继续我们的古罗马马赛克四季专题，今天讲“秋天 ”
从历史上看，秋天是欧洲人民在夏季和冬季两个季节中添加的一个季节。
过去欧洲人只有两个季节，冬天和夏天。 这种由德国人特别实行的二分法是基于对一年中的气候温度和土壤生产（采集或耕作）的简单观察。冷天-热天
在古希腊，起源于东方亚洲世界的三元年份分割法的使用逐渐确立。 它适合农牧社会。 西亚人的记年法，一年从春天开始，大自然的更新，一直持续到夏天，收获季节，到冬天结束，牛群在马厩里得到庇护。 在公元前 7 世纪，希腊人逐渐将秋天融入他们的季节循环。 然后在全面扩张中，水果的种植，尤其是葡萄的种植，在麦类夏收之后进行，无疑使他们为了这个重要的经济活动，区分出了第四个季节—秋季。
在亚历山大大帝（公元前 4 世纪）征服地中海盆地时，由四个季节组成的马其顿历法在这一演变中也占有重要地位。 秋天，“割麦和葡萄肉质成熟的季节”，古罗马有两个与葡萄收获有关的节日，即第三季季中节Meditrinalia（10 月 11 日）和布鲁玛利亚节Brumalia（11 月 24 日）。 第一个是为了纪念木星。 仪式的参与者喝了新酒和前一年陈酒的混合物，据信具有治疗作用。
Brumalia，或“冬季盛宴”，欢乐地庆祝巴克斯。 据传说，它们是由罗穆卢斯设立的，目的是在一年中这个庄重的季节招待元老院。 两个最大的公共节日也在秋季举行：大罗马运动会（9 月）和平民运动会（11 月 4 日至 17 日）。
图一： AUTUMN，四季马赛克之“秋”，出土于兹利腾Zliten，公元三世纪铺设，出土于的黎波里（利比亚）。
秋天的传统特征出现在这个马赛克画面上：葡萄树冠和葡萄串。 更不寻常的是一朵罂粟花的存在。 也许它唤起了大自然在美丽季节中挥霍的财富的短暂特征，这些财富很快就会在寒冷的冬天消失。 它也可以是罂粟 Proserpine 的象征（在神话中与季节的周期性回归有关），罂粟以其催眠的美德象征着大自然每年的睡眠。
图二，阿霍拉城Acholla 出土，季节马赛克的“秋天”细节，大约公元 175 年铺设。 藏于巴尔多博物馆（突尼斯）。
与兹利滕的马赛克一样，阿霍拉城的马赛克向我们展示了用藤蔓和葡萄串装饰的秋天的寓言。 8000年前出现在高加索地区的葡萄养殖文化，慢慢地传播到了欧亚大陆的西部。 早在公元前 2000 年，克里特岛人就知道它了，希腊人在公元前 1500 年到 500 年之间在整个地中海盆地建立了它的大范围种植文化。 这种葡萄藤在公元前 600 年左右被引入凯尔特高卢。 J.-C.，在福凯亚人创建马萨利亚（马赛）时。 也是通过希腊人发展了对葡萄和葡萄酒的崇拜，以及对它的神 Dyonisos 的崇拜，后者成为拉丁人口中酒神巴克斯Bacchus。
图三，秋天的寓言，Saint-Romain-en-Gal 出土的马赛克细节，公元 3 世纪初。 法国圣日耳曼昂来国家考古博物馆。
酒神巴克斯与秋天关系密切。 他在这里被以一个骑虎的小天使形象拟人化，戴着藤蔓和葡萄冠。
最近的考古研究强调了酒神/狄俄尼索斯与印度教中的宇宙能量之神和舞蹈之王湿婆之间的许多相似之处。 他们的坐骑，公牛，老虎或豹，是他们共同的特征之一。
湿婆 Shiva 和 狄俄尼索斯 Dionysos 体现了原始世界的力量，代表了原始印欧世界的共同宗教遗产，其起源无疑可以追溯到新石器时代（公元前 9,000 至 7,000 年）。
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问候朋友们
从历史上看，秋天是欧洲人民在夏季和冬季两个季节中添加的一个季节。
过去欧洲人只有两个季节，冬天和夏天。 这种由德国人特别实行的二分法是基于对一年中的气候温度和土壤生产（采集或耕作）的简单观察。冷天-热天
在古希腊，起源于东方亚洲世界的三元年份分割法的使用逐渐确立。 它适合农牧社会。 西亚人的记年法，一年从春天开始，大自然的更新，一直持续到夏天，收获季节，到冬天结束，牛群在马厩里得到庇护。 在公元前 7 世纪，希腊人逐渐将秋天融入他们的季节循环。 然后在全面扩张中，水果的种植，尤其是葡萄的种植，在麦类夏收之后进行，无疑使他们为了这个重要的经济活动，区分出了第四个季节—秋季。
在亚历山大大帝（公元前 4 世纪）征服地中海盆地时，由四个季节组成的马其顿历法在这一演变中也占有重要地位。 秋天，“割麦和葡萄肉质成熟的季节”，古罗马有两个与葡萄收获有关的节日，即第三季季中节Meditrinalia（10 月 11 日）和布鲁玛利亚节Brumalia（11 月 24 日）。 第一个是为了纪念木星。 仪式的参与者喝了新酒和前一年陈酒的混合物，据信具有治疗作用。
Brumalia，或“冬季盛宴”，欢乐地庆祝巴克斯。 据传说，它们是由罗穆卢斯设立的，目的是在一年中这个庄重的季节招待元老院。 两个最大的公共节日也在秋季举行：大罗马运动会（9 月）和平民运动会（11 月 4 日至 17 日）。
图一： AUTUMN，四季马赛克之“秋”，出土于兹利腾Zliten，公元三世纪铺设，出土于的黎波里（利比亚）。
秋天的传统特征出现在这个马赛克画面上：葡萄树冠和葡萄串。 更不寻常的是一朵罂粟花的存在。 也许它唤起了大自然在美丽季节中挥霍的财富的短暂特征，这些财富很快就会在寒冷的冬天消失。 它也可以是罂粟 Proserpine 的象征（在神话中与季节的周期性回归有关），罂粟以其催眠的美德象征着大自然每年的睡眠。
图二，阿霍拉城Acholla 出土，季节马赛克的“秋天”细节，大约公元 175 年铺设。 藏于巴尔多博物馆（突尼斯）。
与兹利滕的马赛克一样，阿霍拉城的马赛克向我们展示了用藤蔓和葡萄串装饰的秋天的寓言。 8000年前出现在高加索地区的葡萄养殖文化，慢慢地传播到了欧亚大陆的西部。 早在公元前 2000 年，克里特岛人就知道它了，希腊人在公元前 1500 年到 500 年之间在整个地中海盆地建立了它的大范围种植文化。 这种葡萄藤在公元前 600 年左右被引入凯尔特高卢。 J.-C.，在福凯亚人创建马萨利亚（马赛）时。 也是通过希腊人发展了对葡萄和葡萄酒的崇拜，以及对它的神 Dyonisos 的崇拜，后者成为拉丁人口中酒神巴克斯Bacchus。
图三，秋天的寓言，Saint-Romain-en-Gal 出土的马赛克细节，公元 3 世纪初。 法国圣日耳曼昂来国家考古博物馆。
酒神巴克斯与秋天关系密切。 他在这里被以一个骑虎的小天使形象拟人化，戴着藤蔓和葡萄冠。
最近的考古研究强调了酒神/狄俄尼索斯与印度教中的宇宙能量之神和舞蹈之王湿婆之间的许多相似之处。 他们的坐骑，公牛，老虎或豹，是他们共同的特征之一。
湿婆 Shiva 和 狄俄尼索斯 Dionysos 体现了原始世界的力量，代表了原始印欧世界的共同宗教遗产，其起源无疑可以追溯到新石器时代（公元前 9,000 至 7,000 年）。
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问候朋友们
#霍乱时期的爱情# @抖音 听我说谢谢你，第一次从你这买东西就踩雷。总之还是自己贪小便宜了哈，刷视频刷到卖书的直播间，很吸引人的标题正版图书清仓处理，想着买本霍乱时期的爱情，该书定价49.5元，没等着某东某当搞活动看这里二十多块直接下单了，收到图书且不说包装没有任何防护书籍多处磕碰不讲，外侧一层书皮很“随意”且“不合身”地包裹着封面，当开塑封那一刻一股非常刺鼻的气味扑面而来，扉页和封面粘连，底部切割不齐，胶水横飞，书皮，封面，内页用纸的材质，文字的印刷都让人难以相信这是一本正版书，我或自己购买或受赠有十余本南海出版公司的图书，不论出自哪家印刷厂，图书用料的质感都是相同的，唯独这本与众不同，但说实话，大致看来这本盗版书“并不影响阅读”（如果能忍受那股气味的话），能称之为高仿，但打着正版的名号绝对可以算是欺诈，这个我打算收货去给商家一个如实的评价。（另外说明，这个直播间上架的图书并不是他们发货，点开小黄车就看得出来，上架的图书来自各个不同的商家。）以后我是不会再贪便宜了，买书要到正规渠道还是，至少某东也会有100-50的活动，50块的书算下来也20几块拿下了[嘻嘻]
#金路云资讯# krw#金路云电视剧#
220624【资讯】【金路云】
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SF9路云不参与专辑活动相关通知
大家好，
这里是FNC娱乐公司。
首先向给予SF9很多喜爱的粉丝们表示感谢，并介绍成员路云的下一张专辑活动相关内容。
由于长时间的专辑制作期间和电视剧拍摄日程相重叠，路云不得不消化紧张的日程。在按照预定的日程结束电视剧的同时对下一张专辑的准备进行了深入的讨论，认为展现出更有完成度的面貌是正确的，所以不得不艰难地决定不参与这次专辑的制作和活动。
很遗憾没能参与很多粉丝们期待已久的这次专辑，希望大家谅解，并多多支持和关注SF9的回归等多方面的活动。
谢谢大家。
220624【资讯】【金路云】
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SF9路云不参与专辑活动相关通知
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由于长时间的专辑制作期间和电视剧拍摄日程相重叠，路云不得不消化紧张的日程。在按照预定的日程结束电视剧的同时对下一张专辑的准备进行了深入的讨论，认为展现出更有完成度的面貌是正确的，所以不得不艰难地决定不参与这次专辑的制作和活动。
很遗憾没能参与很多粉丝们期待已久的这次专辑，希望大家谅解，并多多支持和关注SF9的回归等多方面的活动。
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