意思，都是动词，会意字，有时可连用。死，小篆字形为“歺人”，右边是人，魂魄，左边是“歺”( è)，残骨，指人的形体与魂魄分离。 亡，小篆字形为“亾 ”，从入，从乚。“入”是人字。乚( yǐn)隐蔽。合起来表示人到隐蔽处。所以，“人的死亡”不过是人（魂魄）离开房子（物质的肉身）去了别的地方的一个动态变化。随着灵魂的离去，物质肉身的生命迹象随之消失，并因失去灵魂的主宰而逐渐分解消失，但灵魂不生不灭，人的“死亡”并不代表生命终止，而是生命会以不同的意识能量形态继续存在于宇宙之中………
古人言，才不近仙，心不近佛者，断不可作医以误世，医乃神圣之业。望而知之谓之神，闻而知之谓圣，只有为神为圣的真正中医，可听于无声视于无形，通天地鬼神，才知人体构造精气神与神为生命主宰的生命实相，所以，自古中医有药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补之说，神补之道为中医最高境界，上工守神，上医知道身之主宰便是心，一切疾病皆由心生，在病因上下功夫解因化果，疗人之心治未病，能引领人正心修身超凡入圣，医乃神圣之业！圣人之道，吾性自足，人人本有，不假外求，只要有真正的中医引领指导，正心修身，人人皆可超凡入圣，成神为医，自医医他德行天下！
✋热门推荐