《楞严经》五十阴魔之受阴区宇
（第二百零八段）
【阿难！彼善男子，修三摩提，奢摩他中，色阴尽者，见诸佛心，如明镜中，显现其像。若有所得，而未能用，犹如魇人，手足宛然，见闻不惑，心触客邪，而不能动，此则名为，受阴区宇。若魇咎歇，其心离身，返观其面，去住自由，无复留碍，名受阴尽，是人则能超越见浊。观其所由，虚明妄想，以为根本。】
有人说：区宇为什么不用区域？因为二者虽然同义，但还是有较大区别的，区宇义广、区域义狭。区域和区宇义同之处表达的都是界别和范围，区域的范围多指一城一地，范围有限；而区宇的范围指的是整个虚空宇宙，范围无限，这是二者的区别。
虚空宇宙再大，但都在五阴中，所以佛讲五阴时，用区宇而不用区域，就是这个道理。这篇讲的是受阴，什么是受阴呢？受阴含觉受、感受等义，具体指领纳所缘的一切事物现象名为“受”。受有六种，是因眼耳鼻舌身意这六种感触而生。比如：
一、眼触受：“触”即接触、相对之意；“受”、领纳之意。如果眼与“好、恶”之色，相触对时，即生苦乐之受，是名眼触受。
二、耳触受：如果耳与“好、恶”之声，相触对时，即生苦乐之受，是名耳触受。
三、鼻触受：如果鼻与“香、臭”之物，相触对时，即生苦乐之受，是名鼻触受。
四、舌触受：如果舌与“美、恶”之昧，相触对时，即生苦乐之受，是名舌触受。
五、身触受：如果身与“美妙、粗恶”之境，相触对时，即生苦乐之受，是名身触受。
六、意触受：如果意分别“五尘、好、恶、美、丑”之境，即生苦乐之受，是名意触受。
以上六种触受反映在六识心中，就会产生喜、怒、哀、乐、忧、思、悲、恐、惊等情绪，这些情绪是受阴在现实生活中的具体表现，直接受见浊的影响，见浊是指众生于佛教末法时期，邪见盛起，浊乱世间，《法华经》<方便品>说：“入邪见稠林，若有若无等，依止此诸见，具足六十二。”
六十二指的是外道所执之断常二见，此二见细分有六十二种，全是背离菩提正觉中道第一义谛的见解，这些见解是不正确的，佛教称其为邪见。这六十二种邪见形成了见浊，见浊直接侵蚀觉受、感受、触受，在此侵蚀下的一切领受，称名受阴。下面是佛为我们开示受阴区宇。
佛说：阿难！有善男子修三摩提正定，在奢摩他止观中会见到很多的禅境。佛在这里说的三摩提是什么意思呢？三摩提又称作“三摩地”、“三昧”。三昧是佛教的修行方法之一，意思就是禅定，是指行者修行三解脱门，即：空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门。具体修法就是三三昧，三三昧修的就是三种禅定，即：
有觉有观定（初禅定）、无觉有观定（中间定）、无觉无观定（二禅及二禅以上的定）。由此可见，三摩提含有二义，一是以三昧为代表的修行法门；一是以三摩地为代表的证境。也就是说：三摩提是在通修三解脱门和三三昧后，进入到了四禅五不还天，心性清净，不再退转下界，住于恒常不变中，这种住处称为三摩地。
行者住于三摩地，观想凝照，智慧明朗，即能断除一切烦恼而证得小乘极果，顿超三界，永享涅槃之乐。这种境界名三摩提、所住之处叫三摩地。三摩地就是不生不灭处。
那么什么又叫奢摩他呢？“奢摩他”为梵语的音译，义译为“止”，有九个含义，即：一、内摄心令住；二、等住；三、安住；四、近住；五、调顺；六、寂静；七、最极寂静；八、专注一趣；九、平等摄持。这九个含义，就是奢摩他修行的九个法门，通过这九个法门的修行，使心安住于三摩地，如此称名为奢摩他。下面简单介绍下这九个法门的正确修法，即：
1、内摄心令住：此为修奢摩他初步调息阶段。行者摄心一处，外不攀缘色声香味触法等六境，内离散乱，初伏妄念，得粗心住。
2、等住：此为第二步调息阶段。行者在粗心住的基础上，妄念起伏间隔的时间长了，呼吸均匀，没有了昏沉散乱，心住于静处，得细心住。
3、安住：此为进入欲界定至未到地阶段。行者于细心住处，有时管不住自己的念头，心往外驰，但能很快收心，重回静处。
4、近住：此为初禅阶段。行者从最初的令住到安住，都能收摄其心，虽有外尘六境的扰乱，但心也不会散乱，只住于念念清净处。
5、调顺：此为二禅阶段。行者从以上境界中已清晰地认识到，令心不安的散乱，都来自于外缘色法，行者至此已不被外缘所动，得增上力，已能调伏其心，令不流散。
6、寂静：此为三禅阶段。行者于寂静中，对扰动自心，起散乱恶念知觉，以及在随眠烦恼中，都能深切地见到自己的过患，并能摄伏自心，使心不流散。
7、最极寂静：此为四禅阶段。行者于寂静中，即便有失念或散乱，但都能很快制服，并不再起失念散乱心。
8、专注一趣：此为有心地四空阶段。行者于此，勤于精进，加功用行，无间断，无缺漏，如此则可相续安住于最殊胜之三摩地。
9、平等摄持：此为无心地证小乘极果及大乘地上菩萨位阶段。行者善于修行四禅八定及一切出世间定，功力已达到平等摄持一切善法，得为法自在，可以不做四加行，可以远离一切功用，定心坚固，如如不动。
通过以上奢摩他九种修法，就可以证入不生不灭的三摩地，三摩地是每一个修行人的第一目标住处，只有入住三摩地后，才能证得小乘极果或大乘无上道，所以三摩地的重要性，是不言而喻的。但是在通过奢摩他等修法而证三摩地的过程中，会出现许多即禅即魔的境界，所以佛在受阴区宇又特别提出了这些问题，以引起行者的高度重视。
佛说：行者修三摩提，用奢摩他的方法使色阴尽，色阴尽后，得色身解脱，见到了诸佛本妙觉心，此本妙觉心，犹如明镜一般，会显现出许多很好的境界。这些境界，好像是得到了，但又用不上。为什么用不上呢？因为这只是些境界，并没有证果，所以用不上。只有证了果的人，才能为法自在。这种用不上的状况犹如人睡着了被魇鬼压住，手脚清楚可见，思想意识也很明白，但由于心被外邪沾住，手脚和身体就是动弹不了，这种状况名为受阴区宇。
佛说：如果魇鬼休歇，离开了你的身体，这时你就又恢复了肢体活动，就能够返观看见自己的面容，又可以来去自由了，而且不会留下任何障碍和后遗症，行者至此已苦乐不受，这种苦乐不受的状况名受阴尽。受阴尽得受阴解脱，得受阴解脱就能“超越见浊”。
“见浊”就是以上所说的六十二种邪见，所谓邪见就是真妄不分，知见不正的一种错误见解。这种见解生于正法已灭、像法渐起、邪法转生、邪见增盛之时，在这种错误知见下的人，背觉合尘、不修善道，此名见浊。
佛说：修行至受阴尽，即可得正见，不会再被邪见所迷，因而从“见浊”中解脱出来：名“超越见浊”。 超越见浊后，再观察形成受阴的原因，原来都是虚明妄想为其根本。
（第二百零八段）
【阿难！彼善男子，修三摩提，奢摩他中，色阴尽者，见诸佛心，如明镜中，显现其像。若有所得，而未能用，犹如魇人，手足宛然，见闻不惑，心触客邪，而不能动，此则名为，受阴区宇。若魇咎歇，其心离身，返观其面，去住自由，无复留碍，名受阴尽，是人则能超越见浊。观其所由，虚明妄想，以为根本。】
有人说：区宇为什么不用区域？因为二者虽然同义，但还是有较大区别的，区宇义广、区域义狭。区域和区宇义同之处表达的都是界别和范围，区域的范围多指一城一地，范围有限；而区宇的范围指的是整个虚空宇宙，范围无限，这是二者的区别。
虚空宇宙再大，但都在五阴中，所以佛讲五阴时，用区宇而不用区域，就是这个道理。这篇讲的是受阴，什么是受阴呢？受阴含觉受、感受等义，具体指领纳所缘的一切事物现象名为“受”。受有六种，是因眼耳鼻舌身意这六种感触而生。比如：
一、眼触受：“触”即接触、相对之意；“受”、领纳之意。如果眼与“好、恶”之色，相触对时，即生苦乐之受，是名眼触受。
二、耳触受：如果耳与“好、恶”之声，相触对时，即生苦乐之受，是名耳触受。
三、鼻触受：如果鼻与“香、臭”之物，相触对时，即生苦乐之受，是名鼻触受。
四、舌触受：如果舌与“美、恶”之昧，相触对时，即生苦乐之受，是名舌触受。
五、身触受：如果身与“美妙、粗恶”之境，相触对时，即生苦乐之受，是名身触受。
六、意触受：如果意分别“五尘、好、恶、美、丑”之境，即生苦乐之受，是名意触受。
以上六种触受反映在六识心中，就会产生喜、怒、哀、乐、忧、思、悲、恐、惊等情绪，这些情绪是受阴在现实生活中的具体表现，直接受见浊的影响，见浊是指众生于佛教末法时期，邪见盛起，浊乱世间，《法华经》<方便品>说：“入邪见稠林，若有若无等，依止此诸见，具足六十二。”
六十二指的是外道所执之断常二见，此二见细分有六十二种，全是背离菩提正觉中道第一义谛的见解，这些见解是不正确的，佛教称其为邪见。这六十二种邪见形成了见浊，见浊直接侵蚀觉受、感受、触受，在此侵蚀下的一切领受，称名受阴。下面是佛为我们开示受阴区宇。
佛说：阿难！有善男子修三摩提正定，在奢摩他止观中会见到很多的禅境。佛在这里说的三摩提是什么意思呢？三摩提又称作“三摩地”、“三昧”。三昧是佛教的修行方法之一，意思就是禅定，是指行者修行三解脱门，即：空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门。具体修法就是三三昧，三三昧修的就是三种禅定，即：
有觉有观定（初禅定）、无觉有观定（中间定）、无觉无观定（二禅及二禅以上的定）。由此可见，三摩提含有二义，一是以三昧为代表的修行法门；一是以三摩地为代表的证境。也就是说：三摩提是在通修三解脱门和三三昧后，进入到了四禅五不还天，心性清净，不再退转下界，住于恒常不变中，这种住处称为三摩地。
行者住于三摩地，观想凝照，智慧明朗，即能断除一切烦恼而证得小乘极果，顿超三界，永享涅槃之乐。这种境界名三摩提、所住之处叫三摩地。三摩地就是不生不灭处。
那么什么又叫奢摩他呢？“奢摩他”为梵语的音译，义译为“止”，有九个含义，即：一、内摄心令住；二、等住；三、安住；四、近住；五、调顺；六、寂静；七、最极寂静；八、专注一趣；九、平等摄持。这九个含义，就是奢摩他修行的九个法门，通过这九个法门的修行，使心安住于三摩地，如此称名为奢摩他。下面简单介绍下这九个法门的正确修法，即：
1、内摄心令住：此为修奢摩他初步调息阶段。行者摄心一处，外不攀缘色声香味触法等六境，内离散乱，初伏妄念，得粗心住。
2、等住：此为第二步调息阶段。行者在粗心住的基础上，妄念起伏间隔的时间长了，呼吸均匀，没有了昏沉散乱，心住于静处，得细心住。
3、安住：此为进入欲界定至未到地阶段。行者于细心住处，有时管不住自己的念头，心往外驰，但能很快收心，重回静处。
4、近住：此为初禅阶段。行者从最初的令住到安住，都能收摄其心，虽有外尘六境的扰乱，但心也不会散乱，只住于念念清净处。
5、调顺：此为二禅阶段。行者从以上境界中已清晰地认识到，令心不安的散乱，都来自于外缘色法，行者至此已不被外缘所动，得增上力，已能调伏其心，令不流散。
6、寂静：此为三禅阶段。行者于寂静中，对扰动自心，起散乱恶念知觉，以及在随眠烦恼中，都能深切地见到自己的过患，并能摄伏自心，使心不流散。
7、最极寂静：此为四禅阶段。行者于寂静中，即便有失念或散乱，但都能很快制服，并不再起失念散乱心。
8、专注一趣：此为有心地四空阶段。行者于此，勤于精进，加功用行，无间断，无缺漏，如此则可相续安住于最殊胜之三摩地。
9、平等摄持：此为无心地证小乘极果及大乘地上菩萨位阶段。行者善于修行四禅八定及一切出世间定，功力已达到平等摄持一切善法，得为法自在，可以不做四加行，可以远离一切功用，定心坚固，如如不动。
通过以上奢摩他九种修法，就可以证入不生不灭的三摩地，三摩地是每一个修行人的第一目标住处，只有入住三摩地后，才能证得小乘极果或大乘无上道，所以三摩地的重要性，是不言而喻的。但是在通过奢摩他等修法而证三摩地的过程中，会出现许多即禅即魔的境界，所以佛在受阴区宇又特别提出了这些问题，以引起行者的高度重视。
佛说：行者修三摩提，用奢摩他的方法使色阴尽，色阴尽后，得色身解脱，见到了诸佛本妙觉心，此本妙觉心，犹如明镜一般，会显现出许多很好的境界。这些境界，好像是得到了，但又用不上。为什么用不上呢？因为这只是些境界，并没有证果，所以用不上。只有证了果的人，才能为法自在。这种用不上的状况犹如人睡着了被魇鬼压住，手脚清楚可见，思想意识也很明白，但由于心被外邪沾住，手脚和身体就是动弹不了，这种状况名为受阴区宇。
佛说：如果魇鬼休歇，离开了你的身体，这时你就又恢复了肢体活动，就能够返观看见自己的面容，又可以来去自由了，而且不会留下任何障碍和后遗症，行者至此已苦乐不受，这种苦乐不受的状况名受阴尽。受阴尽得受阴解脱，得受阴解脱就能“超越见浊”。
“见浊”就是以上所说的六十二种邪见，所谓邪见就是真妄不分，知见不正的一种错误见解。这种见解生于正法已灭、像法渐起、邪法转生、邪见增盛之时，在这种错误知见下的人，背觉合尘、不修善道，此名见浊。
佛说：修行至受阴尽，即可得正见，不会再被邪见所迷，因而从“见浊”中解脱出来：名“超越见浊”。 超越见浊后，再观察形成受阴的原因，原来都是虚明妄想为其根本。
如果孩子有以下 5 种情况，建议去医院就医
大多数的手足口病症状都比较轻，不用特意治疗也可以自愈。
不过，少部分的孩子患病后，会发展为重症手足口病例，并且会有非常小的概率会导致死亡。
如果孩子有以下 5 种情况，建议尽快就医：
1. 宝宝持续高热
出现持续高热大于 39 ℃，常规退烧效果不佳，即已经给宝宝吃了退烧药 1～2 小时后体温无明显下降，精神状态未见好转。
2. 精神状态差
尽管体温恢复正常，但精神很差，比如嗜睡、很长时间不吃东西、烦躁，甚至连哭闹都没有力气的时候，建议带孩子去就诊。
3. 出现肢体抖动、呕吐、抽搐等情况
如果孩子出现惊跳（四肢抖动），肌肉抽动或震颤、呕吐、皮肤发花、面色苍白等的情况，一定尽快去医院。
4. 出现呼吸、心率加快等情况
如果孩子出现呼吸和心率增快、四肢发凉、出冷汗，摸着皮肤湿冷，这可能是心衰前的表现，应立即就医。
呼吸异常：如安静状态下 1 岁～5 岁＞40 次 / 分钟、2 月～12 月龄 ＞ 50 次 / 分钟视为呼吸增快，如果有持续或反复出现呼吸增快或有呼吸困难，那么就需要及时就诊。
5. 咽痛无法进食导致脱水
有的孩子咽痛明显，喝不下水也吃不了东西，导致脱水严重（眼窝深陷，嘴唇干裂，精神萎靡），也建议就医。
大多数的手足口病症状都比较轻，不用特意治疗也可以自愈。
不过，少部分的孩子患病后，会发展为重症手足口病例，并且会有非常小的概率会导致死亡。
如果孩子有以下 5 种情况，建议尽快就医：
1. 宝宝持续高热
出现持续高热大于 39 ℃，常规退烧效果不佳，即已经给宝宝吃了退烧药 1～2 小时后体温无明显下降，精神状态未见好转。
2. 精神状态差
尽管体温恢复正常，但精神很差，比如嗜睡、很长时间不吃东西、烦躁，甚至连哭闹都没有力气的时候，建议带孩子去就诊。
3. 出现肢体抖动、呕吐、抽搐等情况
如果孩子出现惊跳（四肢抖动），肌肉抽动或震颤、呕吐、皮肤发花、面色苍白等的情况，一定尽快去医院。
4. 出现呼吸、心率加快等情况
如果孩子出现呼吸和心率增快、四肢发凉、出冷汗，摸着皮肤湿冷，这可能是心衰前的表现，应立即就医。
呼吸异常：如安静状态下 1 岁～5 岁＞40 次 / 分钟、2 月～12 月龄 ＞ 50 次 / 分钟视为呼吸增快，如果有持续或反复出现呼吸增快或有呼吸困难，那么就需要及时就诊。
5. 咽痛无法进食导致脱水
有的孩子咽痛明显，喝不下水也吃不了东西，导致脱水严重（眼窝深陷，嘴唇干裂，精神萎靡），也建议就医。
前文：https://t.cn/A6Xjx8Ks
就喜欢作的 06
吃饱喝足后肖肖才开始烦恼，他好像已经没有什么可作的了。
壳壳教他的那些作精技巧对王博一点作用都没有，不是他被堵的哑口无言，就是坑的自己差点受伤。
正好外面下了阵雨，他们被困在餐厅里一时半会儿出不去，肖肖躲进卫生间里给壳壳打电话。
等电话接通期间，趴在镜子上查看微微红肿的上嘴唇。
像打了过度玻尿酸，肿的跟小鸡嘴一样。
肖肖对着镜子动动嘴巴，一想到他刚才就是顶着这张小鸡嘴在王博面前吃吃喝喝，肖肖绝望地笑笑：很好，还是很帅，但脸都丢光了。
壳壳电话一接通，肖肖怨声载道地向他抱怨今天上午和午餐期间发生的事。
电话那头的壳壳听得异常安静，甚至有些走神，肖肖喊了他好几声才支支吾吾地问肖肖，“你…你那个老男人接了我的电话后，有跟你说什么吗？”
肖肖对镜子整理刘海，闻言想了想，“他说你忙着去自什么手来着，我听不太懂，你知道是什么意思吗？”
自手？！
电话另一头的壳壳吓得龇牙咧嘴啃指甲，语速极快，口齿略微含糊地交代他，“你你你你你保重吧，作不作都都都无所谓了，我我我们先暂停计划，晚上记得按时回来就好！”
壳壳说话速度和他挂电话速度一样快到令人乍舌，肖肖对着手机琢磨半天，他就听到了“作”、“无所谓”、“计划”、“好”这几个词。
肖肖歪着脑袋，盯着镜子里的自己放空思绪，毛茸茸的脑袋上仿佛蹦出一团杂乱的线，在一阵蹂躏下突然变成了发光的灯泡。
叮！
想到了！
壳壳想说的一定是：作他！无所谓管不管用，按照计划来就好！
肖肖颓丧的意志瞬间被重新激发，想想自己的大好年华，想想王博那张总是阴晴不定的脸，再想想壳壳对他的悉心教导和支持，怎么能不作呢！
重新整理好心情，肖肖昂首挺胸，撅起小鸡嘴，大步走回位置上，当着王博的面，气势汹汹的一屁股坐下。
刚要开口新一轮的作，王博收起手机，起身理了理衣服，淡淡道，“雨停了，走吧。”
肖肖朝窗外看去，雨确实停了，潮湿街道上已经出现不少披着雨衣的游客。
没作成，肖肖也不气馁，他正好觉得丢过脸的餐厅会束缚他的作劲儿。
自以为豪气地仰起小脸，边点头边眨眼地说，“好鸭好鸭！”
王博冷淡地嗯了嗯，脸上神色没什么变化，抬手在肖肖脑袋上不太温柔的揉了两下。
然后毫不意外地被肖肖躲开，对着手机屏幕边整理边抱怨，“小帅哥的发型都给你弄乱了！”
王博压了压想笑的嘴角，等肖肖臭美完，带着人出了餐厅。
多亏王博的vip卡，省去漫长的排队时间，只一个上午就能将游乐园里的项目玩过七七八八。
排除那些王博不让肖肖重复多次玩的刺激项目，留给下午的可游玩项目已经不多了。
王博带着肖肖在园区里逛了一会，怕又下雨，王博强行买了一件雨衣给肖肖套上。
肖作精反抗无辜，退而求其次地选了一款海棉宝宝雨衣，嘴上说着“太傻了”、“我不喜欢”，走起路来垫着脚尖，步伐轻快的差不多将“啊啊啊啊可爱死了”的呐喊写在脸上。
肖肖礼尚往来给王博挑了一款米 老鼠同款雨衣，王博很给面子的拒绝，买了把中规中矩的黑伞。
穿着海棉宝宝雨衣的肖作精跺脚生气质问，“凭什么你可以买伞，而我却要穿这件幼稚吧啦的雨衣！”
王博挑眉，拿出黑卡，一招制敌，“凭我付的钱。”
肖肖抿了抿小鸡嘴，再次无话可说。
王博气定神闲地领着穿海棉宝宝雨衣的肖肖走在路上，除开肖肖的个子过高，就两人的气场上来说，跟爸爸领着儿子逛游乐园无二差别。
走在后头的“儿子”脸上还有点点生气，跟爸爸不给买冰淇淋就闹脾气差不多。
园区派发传单的工作人员也不知是忙昏了头还是真的没仔细看，随手递了一张话/剧单给王博。
热情邀请，“我们儿童话剧十分钟后即将开演，这位家长有兴趣的话可以带小朋友去看看呀。”
王·家长·博有便宜不占白不占，转头去看跟在身后的肖肖，坏笑道，“也不是不行，小朋友，想看吗？”
肖海绵气的眼睛都瞪红了，又奶又凶的攥拳、跺脚、龇兔牙，“谁是小朋友！”
工作人员见状，忙道歉，“啊对不起对不起，是…是我认错了，我还以为你们俩是父子。”
对方越说越离谱，肖肖不死心地指着自己身上问，“我、我哪里像他儿子了！”
“这…”工作人员看着肖肖身上雨衣欲言又止。
肖肖低头一看…
好吧，就算胸前两只卡通大眼睛怎么看怎么傻，那也不至于把他认成王博儿子吧！
正巧迎面走来一个三口之家，走在父母中间的小朋友穿着肖肖同款卡通雨衣，见到肖肖犹如见到异父异母亲兄弟，拉着他爸爸的手边晃边喊，“爸爸爸爸！你看那个哥哥跟我穿的一样诶！他也是小朋友吗？”
三口之家的爸爸看了一眼肖肖，对儿子认真说道，“他不是小朋友。”
肖肖得意地对王博和工作人员抬抬下巴，“你看吧…”
三口之家的爸爸，“但是也有一些已经长大了的哥哥童心未泯，所以他们不是小朋友，而是大朋友，”
说罢，给了肖肖一个友好又善意的眼神，带着儿子潇洒离去。
肖大朋友：无语…
工作人员：松了一口气…
王博：看热闹
三人尴尬的站在原地，出来缓解氛围的竟然是王博。
他牵起肖肖藏在雨衣下攥拳的手腕，语气难得温柔，“走吧儿子，爸爸带你去看剧。”
肖肖：狗男人！
今天不是周末也不是节假日，游客大多都在外面玩项目，剧/院里的人不多，他们挑了稍微靠前的位置坐下。
节目开始前，王博说要出去打个电话，等节目开始了也不见他回来。
肖肖一分钟回三次头，频率高到坐在他后排的阿姨都准备给他递卫星二微嘛的时候，王博终于回来了。
“你怎么…”肖肖正要问王博怎么去了这么久才回来，怀里先被塞了一杯冰奶茶，吸管已经插好，张嘴就能喝。
王博垂眸从塑料袋里掏出一支烫伤膏，给肖肖之前被烫红的手背上药。
突如其来的温柔令肖肖有些手足无措，想说的话全部忘记，被王博握住的手腕发烫发痒。
剧/场里光线昏暗，蓝色效果灯从他们周边一次次掠过，在王博专注的侧脸闪现出温柔的蓝色光晕。
上了药的手背凉凉的，肖肖咬了咬下唇，突然觉得王博除了年纪大点、脸臭了点、嘴毒了点，还是有好的一面的。
倒是他自己，从认识王博开始就一直在作，王博虽说不按套路出牌，但也没真正嫌弃过他。
肖肖吸了一口奶茶，被甜的有点感动。
他想对王博道谢，可第一个“谢”字还没吐出，王博薄薄的眼皮一掀，没什么温度的眼睛看着他说，“不许作，难喝也给我咽下去。”
就喜欢作的 06
吃饱喝足后肖肖才开始烦恼，他好像已经没有什么可作的了。
壳壳教他的那些作精技巧对王博一点作用都没有，不是他被堵的哑口无言，就是坑的自己差点受伤。
正好外面下了阵雨，他们被困在餐厅里一时半会儿出不去，肖肖躲进卫生间里给壳壳打电话。
等电话接通期间，趴在镜子上查看微微红肿的上嘴唇。
像打了过度玻尿酸，肿的跟小鸡嘴一样。
肖肖对着镜子动动嘴巴，一想到他刚才就是顶着这张小鸡嘴在王博面前吃吃喝喝，肖肖绝望地笑笑：很好，还是很帅，但脸都丢光了。
壳壳电话一接通，肖肖怨声载道地向他抱怨今天上午和午餐期间发生的事。
电话那头的壳壳听得异常安静，甚至有些走神，肖肖喊了他好几声才支支吾吾地问肖肖，“你…你那个老男人接了我的电话后，有跟你说什么吗？”
肖肖对镜子整理刘海，闻言想了想，“他说你忙着去自什么手来着，我听不太懂，你知道是什么意思吗？”
自手？！
电话另一头的壳壳吓得龇牙咧嘴啃指甲，语速极快，口齿略微含糊地交代他，“你你你你你保重吧，作不作都都都无所谓了，我我我们先暂停计划，晚上记得按时回来就好！”
壳壳说话速度和他挂电话速度一样快到令人乍舌，肖肖对着手机琢磨半天，他就听到了“作”、“无所谓”、“计划”、“好”这几个词。
肖肖歪着脑袋，盯着镜子里的自己放空思绪，毛茸茸的脑袋上仿佛蹦出一团杂乱的线，在一阵蹂躏下突然变成了发光的灯泡。
叮！
想到了！
壳壳想说的一定是：作他！无所谓管不管用，按照计划来就好！
肖肖颓丧的意志瞬间被重新激发，想想自己的大好年华，想想王博那张总是阴晴不定的脸，再想想壳壳对他的悉心教导和支持，怎么能不作呢！
重新整理好心情，肖肖昂首挺胸，撅起小鸡嘴，大步走回位置上，当着王博的面，气势汹汹的一屁股坐下。
刚要开口新一轮的作，王博收起手机，起身理了理衣服，淡淡道，“雨停了，走吧。”
肖肖朝窗外看去，雨确实停了，潮湿街道上已经出现不少披着雨衣的游客。
没作成，肖肖也不气馁，他正好觉得丢过脸的餐厅会束缚他的作劲儿。
自以为豪气地仰起小脸，边点头边眨眼地说，“好鸭好鸭！”
王博冷淡地嗯了嗯，脸上神色没什么变化，抬手在肖肖脑袋上不太温柔的揉了两下。
然后毫不意外地被肖肖躲开，对着手机屏幕边整理边抱怨，“小帅哥的发型都给你弄乱了！”
王博压了压想笑的嘴角，等肖肖臭美完，带着人出了餐厅。
多亏王博的vip卡，省去漫长的排队时间，只一个上午就能将游乐园里的项目玩过七七八八。
排除那些王博不让肖肖重复多次玩的刺激项目，留给下午的可游玩项目已经不多了。
王博带着肖肖在园区里逛了一会，怕又下雨，王博强行买了一件雨衣给肖肖套上。
肖作精反抗无辜，退而求其次地选了一款海棉宝宝雨衣，嘴上说着“太傻了”、“我不喜欢”，走起路来垫着脚尖，步伐轻快的差不多将“啊啊啊啊可爱死了”的呐喊写在脸上。
肖肖礼尚往来给王博挑了一款米 老鼠同款雨衣，王博很给面子的拒绝，买了把中规中矩的黑伞。
穿着海棉宝宝雨衣的肖作精跺脚生气质问，“凭什么你可以买伞，而我却要穿这件幼稚吧啦的雨衣！”
王博挑眉，拿出黑卡，一招制敌，“凭我付的钱。”
肖肖抿了抿小鸡嘴，再次无话可说。
王博气定神闲地领着穿海棉宝宝雨衣的肖肖走在路上，除开肖肖的个子过高，就两人的气场上来说，跟爸爸领着儿子逛游乐园无二差别。
走在后头的“儿子”脸上还有点点生气，跟爸爸不给买冰淇淋就闹脾气差不多。
园区派发传单的工作人员也不知是忙昏了头还是真的没仔细看，随手递了一张话/剧单给王博。
热情邀请，“我们儿童话剧十分钟后即将开演，这位家长有兴趣的话可以带小朋友去看看呀。”
王·家长·博有便宜不占白不占，转头去看跟在身后的肖肖，坏笑道，“也不是不行，小朋友，想看吗？”
肖海绵气的眼睛都瞪红了，又奶又凶的攥拳、跺脚、龇兔牙，“谁是小朋友！”
工作人员见状，忙道歉，“啊对不起对不起，是…是我认错了，我还以为你们俩是父子。”
对方越说越离谱，肖肖不死心地指着自己身上问，“我、我哪里像他儿子了！”
“这…”工作人员看着肖肖身上雨衣欲言又止。
肖肖低头一看…
好吧，就算胸前两只卡通大眼睛怎么看怎么傻，那也不至于把他认成王博儿子吧！
正巧迎面走来一个三口之家，走在父母中间的小朋友穿着肖肖同款卡通雨衣，见到肖肖犹如见到异父异母亲兄弟，拉着他爸爸的手边晃边喊，“爸爸爸爸！你看那个哥哥跟我穿的一样诶！他也是小朋友吗？”
三口之家的爸爸看了一眼肖肖，对儿子认真说道，“他不是小朋友。”
肖肖得意地对王博和工作人员抬抬下巴，“你看吧…”
三口之家的爸爸，“但是也有一些已经长大了的哥哥童心未泯，所以他们不是小朋友，而是大朋友，”
说罢，给了肖肖一个友好又善意的眼神，带着儿子潇洒离去。
肖大朋友：无语…
工作人员：松了一口气…
王博：看热闹
三人尴尬的站在原地，出来缓解氛围的竟然是王博。
他牵起肖肖藏在雨衣下攥拳的手腕，语气难得温柔，“走吧儿子，爸爸带你去看剧。”
肖肖：狗男人！
今天不是周末也不是节假日，游客大多都在外面玩项目，剧/院里的人不多，他们挑了稍微靠前的位置坐下。
节目开始前，王博说要出去打个电话，等节目开始了也不见他回来。
肖肖一分钟回三次头，频率高到坐在他后排的阿姨都准备给他递卫星二微嘛的时候，王博终于回来了。
“你怎么…”肖肖正要问王博怎么去了这么久才回来，怀里先被塞了一杯冰奶茶，吸管已经插好，张嘴就能喝。
王博垂眸从塑料袋里掏出一支烫伤膏，给肖肖之前被烫红的手背上药。
突如其来的温柔令肖肖有些手足无措，想说的话全部忘记，被王博握住的手腕发烫发痒。
剧/场里光线昏暗，蓝色效果灯从他们周边一次次掠过，在王博专注的侧脸闪现出温柔的蓝色光晕。
上了药的手背凉凉的，肖肖咬了咬下唇，突然觉得王博除了年纪大点、脸臭了点、嘴毒了点，还是有好的一面的。
倒是他自己，从认识王博开始就一直在作，王博虽说不按套路出牌，但也没真正嫌弃过他。
肖肖吸了一口奶茶，被甜的有点感动。
他想对王博道谢，可第一个“谢”字还没吐出，王博薄薄的眼皮一掀，没什么温度的眼睛看着他说，“不许作，难喝也给我咽下去。”
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