#某盐的生活碎片#
到寒假前 最后一次做蛋糕玩啦 记录一下
本来是想做卷卷的 结果和网课时间重了 烤箱又不听话 一个没看好表皮就烤成脆片了……又不能全扔了 切了两片做盒子好了
其实是因为内天买到了肉桂粉想试试 毕竟玄姐的Lotus真的惊为天人 肉桂入坑卷!然后就想自己玩玩[二哈]但是这玩意的量真的不好控制诶 加多了怕香料味太重 少了基本上没有味
酸奶凝乳听起来跟高级对吧 其实就是最上面少一层不好看随便倒了罐酸奶进去 冷藏过后就没有流动性了 其实搭配还是很和谐的 本身罐子里我没加糖 酸奶自身的甜一下就把整个味道带起来了 和肉桂的香气结合 奇亚籽嘎吱嘎吱还挺带感[赞]
肉桂南瓜泥也是绝了 早起蒸南瓜脑子不在线蒸的超级水 开始还怕太水了 现在捣泥倒是正好 水噗噗甜丝丝 而且肉桂和南瓜真的很配 以后烤南瓜也可以加点肉桂进去[ok]
乳酪其实我调的不好……奶香味基本没有啦 虽然怼了大量法芙娜进去其实并不苦 或许是我常吃黑巧没感觉了 肉桂只加了很少一点点 也就有点回味的程度 整体是咸的 虽然搭配起来不奇怪 但是我还是觉得不好
周日没课嘿嘿嘿 想试一下吐司 吐司盒买回来还没用过呢[草泥马]但是冰箱里还囤着好多吐司……不过那是开学以后的粮食储备应该还好吧
到寒假前 最后一次做蛋糕玩啦 记录一下
本来是想做卷卷的 结果和网课时间重了 烤箱又不听话 一个没看好表皮就烤成脆片了……又不能全扔了 切了两片做盒子好了
其实是因为内天买到了肉桂粉想试试 毕竟玄姐的Lotus真的惊为天人 肉桂入坑卷!然后就想自己玩玩[二哈]但是这玩意的量真的不好控制诶 加多了怕香料味太重 少了基本上没有味
酸奶凝乳听起来跟高级对吧 其实就是最上面少一层不好看随便倒了罐酸奶进去 冷藏过后就没有流动性了 其实搭配还是很和谐的 本身罐子里我没加糖 酸奶自身的甜一下就把整个味道带起来了 和肉桂的香气结合 奇亚籽嘎吱嘎吱还挺带感[赞]
肉桂南瓜泥也是绝了 早起蒸南瓜脑子不在线蒸的超级水 开始还怕太水了 现在捣泥倒是正好 水噗噗甜丝丝 而且肉桂和南瓜真的很配 以后烤南瓜也可以加点肉桂进去[ok]
乳酪其实我调的不好……奶香味基本没有啦 虽然怼了大量法芙娜进去其实并不苦 或许是我常吃黑巧没感觉了 肉桂只加了很少一点点 也就有点回味的程度 整体是咸的 虽然搭配起来不奇怪 但是我还是觉得不好
周日没课嘿嘿嘿 想试一下吐司 吐司盒买回来还没用过呢[草泥马]但是冰箱里还囤着好多吐司……不过那是开学以后的粮食储备应该还好吧
#阿云嘎[超话]##不朽的·致文学#《中国文学史》
没想到,我竟可以熬夜看完一部原该属于催眠神器的《中国文学史》。
这部书没有注明作者,封面上的标题下有两行小字:
钱穆讲述
叶龙记录整理
素来我只关注第一排的名字,但合上这本书,再看到那两行字,我突然想起了孔子和编撰《论语》的他的弟子们,想起了苏格拉底和著《理想国》的柏拉图,想起了佛陀和记录“如是我闻”的阿难。就像种子和风,著书立说如种子一般固然可贵,记录传递则如风一般,播撒同样不可或缺。大师们固然伟大,但若没有记录者们的归集整理,也难以让那些洪钟大吕般的思想流传后世。如果说孔子、苏格拉底、佛陀是种子,孔门弟子、柏拉图、阿难就是这样的风,他们或许籍籍无名,却和大师同样伟大。
钱穆是种子,叶龙是风。
他们的交汇是在1953年,新亚书院的课堂上。那一年,钱穆虚岁60,叶龙恰值25。当时的叶龙估计没有想到,这一场偶然的师生缘分将伴随他一生。他更不会想到,残破如野鸡大学、连电费都交不起的新亚书院后来将变成鼎鼎大名的香港中文大学。
来看看这所由钱穆等明星阵容创办于1949年的学校吧:“教室中间用厚厚的木板隔开,这边在上心理学,那边在上教育概论;学校楼下就是纺织工厂,机器轰鸣;对面是三宝佛堂,庙会频频;后面是潮州饭店,叫卖声不绝于耳;稍斜是小舞厅,靡靡之音不息。没有图书馆,没有任何教学设施,几乎家徒四壁的新亚书院,从客观条件上讲,的确如钱穆创作的《新亚校歌》中所说:手空空,无一物,路遥遥,无止境。”那时候没有录音笔,课堂上也不可能用到录音机,叶龙就在这样的环境下,用一支笔,忠实地记录下老师的每一句话。到后来,这个追随大师的“影子”记录者,把自己一本本的课堂笔记,整理成一卷卷的钱氏学说,流传于世,除了《中国文学史》,还有《中国通史》、《中国经济史》、《中国社会经济史》、《中国哲学简史》、《钱穆讲学粹语录》、《讲学札记》,大师的巨著如种子在九州四海开枝散叶,那个风一般的记录者也成了隐形的巨人。
可知,客观条件再艰难,有志者,事竟成。我们今天苛求最好的读书环境,苛求最好的名校名师,却常常忘了苛求自己,却从来没有做好准备,苛求自己做一个沉默而勤奋的记录者。
成就一个大师或者需要天赋,但成为一个记录者仅仅需要态度。大师难求而记录者易得。然真的易得吗?在这个浮躁动荡的社会,我不敢回答。我只知道,这世界上只要还有种子,还有风,便还有希望。
没想到,我竟可以熬夜看完一部原该属于催眠神器的《中国文学史》。
这部书没有注明作者,封面上的标题下有两行小字:
钱穆讲述
叶龙记录整理
素来我只关注第一排的名字,但合上这本书,再看到那两行字,我突然想起了孔子和编撰《论语》的他的弟子们,想起了苏格拉底和著《理想国》的柏拉图,想起了佛陀和记录“如是我闻”的阿难。就像种子和风,著书立说如种子一般固然可贵,记录传递则如风一般,播撒同样不可或缺。大师们固然伟大,但若没有记录者们的归集整理,也难以让那些洪钟大吕般的思想流传后世。如果说孔子、苏格拉底、佛陀是种子,孔门弟子、柏拉图、阿难就是这样的风,他们或许籍籍无名,却和大师同样伟大。
钱穆是种子,叶龙是风。
他们的交汇是在1953年,新亚书院的课堂上。那一年,钱穆虚岁60,叶龙恰值25。当时的叶龙估计没有想到,这一场偶然的师生缘分将伴随他一生。他更不会想到,残破如野鸡大学、连电费都交不起的新亚书院后来将变成鼎鼎大名的香港中文大学。
来看看这所由钱穆等明星阵容创办于1949年的学校吧:“教室中间用厚厚的木板隔开,这边在上心理学,那边在上教育概论;学校楼下就是纺织工厂,机器轰鸣;对面是三宝佛堂,庙会频频;后面是潮州饭店,叫卖声不绝于耳;稍斜是小舞厅,靡靡之音不息。没有图书馆,没有任何教学设施,几乎家徒四壁的新亚书院,从客观条件上讲,的确如钱穆创作的《新亚校歌》中所说:手空空,无一物,路遥遥,无止境。”那时候没有录音笔,课堂上也不可能用到录音机,叶龙就在这样的环境下,用一支笔,忠实地记录下老师的每一句话。到后来,这个追随大师的“影子”记录者,把自己一本本的课堂笔记,整理成一卷卷的钱氏学说,流传于世,除了《中国文学史》,还有《中国通史》、《中国经济史》、《中国社会经济史》、《中国哲学简史》、《钱穆讲学粹语录》、《讲学札记》,大师的巨著如种子在九州四海开枝散叶,那个风一般的记录者也成了隐形的巨人。
可知,客观条件再艰难,有志者,事竟成。我们今天苛求最好的读书环境,苛求最好的名校名师,却常常忘了苛求自己,却从来没有做好准备,苛求自己做一个沉默而勤奋的记录者。
成就一个大师或者需要天赋,但成为一个记录者仅仅需要态度。大师难求而记录者易得。然真的易得吗?在这个浮躁动荡的社会,我不敢回答。我只知道,这世界上只要还有种子,还有风,便还有希望。
20周年闺蜜纪念册 (一) | 分享一个日系滤镜 |宅家大片记录新的成长过程
✨时光飞逝,不知不觉今年已经是米米和卷卷认识的20周年啦。从上学到工作,从青涩到成熟,一起哭一起笑,一起吐槽一起分享。20年,我们一直都在一起,从未远离。
✨不错过在家中的闲暇时间,用一组日系风格的片片留下我们20周年的纪念吧
——————————
这组衣服就是简单的莫兰迪色调,并不浓郁。本身就有点点日系的颜色。
App:醒图 ——限时日剧的“请多指教”滤镜
(修图的时候把字去掉了哦)
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✨不错过在家中的闲暇时间,用一组日系风格的片片留下我们20周年的纪念吧
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这组衣服就是简单的莫兰迪色调,并不浓郁。本身就有点点日系的颜色。
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(修图的时候把字去掉了哦)
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