刀過竹解
道場是一個選佛場，重在去其人心，而存其道心，用佛性平等，來克己復禮，用觀自在菩薩來明德復本，是恢復自性的自覺，於每個起心動念當下的，行深般若波羅蜜多時，在知行合一下，用博學、審問、慎思、明辨、篤行，來開啟心上入手及用功的玄牝之門！
這個存在九天道場，儒宗心法陣，用井字的九宮佈局，打開格局，去除井線，則是靠一理同心，佛性平等，等視一切不平之心，回歸自己的格致誠正，重新回到喜怒哀樂之未發，是為知止而后有定，否則，一旦觸發喜怒哀樂，則又落入陣法格局的各自分別中，讓個性作主的喜怒無常，則又容易違反戒規戒律，繼續成為無明與無常的俘虜，一個失去靈魂的軀殼！
這個佈局，其實貫穿國父思想與三民主義，對主權在民與自由、平等、博愛的民主精神，還權於民，同樣需要民族自覺，來奠定一個國家，最重要的組成，國民本身的素質，所以道場的學道修行，與三民主義下，國民的百年樹人，是有異曲同工之妙的，都是問自己能為道場與國家，做些什麼？是來錦上添花的，不需要雪中送炭，否則在本末倒置下，會變成雪上加霜呀！
所以不論在眾生的人生與生命當中，抓錯重點，一切都是徒勞無功，今之道場與國家，現象都一樣呀！都少了眾生與國民本身的修行，這個以修身為本，從自己的格致誠正開始的靈性本來呀！所以都容易犯規違法，都會落入因果報應之中，百年因果從個人開啟，延伸到家庭、社會各種組織，到國家，到全世界，都在含括之列，因為地球是平的，從革命的計劃建設，開始破壞，那麼就是大破相法的第一步呀！革命必先革心，不然如何革新呢？革心就是明明德，革新就是新民，三民主義建設完成後的新中國，就是止於至善的革命成果呀！眾生看懂大道佈局的因果關係了嗎？這同時一雪前恥，讓原本西風東漸，產生今日之世界亂象，從東風西漸的老水還潮中，同時打開眾生的腦洞，重新認識這亙古心傳，存續在華夏源脈生命文化中，恆長且久的生命大智慧，才是世間明燈，生命未來呀！
通武隨筆
庚子年己丑月丁卯日
2021.01.19

学修：什么叫无私无欲老师

无私无欲，是指干净的心性，没有不良污染的乱相

人人本性真，后天迷行染，

修行除洗浊，还虚近道真

佛性，就是干干净净的本性

修达佛性，

道心，就是本来状态

清清静静

因此，看世间皆纯

什么心性，见什么相

想获得美好生活，就修好自己的干净心性

心性不染，清静无忧

是超脱

否则，累矣

看见接触的都是坏，丑，恨，

是烦恼痛苦

明白了这个真相，就进行实修自己

如果你修好了自己的心性，所做所为，都是很干净的，心情好起来，生活顺道，健康快乐幸福来也

这是自然法则规律的真相

祝福！

--无极真人！
[鲜花][鲜花]

修行其实只是方便说，人心无法修，人心本来就是假的，是后天的意识产生的，如梦幻泡影修什么？所以佛说舍，只有舍弃人心，才可以见佛性，叫明心见性。道家说人心死，道心才可以活，入道才叫修行，入道了，道法自然还修什么？所以没有什么修之说，人心再修也是假的，人心守戒，只是不造业，永远也成不了佛。本心本性即是佛，是佛，万法具足修什么？修行修什么？修行明曰修，实即非是修，非修只是方便说而已，真的去修也是错。以前与现在有很多人，在我身边时由我引领，有时引领的境界很高，一不引领又掉下去了，几天后在看还是人心在修，有了人心即掉因缘之中，很难爬出来，我再帮着化解因缘，再引领上道，这是在我身边的。有的人自认为是自己修行的好，过份的自信，师父在他眼里都不如他高，他认为青出于蓝而胜于蓝，冰出于水而寒于水。超越师父是正常的，他忘了，真正的师父为道，超越师父即出道了，叛师离道，有很多很多的人不信而离开，自己人心修行，修的走火入魔，多数都认为修成了，天人合一了，修成正果了。成圣成贤了。人心永远也是人心，人心修不了，人生如梦，在梦中如何能有现实。人心不死无法修，梦幻泡影修不成，一念无我即是道，道法自然本然成 。