言“佛告韦提,汝及众生”者,此经文明白告知劝谕,汝等若欲出离三界轮回者,唯求愿往生阿弥陀佛极乐世界,方克有成。故宜于此念佛往生法门深加属意。言“应当专心”以下经文,昭示凡夫众生妄念纷飞,散乱动荡,心识攀缘驰走剧于猿猴,无有一刻一时之安宁。六根遍缘六尘(色、声、香、味、触、法),于此分别计较,贪恋执著,暂时止息妄心奔逸,亦不可得。从生到死,忙忙碌碌,为他人作嫁衣裳,亦乐此不疲。诚如古人云:“举世尽从忙里老,谁人肯向死前休。”
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
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言“佛告韦提,汝及众生”者,此经文明白告知劝谕,汝等若欲出离三界轮回者,唯求愿往生阿弥陀佛极乐世界,方克有成。故宜于此念佛往生法门深加属意。言“应当专心”以下经文,昭示凡夫众生妄念纷飞,散乱动荡,心识攀缘驰走剧于猿猴,无有一刻一时之安宁。六根遍缘六尘(色、声、香、味、触、法),于此分别计较,贪恋执著,暂时止息妄心奔逸,亦不可得。从生到死,忙忙碌碌,为他人作嫁衣裳,亦乐此不疲。诚如古人云:“举世尽从忙里老,谁人肯向死前休。”
《佛说广博严净不退转轮经》
当年我佛如来就是因为三世诸佛之师文殊师利菩萨为他说这个经书而发的菩提心,由此可见这本经书是多么殊胜。“尔时文殊师利法-王子。欲令百千众生所有善根转明净故。白佛言。世尊。如来昔者从我闻说是经发菩提心”
如果不以散乱心读这个经书,则能够随心所欲想见什么佛就能见到什么佛“若善男子善女人。以不散心读诵此经为他解说。欲见诸佛即皆得见。”
如果以散乱心读这个经书,临终则能见百千诸佛来接引“若以散乱心读诵此经为他解说。其人命欲终时。眼见百千诸佛。”
听闻此经则能得菩提不退转 “尔时世尊告阿难言。今此四众比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。今于我前得闻此经。及未来世得闻经者。皆于阿耨多罗三藐三菩提而不退转。后成佛时宣说是经无有增减。如我今日等无有异。佛说是经时。有无量无边不可思议不可限量百千万亿那由他天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。皆于阿耨多罗三藐三菩提而不退转。”#弘扬佛法##护持佛法##发菩提心[超话]##无畏布施法布施财布施[超话]###五戒[超话]##戒邪淫改变命运##戒邪淫从现在开始不算迟##三皈依##祝天下父母健康长寿##念佛##拜佛#
当年我佛如来就是因为三世诸佛之师文殊师利菩萨为他说这个经书而发的菩提心,由此可见这本经书是多么殊胜。“尔时文殊师利法-王子。欲令百千众生所有善根转明净故。白佛言。世尊。如来昔者从我闻说是经发菩提心”
如果不以散乱心读这个经书,则能够随心所欲想见什么佛就能见到什么佛“若善男子善女人。以不散心读诵此经为他解说。欲见诸佛即皆得见。”
如果以散乱心读这个经书,临终则能见百千诸佛来接引“若以散乱心读诵此经为他解说。其人命欲终时。眼见百千诸佛。”
听闻此经则能得菩提不退转 “尔时世尊告阿难言。今此四众比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。今于我前得闻此经。及未来世得闻经者。皆于阿耨多罗三藐三菩提而不退转。后成佛时宣说是经无有增减。如我今日等无有异。佛说是经时。有无量无边不可思议不可限量百千万亿那由他天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。皆于阿耨多罗三藐三菩提而不退转。”#弘扬佛法##护持佛法##发菩提心[超话]##无畏布施法布施财布施[超话]###五戒[超话]##戒邪淫改变命运##戒邪淫从现在开始不算迟##三皈依##祝天下父母健康长寿##念佛##拜佛#
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