看完了《宋：风雅美学的十个侧面》，深感这是一本表里皆美的书。纸张柔软，插图清晰，内容丰富，很耐看。
书从国势、理学、书法、绘画、文学、瓷器、名物、茶事、雅集等十个角度呈现了文化发展趋于极致的赵宋之世，非常佩服宋人总是能够从日常生活里提炼出亲切平和的雅趣。
很喜欢最后一章《清明上河图》专题，没有止于颂扬画中反映出的北宋发达的社会经济和百姓安定富足的日常生活，而是分析了繁华背后的社会危机。城不设防，人心涣散……看着如此繁华精致的时代一点点无法扭转地走向末世，画画的人焦心，观画的人痛心。
就好像是一场绮丽的梦，最后一刻梦醒了。
书从国势、理学、书法、绘画、文学、瓷器、名物、茶事、雅集等十个角度呈现了文化发展趋于极致的赵宋之世，非常佩服宋人总是能够从日常生活里提炼出亲切平和的雅趣。
很喜欢最后一章《清明上河图》专题，没有止于颂扬画中反映出的北宋发达的社会经济和百姓安定富足的日常生活，而是分析了繁华背后的社会危机。城不设防，人心涣散……看着如此繁华精致的时代一点点无法扭转地走向末世，画画的人焦心，观画的人痛心。
就好像是一场绮丽的梦，最后一刻梦醒了。
【遇過目之七零九】
《茶錄（外十種）》，宋，蔡襄等著，唐曉雲整理點校。此書篇幅不大，卻收入整整十種宋人關於茶的譜錄。有意思的是，近年來論宋人茶事者甚夥，揚之水先生有專著，攷辨頗精當，有興趣不妨延伸一讀。余少時讀宋人筆記，謂其時飲茶尚白，器皿則尚黑，不能解，及略知其緣由，方始恍然。吾友一笑兄，試以宋法點之，亦驚艷，雖只得其形，似亦稍可窺古人意，陳寅恪先生稱天水一朝文化臻於巔峰，或非誇大其詞。今日茶商，每以古法為吹噓，欺人不讀書也。
《茶錄（外十種）》，宋，蔡襄等著，唐曉雲整理點校。此書篇幅不大，卻收入整整十種宋人關於茶的譜錄。有意思的是，近年來論宋人茶事者甚夥，揚之水先生有專著，攷辨頗精當，有興趣不妨延伸一讀。余少時讀宋人筆記，謂其時飲茶尚白，器皿則尚黑，不能解，及略知其緣由，方始恍然。吾友一笑兄，試以宋法點之，亦驚艷，雖只得其形，似亦稍可窺古人意，陳寅恪先生稱天水一朝文化臻於巔峰，或非誇大其詞。今日茶商，每以古法為吹噓，欺人不讀書也。
抚琴、调香、赏花、观画、烹茶、弈棋、写诗、绘画，一器一物、一言一行，皆散发着宋人雅俗共赏的生活情趣。 点茶，既是宋人追求的风尚，也是生活情趣。除“品”外，更是一种视觉的审美。文人茶事更是成为宋文学的添彩，苏东坡的“从来佳茗似佳人”，汲江煎茶（活水还须活火煎）蔚为佳话。 宋朝极简主义美学，浸润着艺术的方方面面，宋瓷优雅悦目，意境悠扬，如冰心活水，令观者舒心。 历史厚重，宋朝雅致大美。
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