https://t.cn/A6XrNHNM看前面几帐图片，后面几张，我们合法住房，自己建的房，自己种的绿化树，什么环境，房子什么质量，几十年不会这样掉下来，出门好好的，门口回家就这现状，上也别人下也是别人，左右别人共同财产，现拆多少补了多少，拆一补一带政策扩方天经地义，还要人家争权利！是谁侵犯了谁，是谁不讲道理法理。前提农民身份合法，义务同等，又所谓没户籍多投入了，那么权利事实存在了，还要我们求讨吗？理要通天下人评说，而不是自己困难过去了，财产进去了，不要出就不认帐，做个死猪不怕开水烫，让农民百姓，叫天天不应，叫地地不灵。什么叫法治，法治就是公平正义，但没有要求绝对公平，大家都理解，事实无法做到，公民就是有相对公平，但基本权利不能侵犯就可以了。同本村异地农民同等公平，一切可平等享受，房子有最少200多平方可批安置房就有500多平方可安置，只所以我们没有500多，但维一宅基地合法住房，所有权土地财产，村股份财产不能一分也没有，自己本金二十前多投入几千元，人家一分没投入都平等享受，本身户籍与没户籍已经资产平衡了，到现在钱收了现讲按户籍，什么省文件，真正天大笑话。什么叫农村集体经济股份制，钱投入了没股份没投入有股份，为什么不称呼户籍组织股份制呢？有占光照省政策，认为吃亏不照中央规定，中央就是农民为原则，本村为前提，但不是本村农民，双方自愿都可加入，那么我们本身就自愿的，但这是对没有发生关系过的农民，比如投入多少钱参股，才后义务享受平等，但我们已经投入了，有几十年利害关系，有多义务了村经济合作社组织，还有什么村里愿不愿同意不同意之说吗？即一刀切，按省规定，那么村组织村民，村民代表，包括我们提出过，开会研究过我们不是集体经济成员，同意或不同意可加入开会过吗？没有吧！那么事实就黙认了我们是经济组织合法成员，不需要村民讨论了，二委同意什么。因为几十年如一日，义务享受后多义务，事实性存在的成员，可是到后来经济壮大了，我们本金总还没有回报，什么都没有了，不是经济合作社成员是说梦话吧！打到北京也不承认我们没有享受的权利。

《我的“大志”》

心中一直藏着一个“大志”，从来没有向人提及。

有那么一天，回到老家。住在父母留给我的土坯房子里。把土坯房修缮一下，几十年不住人了，难免有损坏的地方。

大门前右手边栽一颗香椿树。把院子的篱笆墙修整一下。养一只白色的山羊，养两只黑色的土狗，养三四只大鹅，养五六只小鸡！

淘一辆“永久”牌的黑色自行车，带大梁的那种。 种上两亩薄田，早出晚归的精耕细作。农闲时就骑着二八车子在田间地头的悠哉悠哉地闲逛。

在晨起的朝霞中和儿时的伙伴儿打个招呼。在院子里拔几颗青菜，挤一盆羊奶，打两个鸡蛋，放在大铁锅上一蒸，这是最美的早餐！

黄昏的落日中，带着摇头晃脑摆尾的两只黑色土狗。街头巷尾的转上几圈。当太阳收回地平线上它的最后一缕阳光，踏进庭院。在床前字正腔圆的朗读几首唐诗宋词……然后，安然入梦！ https://t.cn/R2WxXZe

来到安化云台山，体验梅山民俗文化
湖南益阳的云台山村夏家湾有一个由云台山茶旅集团人工打造的民俗文化村：龙腾湾民俗文化村，这个文化村里有被老房改造而成的吊脚楼、群山以及十年老树，村落附近的茶山竹海点缀着文化村的美丽土地。
走进文化村，映入眼帘的是龙腾湾游客接待中心，这座十几米高的仿古木屋十分显眼，看到便会深深映入脑海。穿过游客中心，便能看到龙腾湾野生动物园，宽阔的动物园中有许多动物群雕栩栩如生，有趴在大门上眺望远方的猴子，有急不可耐想要出洞的野猪，还有匍匐在假山石上张开血盆巨口的白虎。走进吊脚楼，那古色古风的吊脚楼让人目不转睛。
文化村的一座座屋内，你可以近距离观看那些值得国人自豪的传统手工艺，细细体会最传统的梅山文化。梅山文化是龙腾湾民俗文化村的核心组成部分，四处可见的吊脚楼建筑是梅山民俗文化中的特色之一，这些具备特色的吊脚楼大多靠山而建，讲究风水朝向，或坐西向东，或坐东向西。当你走进龙腾湾民俗文化村，只要细心留意就会发现，那群山上绿油油的森林和蜿蜒绵亘的河流与古朴的吊脚楼共同绘画出一幅美丽的风景图。风景之外另有地道的民俗体验。村落的组成离不开错杂交替的街道，民俗文化村自然会有相应的民俗文化街道，在街道两边的餐饮和住宿商铺里，你可以吃当地最地道的梅山菜，感受梅山住宿文化。
来到安化云台山，走进龙腾湾民俗文化村，细品梅山文化。