网友求助:急!急!急!各位朋友,哪位能认识医生处方单上的字?
堂弟前两年生病,去很多医院看了病。效果都不理想,后来到当地中医院找个老中医,医生给他开了这个处方单。他去抓了药之后觉得效果还蛮好。吃了一段时间,这个病就好的差不多了。
两年过去了,现在堂弟身体又不舒服了,和以前的症状差不多,堂弟想再去找这个老中医开点要吃,被告知老中医已经去世了,堂弟一下,整个人都蒙了。后来回家翻箱倒柜,总算找出了当年开的这张单子,但是仔细一看,却傻眼了。但是医生写的字,却一个都不认识。
朋友们能不能够认出这个单子?堂弟想誊抄一份,再去药房抓点药。谢谢大家了!
堂弟前两年生病,去很多医院看了病。效果都不理想,后来到当地中医院找个老中医,医生给他开了这个处方单。他去抓了药之后觉得效果还蛮好。吃了一段时间,这个病就好的差不多了。
两年过去了,现在堂弟身体又不舒服了,和以前的症状差不多,堂弟想再去找这个老中医开点要吃,被告知老中医已经去世了,堂弟一下,整个人都蒙了。后来回家翻箱倒柜,总算找出了当年开的这张单子,但是仔细一看,却傻眼了。但是医生写的字,却一个都不认识。
朋友们能不能够认出这个单子?堂弟想誊抄一份,再去药房抓点药。谢谢大家了!
#松山随笔# 平凡的笑容!
这样真诚、内在的笑容,在大城市里是绝难看到的,在单位里、在体制内、在会议上、在上下级,乃至于在砖家叫兽中也是看不到的,而我,一个老中医,居然就给看到了。这位来自“三边”交界处的太婆回答我的问话时,主动介绍说啥子是“三边”,除了峨边、马边听清楚了也最清楚地名,另一个边没搞清楚。可能因为地方口音,也可能老年人口齿不清,反正反复问了几次太婆都没有说清楚或者我没听清楚:一会儿说泥边,一会儿说黎边,一会儿以为宜边,马上查百度,居然一个地方没查出来,大意就是她来自这么个三边交界、大山交界之处。在没有搞清楚这最后一边是啥子边的时候,正从我们面前路过的、端着菜的另一位店大姐听到在辨别什么边的时候,顺口愉快地、乐呵呵地开口大声接口道:牛鞭!
这就是平凡人的快乐,那随处可见的、拾地可有的、信手捻来的锁碎小事和借题发挥,都可以变得毫无拘束般地开怀、任性地大笑、取笑而后大家都一起会心的笑。没有什么笑比这种自然、深沉、内心、会意、工作中的笑来得自然而生活。你我他周围有这种笑吗,没有,有的只是虛情假意的烂笑,阿腴奉承的堆笑,卑弓曲膝的皮笑,权贵面前的憨笑,而绝没有这种来自于天地间、善良人那种毫无防备、毫无瓜割、没有利益的含蓄深沉的微笑。我们见到的笑,是那种表面陈府、内心仇恨、似笑非笑的那种一看就知道是为了获得什么、害怕失去什么的蠢笑,姑且称之为从来没有人名之的蠢笑,实在是那种带有功利而实在是可能根本没有得到多少功利的笑,不正显现出一种缺乏头脑与智慧、失去自我与灵魂、仅剩皮囊与躯壳的人生状态与性格缩影吗,那里能够与这位太婆的内在与慈祥、充实与善良、自在与放下所凝聚的内在精神所体现所展示的微笑所能匹敌呢。
愿太婆的微笑长青常在,愿市井的我们能够从平凡中体会到伟大与高深,而不是台面上的油光水滑与西装革履,也不是居高临下与自欺欺人。只有那个时候,我们才能真正体会到,什么是自在圆融、什么是身外之物、什么是知足常乐!
~~松鹤市井 https://t.cn/R2WxuoH
这样真诚、内在的笑容,在大城市里是绝难看到的,在单位里、在体制内、在会议上、在上下级,乃至于在砖家叫兽中也是看不到的,而我,一个老中医,居然就给看到了。这位来自“三边”交界处的太婆回答我的问话时,主动介绍说啥子是“三边”,除了峨边、马边听清楚了也最清楚地名,另一个边没搞清楚。可能因为地方口音,也可能老年人口齿不清,反正反复问了几次太婆都没有说清楚或者我没听清楚:一会儿说泥边,一会儿说黎边,一会儿以为宜边,马上查百度,居然一个地方没查出来,大意就是她来自这么个三边交界、大山交界之处。在没有搞清楚这最后一边是啥子边的时候,正从我们面前路过的、端着菜的另一位店大姐听到在辨别什么边的时候,顺口愉快地、乐呵呵地开口大声接口道:牛鞭!
这就是平凡人的快乐,那随处可见的、拾地可有的、信手捻来的锁碎小事和借题发挥,都可以变得毫无拘束般地开怀、任性地大笑、取笑而后大家都一起会心的笑。没有什么笑比这种自然、深沉、内心、会意、工作中的笑来得自然而生活。你我他周围有这种笑吗,没有,有的只是虛情假意的烂笑,阿腴奉承的堆笑,卑弓曲膝的皮笑,权贵面前的憨笑,而绝没有这种来自于天地间、善良人那种毫无防备、毫无瓜割、没有利益的含蓄深沉的微笑。我们见到的笑,是那种表面陈府、内心仇恨、似笑非笑的那种一看就知道是为了获得什么、害怕失去什么的蠢笑,姑且称之为从来没有人名之的蠢笑,实在是那种带有功利而实在是可能根本没有得到多少功利的笑,不正显现出一种缺乏头脑与智慧、失去自我与灵魂、仅剩皮囊与躯壳的人生状态与性格缩影吗,那里能够与这位太婆的内在与慈祥、充实与善良、自在与放下所凝聚的内在精神所体现所展示的微笑所能匹敌呢。
愿太婆的微笑长青常在,愿市井的我们能够从平凡中体会到伟大与高深,而不是台面上的油光水滑与西装革履,也不是居高临下与自欺欺人。只有那个时候,我们才能真正体会到,什么是自在圆融、什么是身外之物、什么是知足常乐!
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从中医角度看甲减
《裴正学中西医结合临床经验集—内分泌系统》选摘
主审:裴正学教授,中国著名中西医结合专家、中华中医药学会终身理事、中国中医科学院博士生导师、甘肃中医药大学博士、硕士生导师、国家级中医师带徒导师、全国第三批名老中医、甘肃省首批名老中医。
主编:黄邦荣,裴正学教授博士研究生,甘肃省中医院肿瘤科副主任医师、国家中医药管理局中医血液病重点学科后备学科带头人。
作者:王 鑫,裴正学教授硕士研究生,甘肃省中医药大学附属医院主治医师。
王 静,裴正学教授硕士研究生,甘肃省人民医院主治医师。
祁 莉,裴正学教授硕士研究生,甘肃省人民医院主治中医师。
甲状腺功能减退症是多种原因导致的甲状腺激素合成减少、分泌减少、组织利用不足引起的全身性低代谢综合征,其病理特征是黏多糖在组织和皮肤堆积,表现为黏液性水肿。主要表现以代谢率减低和交感神经兴奋性下降为主,早期可没有特异性症状,典型患者出现畏寒、乏力、手足肿胀感嗜睡、记忆力减退、少汗、关节疼痛、体重增加、便秘、女性月经紊乱或月经过多、不孕。中医药干预治疗甲状腺功能减退症可以减轻西药的不良反应、减轻患者症状、提高免疫力,甲减初期和恢复期除了有肾阳虚衰的证候外,多兼肝郁气滞痰凝之证候,恢复期还常伴有痰阻血瘀证。有研究报道,甲状腺功能减退症患者在世界范围内普通人群中的患病率为4%~10%。由于不同原因所致甲减TSH控制目标并不一样,因此需要根据不同的甲减病因及患者具体情况制定个体化的TSH控制目标。现临床上西医主要采取补充左甲状腺素进行治疗,通常需要终身服药,但患者依从性差,临床补充甲状腺素不宜过快、剂量不宜过大,否则容易诱发心脏病。中医可以运用辨证论治,在减轻患者症状、提高免疫能力、减少服药时间等方面发挥着巨大作用。
裴正学教授认为甲减以机体的代谢和各个系统功能减退为主要特征,甲状腺激素不足是其根本病因,西医治疗以左甲状腺素(L-Ta)为主要替代治疗药物;中医将甲减发病责之于肾精亏虚,肾精不足无以化生肾气,肾阴肾阳亦虚衰,故临床上以补肾益精为其根本治法,再根据患者临床症状辨证辅以温阳、益气、滋阴、利水之法,从而达到治疗效果。
《裴正学中西医结合临床经验集—内分泌系统》选摘
主审:裴正学教授,中国著名中西医结合专家、中华中医药学会终身理事、中国中医科学院博士生导师、甘肃中医药大学博士、硕士生导师、国家级中医师带徒导师、全国第三批名老中医、甘肃省首批名老中医。
主编:黄邦荣,裴正学教授博士研究生,甘肃省中医院肿瘤科副主任医师、国家中医药管理局中医血液病重点学科后备学科带头人。
作者:王 鑫,裴正学教授硕士研究生,甘肃省中医药大学附属医院主治医师。
王 静,裴正学教授硕士研究生,甘肃省人民医院主治医师。
祁 莉,裴正学教授硕士研究生,甘肃省人民医院主治中医师。
甲状腺功能减退症是多种原因导致的甲状腺激素合成减少、分泌减少、组织利用不足引起的全身性低代谢综合征,其病理特征是黏多糖在组织和皮肤堆积,表现为黏液性水肿。主要表现以代谢率减低和交感神经兴奋性下降为主,早期可没有特异性症状,典型患者出现畏寒、乏力、手足肿胀感嗜睡、记忆力减退、少汗、关节疼痛、体重增加、便秘、女性月经紊乱或月经过多、不孕。中医药干预治疗甲状腺功能减退症可以减轻西药的不良反应、减轻患者症状、提高免疫力,甲减初期和恢复期除了有肾阳虚衰的证候外,多兼肝郁气滞痰凝之证候,恢复期还常伴有痰阻血瘀证。有研究报道,甲状腺功能减退症患者在世界范围内普通人群中的患病率为4%~10%。由于不同原因所致甲减TSH控制目标并不一样,因此需要根据不同的甲减病因及患者具体情况制定个体化的TSH控制目标。现临床上西医主要采取补充左甲状腺素进行治疗,通常需要终身服药,但患者依从性差,临床补充甲状腺素不宜过快、剂量不宜过大,否则容易诱发心脏病。中医可以运用辨证论治,在减轻患者症状、提高免疫能力、减少服药时间等方面发挥着巨大作用。
裴正学教授认为甲减以机体的代谢和各个系统功能减退为主要特征,甲状腺激素不足是其根本病因,西医治疗以左甲状腺素(L-Ta)为主要替代治疗药物;中医将甲减发病责之于肾精亏虚,肾精不足无以化生肾气,肾阴肾阳亦虚衰,故临床上以补肾益精为其根本治法,再根据患者临床症状辨证辅以温阳、益气、滋阴、利水之法,从而达到治疗效果。
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