婚礼是这样一个美丽的日子。美好的无法用太多文字去表达。幸运的是我们有影像和照片可以去定格那一天。

跨越了时间，跨越了空间。
这本是神才有的能力，但我们现在都能做到。
我们太喜欢拍婚礼了，享受留住时间的感觉真的太好了，在这样美好的日子里和一切温暖美好的你们。[爱心]

“人生有许多事情，正如船后的波纹，总要过后才觉得美的。”

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在现实生活中，人们并不擅长以生活来读自己，也不是那么擅长去解读自己的故事，所以才会求助于书籍和艺术。

如果人人都在生活中，经常性的去解读：自己为什么会这样做，又为什么会这样去想。读书的魅力就小了。

文学是一场文字与生活之间的暧昧，这场暧昧已经跨越了几千年，正因为是暧昧，才永远不会给出答案，也读不出答案，为的只是让人们在毫无用处的文学之中，拿出点时间去读和想。

读与想是一个整体，读书是这样，读自己也是这样。
——《半山文集》

读书，尤其是纸质书，容易读出自己，一种原因是面前的书更直观、客观，更容易旁观、深入。而且，想啥时候读就啥时候读，想怎么读就怎么读，可以向“无用”去。
不过，虽然读“错了”好像也是“别人的事”，但是真正读错了又读进去了那就是自己的事了。这里的“读错”，说得是读偏执了、读浅显了等可能带偏带歪自己的读法。

而自己、自己的生活这本书，想要读好了，就要能够跳出自己看自己、看自己的生活，能做到比较彻底地旁观，继而再深入解读，才会有所悟，且是能够发现自己、改变自己的“悟”。

#十三邀# #观影体验#
20210228 | 人类学家项飙：现代人追求即刻满足 越来越情绪化和极端化
一档挺好的人物采访节目，以前觉得采访如此简单，现在觉得如此有意义。
以前并不理解知识分子这个概念，现在也不能说清，但是看了这一期节目以后，却觉得非常亲切。我以前以为读书人等同于知识分子，现在看来，是自己的思想太狭隘了。
记录一下对项飙以及许知远的对话干货：

1， 什么样的一个热情驱动你去做这些事情——是对这个世界的好奇和冲动
2，浙江村人很重视这本书《跨越边界的社区》这本书，因为他们作为文字被这个世界所记住，在这个世界上留下了属于他们的足迹。
3，谈到超越与回观：超越身边的人，才能够把自己变得突出，但是超越之后要回观现实，更能懂得超越的意义。
4，附近的消失：就是讲我们作为“原子化”的个人，与自己附近的环境的一种断裂，我们不关心自己住的房子在这个城市中处在什么位置，不关心这个位置背后的意义，我们关心的是“超越”。以及，对于宏大事件的评论，我们处在一个只关心自己家里或者世界的极端处境里，而对每天行走的“附近”毫无兴趣，这也是现代社会的趋势—消灭“附近”。消除了附近的层次感，对空间的认知会变得特别平面化
5，时间与空间： 我们现在的社会发展是一种时间征服空间的过程。似乎是一种反思能力的下降。人与人的关系变得松散，信任变得高度集中化。没有手机之前，我们更在乎空间距离，在乎附近，现在我们似乎更在乎时间。
6，历史的意义：你的出发点不能说是，孔子说了什么，孔子当时说的话对现在有什么用，不能这么问。 而是应该问，如果孔子活在今天，掌握了所有的信息，像他这样的一个思考者，他问的问题是什么。
7， 最后，许知远的一句话：每个人都是带着成见看待世界的，如果你不带着成见，那你对世界根本没有看待方式。