自20世纪60年代牛津大学的哲学家开始关注农场动物的福利状况和讨论动物权利开始，动物的道德地位问题成为西方生命伦理探讨中最具有争议性的议题。

保存海报，识别二维码，本周六（7月2日）晚八点，腾讯会议（会议号118317391）云分享会见。

我们特约华中科技大学哲学院讲师张若愚老师，分享哲学上主流的几种关于动物之道德地位的立场，具体介绍两种对关于动物之道德判断的评价方法。

希望引发更多民众参与并关注：如何给予动物和各类自然生命以不同程度的道德关注，构建人类与动物,自然和谐相处。

嘉宾简介：

张若愚，华中科技大学哲学学院讲师，英国牛津大学访问学生，阿伯丁大学人类学硕士，杜伦大学哲学博士，主要从事本体论、人类学哲学、动物哲学等研究。武汉市观鸟协会会员。

嘉宾如是说：

“本次分享仅讨论哲学上动物的道德地位问题。从逻辑上说人和动物、人和自然要不要和谐相处，不是哲学立场本身讨论的。哲学本身分析概念与论证。具体怎么做，见仁见智。

我们能做的清楚讨论很小很少，不能面面俱到。这个话题我可以研究一辈子 ，我就是抛砖引玉。”

主人设oc初步设定
枫柌 女 成年体24岁 本体为雪豹（p2）
世界观为近现代社会，水野在6岁的时候，世界还未实现人类与兽人间的和谐共存，经过12年的磨合，以及法律规则的约束，人类才逐步融入兽人社会。12年间水野吃了很多的苦，成长间形成了沉稳内敛的个性，颇为外冷内热。
身高设定174cm
现没有任何有血缘关系的家人
#水野枫柌# #水野life[超话]#

【转】本体观文章观点：觉醒中华文化被丛林意识降格打击和人为毁灭！
古老中华文化，是地球上唯一的优秀人类社会文明形态，却被现代西方人降格打击和千方百计抹黑与消除。我们当抛弃西化丛林意识教育，彻底找回人类文明礼仪之邦的荣耀！
我们觉醒的古老中华民族后人，应该尽快地从人类文明角度否定丛林意识的西方文化。地球的西方与东方，就是野蛮丛林与人类文明的对决！这是从原始社会开始的。西方社会没有跨入文明时代，至今停留在丛林意识阶段。无非就是丛林部落，披上了一个哲学科学观的伪装先进文明的外套而已。哲学科学认识，不属于人类文明范畴！是一种纯粹物理认识的不成熟类人猿思想的低级文化形态。中华文化才是人类宇宙文明思想成果，被西化专家踩在脚下，被现代西学专家降格研究，甚至存在人为抹黑和扭曲真相，压迫的踹不过气说不出话来了，任由西方丛林文化者自我标榜成先进思想文化而已！