《原佛》观察｜太虚大师的座谈会（四）：从佛教能否存在谈到轮回
从前我提出过一个问题，就是“在近代思想的趋势下，佛教能不能存在”。因为近代的思想学说，多有说到宗教在将来是不能存在的，而佛教一向被人认为世界最大宗教之一，这是无可否认的。宗教既被近代思想认为不能存在，佛教是否如一般宗教同样的不能存在呢？这是我们现在所要研究的问题。
https://t.cn/A6aGyfVA
从前我提出过一个问题，就是“在近代思想的趋势下，佛教能不能存在”。因为近代的思想学说，多有说到宗教在将来是不能存在的，而佛教一向被人认为世界最大宗教之一，这是无可否认的。宗教既被近代思想认为不能存在，佛教是否如一般宗教同样的不能存在呢？这是我们现在所要研究的问题。
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#滨医读书录#
今日导读：《死亡的尊严与生命的尊严》
这本书除了从科际整合的宏观角度把“死亡学”连贯到精神医学、精神治疗、哲学、宗教学乃至一般科学（如心理学与文化人类学），以便揭示“死亡学”研究的现代意义之外，更进一步从作者熟研半生的世界各大宗教传统，特别是耶、佛、儒、道诸家，汲汲观照生死，观照生命的尊严与死亡的尊严，了脱生死的智慧，并以此来探讨现代人的死亡问题及其精神超克，以及生死的终极意义。
今日导读：《死亡的尊严与生命的尊严》
这本书除了从科际整合的宏观角度把“死亡学”连贯到精神医学、精神治疗、哲学、宗教学乃至一般科学（如心理学与文化人类学），以便揭示“死亡学”研究的现代意义之外，更进一步从作者熟研半生的世界各大宗教传统，特别是耶、佛、儒、道诸家，汲汲观照生死，观照生命的尊严与死亡的尊严，了脱生死的智慧，并以此来探讨现代人的死亡问题及其精神超克，以及生死的终极意义。
鲁迅先生说，中国的历史，字缝里满本都是“吃人”两个字。至于怎么吃的，我一直都觉得有很多话要讲，但是又理不清个头绪。今天终于看完瞿同祖先生的这本大作，真的是豁然开朗。本书以中国法律的发展过程为线索，把深入国人骨髓的家族阶级宗教儒法等意识形态，如庖丁解牛一般剖析得清清楚楚。以前经常会不解，仓廪实，知礼节，旧社会还可以说是因为大家没饭吃。但是现在都吃饱了这么些年，为什么从上到下还是会有这么多不懂法无视法的野蛮人，答案都在书里了。
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