今天农历六月初三,恭迎护法韦陀尊天菩萨圣诞!
韦驮菩萨乃法身大菩萨,示为天大将军身,但若论测其本地风光,恐是古佛再来。菩萨于贤劫千佛中,乃最后所成之佛,名曰楼至佛。
莲池大师所鉴定之《净土资粮全集》中言:“韦驮尊天,一百十七世,世世为童真。其所作功德浩大,不能尽述。宝华琉璃光佛时成道,名普眼菩萨。释迦如来会上成道,名童真菩萨。
手持金刚宝杵,重八万四千斤,发大誓愿:若金刚宝杵坏,即破童真身。佛佛出世,拥护佛法,不见僧尼之过,顶戴凤翅兜鍪,足穿黑履,身着黄金锁甲。
智论云,护世四天王,各有八将军,周四天下,护助出家人。韦将军于三十二将中,最存弘护。比丘道力微者,为魔所惑,韦将军恓惶奔赴,应机剪除。”
南无护法韦驮尊天菩萨,愿不舍本愿,常护一切诸大善知识弘宗演教,护正法不灭!
韦驮菩萨乃法身大菩萨,示为天大将军身,但若论测其本地风光,恐是古佛再来。菩萨于贤劫千佛中,乃最后所成之佛,名曰楼至佛。
莲池大师所鉴定之《净土资粮全集》中言:“韦驮尊天,一百十七世,世世为童真。其所作功德浩大,不能尽述。宝华琉璃光佛时成道,名普眼菩萨。释迦如来会上成道,名童真菩萨。
手持金刚宝杵,重八万四千斤,发大誓愿:若金刚宝杵坏,即破童真身。佛佛出世,拥护佛法,不见僧尼之过,顶戴凤翅兜鍪,足穿黑履,身着黄金锁甲。
智论云,护世四天王,各有八将军,周四天下,护助出家人。韦将军于三十二将中,最存弘护。比丘道力微者,为魔所惑,韦将军恓惶奔赴,应机剪除。”
南无护法韦驮尊天菩萨,愿不舍本愿,常护一切诸大善知识弘宗演教,护正法不灭!
《吉祥经》原文
如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请求最吉祥?” 世尊如是答言:
勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥!
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥!
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥!
邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥!
恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥!
忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥!
自治净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥!
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥!
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥!
如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请求最吉祥?” 世尊如是答言:
勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥!
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥!
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥!
邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥!
恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥!
忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥!
自治净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥!
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥!
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥!
人若知此
心病便愈
文钞原文:
大觉世尊,善治众生身心等病,善使天下太平,人民安乐。心病者何,贪瞋痴是。既有此病,则心不得其正,而逐情违理之念,炽然而起。此念既起,必欲遂己所欲,则杀盗淫之劣心,直下现诸事实矣。所谓由惑造业,由业招苦,经尘点劫,无有了期。
如来愍之,随彼众生之病,为之下药。为彼说言,贪瞋痴心,非汝本心。汝之本心,圆明净妙,如净明镜,了无一物。有物当前,无不彻照。物来不拒,物去不留。守我天真,不随物转。迷心逐境,是名愚夫。背尘合觉,便入圣流。人若知此,心病便愈。
——《印光法师文钞》
白话译文:
大觉世尊,善治众生身心等病,善使天下太平,人民安乐。心病是什么呢?就是贪瞋痴三毒。有了这三毒病,内心就不能得到匡正,而随逐情欲,违背正理的念头,炽然生起。这些念头既然生起,必定想要满足自己的欲望,那么杀盗淫的卑劣之心,当下就显现成为诸多事实了。所谓:由迷惑造罪业,由罪业招苦报,经过尘点劫,没有了结之期。
如来怜愍众生,随众生的病,而开下药方。为众生宣说:贪瞋痴的心,不是你的本心。你的本心,圆明净妙,如清净明镜,了然没有一个东西。有事物当前,无不彻照明了。事物来,不抗拒,事物去,不留痕。守住我的天真佛性,不随万物所转。迷失本心,随逐外境,这名为愚夫。背离六尘,合于觉性,就进入圣流。一个人如果知道这些道理,心病就会痊愈。
心病便愈
文钞原文:
大觉世尊,善治众生身心等病,善使天下太平,人民安乐。心病者何,贪瞋痴是。既有此病,则心不得其正,而逐情违理之念,炽然而起。此念既起,必欲遂己所欲,则杀盗淫之劣心,直下现诸事实矣。所谓由惑造业,由业招苦,经尘点劫,无有了期。
如来愍之,随彼众生之病,为之下药。为彼说言,贪瞋痴心,非汝本心。汝之本心,圆明净妙,如净明镜,了无一物。有物当前,无不彻照。物来不拒,物去不留。守我天真,不随物转。迷心逐境,是名愚夫。背尘合觉,便入圣流。人若知此,心病便愈。
——《印光法师文钞》
白话译文:
大觉世尊,善治众生身心等病,善使天下太平,人民安乐。心病是什么呢?就是贪瞋痴三毒。有了这三毒病,内心就不能得到匡正,而随逐情欲,违背正理的念头,炽然生起。这些念头既然生起,必定想要满足自己的欲望,那么杀盗淫的卑劣之心,当下就显现成为诸多事实了。所谓:由迷惑造罪业,由罪业招苦报,经过尘点劫,没有了结之期。
如来怜愍众生,随众生的病,而开下药方。为众生宣说:贪瞋痴的心,不是你的本心。你的本心,圆明净妙,如清净明镜,了然没有一个东西。有事物当前,无不彻照明了。事物来,不抗拒,事物去,不留痕。守住我的天真佛性,不随万物所转。迷失本心,随逐外境,这名为愚夫。背离六尘,合于觉性,就进入圣流。一个人如果知道这些道理,心病就会痊愈。
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