敬请常念 南无阿弥陀佛
天地之大德曰生,人民之大本曰善。生则植物动物并育,善则仁民爱物齐行。干为大父,坤为大母,民吾同胞,物吾与也。若不令民物得所,将何以仰副天心。欲常祈天眷垂怜,当急以仁爱是务。能如是,则雨旸时若,谷麦丰登,人民安乐,天下太平矣。即以个人论,亦得业消智朗,障尽福崇,生入圣贤之域,没登极乐之邦。——《印光法师文钞》• 灵岩山寺下院放生池附设放生会缘起碑记 https://t.cn/RxBBmh3
天地之大德曰生,人民之大本曰善。生则植物动物并育,善则仁民爱物齐行。干为大父,坤为大母,民吾同胞,物吾与也。若不令民物得所,将何以仰副天心。欲常祈天眷垂怜,当急以仁爱是务。能如是,则雨旸时若,谷麦丰登,人民安乐,天下太平矣。即以个人论,亦得业消智朗,障尽福崇,生入圣贤之域,没登极乐之邦。——《印光法师文钞》• 灵岩山寺下院放生池附设放生会缘起碑记 https://t.cn/RxBBmh3
[秋色横空.秋荷]
我是孤臣。去江湖白首,应迹红尘。狂心委化无情碧,渊思锋锷犹温。形骸老,性命存。暂阅世逢花如故人。浪说昂藏偃蹇,与尔知闻。
零落月华一身。渐离披撼夜,寂灭违春。西风已郁苍生望,剧怜秋破三分。斯时已,斯水浑。念草木悲哉天地仁。但冷到而今,香到有痕。
前阵子心绪颓芜,有(不同的)朋友发了各种秋荷图,说:“秋天也很可爱的”。
感谢她们。
我是孤臣。去江湖白首,应迹红尘。狂心委化无情碧,渊思锋锷犹温。形骸老,性命存。暂阅世逢花如故人。浪说昂藏偃蹇,与尔知闻。
零落月华一身。渐离披撼夜,寂灭违春。西风已郁苍生望,剧怜秋破三分。斯时已,斯水浑。念草木悲哉天地仁。但冷到而今,香到有痕。
前阵子心绪颓芜,有(不同的)朋友发了各种秋荷图,说:“秋天也很可爱的”。
感谢她们。
2021-10-17(西游记)八十七回
1 除去后天假阴阳,得其先天真阴阳。度已度人,内外双修。度已者道也,度人着德也。道不离德,德不离道。舍德修道,有功无行,神鬼不容,蹉跎难成。金丹至尊至贵,急须积德,为辅道资。
2 金丹大道,夺天地造化,转阴阳玄机,其中消息,最幽最深。若遇真人指点,宇宙至大,可以挟藏;玄关至坚,可以剖判。
3 真性妙觉,无价之宝;攒簇五行,合和四象。圆坨光灼,净倮赤洒,照彻乾坤,胞以群生,与山海共长久。非忠诚孝子不授,须有大德,方能承担。
4 大德乃天德,非世俗衣食之善。世德人所易见,天德外所难知。易见者德小,难知者德大。
何为天德?为天地立心,为生民立命。天德不修,虽有千百阳善,难解一件阴恶。何能济其大道,如凤仙亢旱不雨。
5 凤者南方朱雀之象,丽明之义。刚柔得中,水火既济。心不仁则口必毒,外虽正直接物,内则天良早坏。欲求甘露救旱,滋生万物,如何可得。
6 亢旱自作,雨当自求。天德自失,还须自修。行者欲积功德,待为祈雨;然自修自得,不修不得。风仙之旱,乃上官冒犯天地所致,还须自为拯救。行者代祈,只完自己功德,岂能补得上官之过
7 福祸无门,惟人自召,祸由自作,福由自造。一念之恶,既犯天规。一念之善,足以回天。故天师道:“此事只宜做善可解”。
回心向善,既可回天。一念之善,感而遂通,诸神下降,甘雨滂沱。调和阴阳,水火既济,枯木重生。以德扶道,以道行德,滋养万物,生生不息。道高龙虎伏,德重神鬼钦。
福祸无门总自招,阴功隐恶录天曹。
如能一念修真善,罪过当时尽化消。
1 除去后天假阴阳,得其先天真阴阳。度已度人,内外双修。度已者道也,度人着德也。道不离德,德不离道。舍德修道,有功无行,神鬼不容,蹉跎难成。金丹至尊至贵,急须积德,为辅道资。
2 金丹大道,夺天地造化,转阴阳玄机,其中消息,最幽最深。若遇真人指点,宇宙至大,可以挟藏;玄关至坚,可以剖判。
3 真性妙觉,无价之宝;攒簇五行,合和四象。圆坨光灼,净倮赤洒,照彻乾坤,胞以群生,与山海共长久。非忠诚孝子不授,须有大德,方能承担。
4 大德乃天德,非世俗衣食之善。世德人所易见,天德外所难知。易见者德小,难知者德大。
何为天德?为天地立心,为生民立命。天德不修,虽有千百阳善,难解一件阴恶。何能济其大道,如凤仙亢旱不雨。
5 凤者南方朱雀之象,丽明之义。刚柔得中,水火既济。心不仁则口必毒,外虽正直接物,内则天良早坏。欲求甘露救旱,滋生万物,如何可得。
6 亢旱自作,雨当自求。天德自失,还须自修。行者欲积功德,待为祈雨;然自修自得,不修不得。风仙之旱,乃上官冒犯天地所致,还须自为拯救。行者代祈,只完自己功德,岂能补得上官之过
7 福祸无门,惟人自召,祸由自作,福由自造。一念之恶,既犯天规。一念之善,足以回天。故天师道:“此事只宜做善可解”。
回心向善,既可回天。一念之善,感而遂通,诸神下降,甘雨滂沱。调和阴阳,水火既济,枯木重生。以德扶道,以道行德,滋养万物,生生不息。道高龙虎伏,德重神鬼钦。
福祸无门总自招,阴功隐恶录天曹。
如能一念修真善,罪过当时尽化消。
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