自古以来，“成佛的法华，开悟的楞严”。两千五百年前，于灵鹫山的楞严大法会上，佛陀大弟子富楼那向释迦牟尼佛请法：“云何忽生山河大地？”意思是问，这个世界怎么样来的？山河大地又是怎么样有的？释迦佛言：“皆是觉明。明了知性。因了发相。从妄见生。山河大地。诸有为相。”意思是说：都是一念心变现出来的，因为无明，执着、妄想和分别，山河大地、日月星辰、天人鬼畜、花草树木就变现出来了。（详细解释请参阅《大佛顶首楞严经》前四卷）#大光明藏中谁非谁[超话]##搜孤救孤##万法一念一念万法如来藏##佛教##佛法看世间##我的佛系生活##佛学文化##禅语悟道#
接上页：三种布施之中法施的功德较财布施和无畏布施为大。
布施的目标就是远离贪心与期开悟为目的，则称为清净布施；反之则称不清净施。布施的含义很多，分类也极多。
总的来说，把布施者、布施的东西、布施的对象都观为幻化而无布施者、无布施的东西、无布施的对境，
一切观为空，安住于空明不二之中，称之为布施度。待续
生根活佛《般若心髓光明经》密义解释“布施乃至智慧之十度”......21
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