#若能与你共乘海浪之上#终于等到《若能与你共乘海浪之上》上映了，想起之前被撤档，心里真的难过极了，如今能够如愿以偿去电影院观看，简直是开心到泪流满面（老泪纵横）。
一想起之前同样出自汤浅政明之手的《春宵苦短，少女前进吧》，嘴角的笑意也依然荡漾着，怀着满满的期待进去看这部从标题就可以一眼得知的，有我最爱的大海元素的电影，内心深处那种雀跃的快乐，估计没有人可以知道，但，没想到，我却哭着出来了。
不是因为电影不好看，正是因为电影好看，才不由得哭泣，就好像电影里的台词，“只有傻瓜才谈恋爱”，可是我分明是被撒狗粮还开心得合不上嘴的那个“傻瓜”，在汤浅政明所营造的“梦境”里面，迷失了自己，为着这不可思议的爱情，偷偷抹眼泪，也偷偷的赞赏，感叹着、质疑着，在如今这个越来越现实的社会里，还有否如此童话般的爱情。
仿佛命中注定一样，雏罂粟港（片寄凉太 饰）和向水日菜子（川荣李奈饰）两个人的相遇相知里面，一定会伴随着危险和幸福。就好像，小时候，向水日菜子拯救了港，长大后，港又多次拯救了她，他们的爱情，是建立在互相成长之上的，也是建立在同样的信念与爱之上的。
乐于助人就是他们共有的天性，为了拯救他人可以牺牲自己，仿佛也是他们的天命，雏罂粟港是消防员，在他心目中，拯救他人，就像在向自己小时候的英雄致敬，而他的这个英雄，就是向水日菜子。
一想起之前同样出自汤浅政明之手的《春宵苦短，少女前进吧》，嘴角的笑意也依然荡漾着，怀着满满的期待进去看这部从标题就可以一眼得知的，有我最爱的大海元素的电影，内心深处那种雀跃的快乐，估计没有人可以知道，但，没想到，我却哭着出来了。
不是因为电影不好看，正是因为电影好看，才不由得哭泣，就好像电影里的台词，“只有傻瓜才谈恋爱”，可是我分明是被撒狗粮还开心得合不上嘴的那个“傻瓜”，在汤浅政明所营造的“梦境”里面，迷失了自己，为着这不可思议的爱情，偷偷抹眼泪，也偷偷的赞赏，感叹着、质疑着，在如今这个越来越现实的社会里，还有否如此童话般的爱情。
仿佛命中注定一样，雏罂粟港（片寄凉太 饰）和向水日菜子（川荣李奈饰）两个人的相遇相知里面，一定会伴随着危险和幸福。就好像，小时候，向水日菜子拯救了港，长大后，港又多次拯救了她，他们的爱情，是建立在互相成长之上的，也是建立在同样的信念与爱之上的。
乐于助人就是他们共有的天性，为了拯救他人可以牺牲自己，仿佛也是他们的天命，雏罂粟港是消防员，在他心目中，拯救他人，就像在向自己小时候的英雄致敬，而他的这个英雄，就是向水日菜子。
战争与和平游戏规则
战争与和平牌类游戏，共计13组牌，56个种类，总共144张牌，是一种四人共同参与的牌类游戏。共分六篇即六种胡牌方法。那么什么是战争与和平最终取胜的胡牌哪？在战争与和平的13组牌中，即有分值的套牌也有番值的杠牌，四位玩家谁最先将自己开局之初所抓零散的牌，全部组合成为符合游戏规则的套牌和杠牌，同时遵守该篇游戏规则的其它规定，即为战争与和平获胜的胡牌。
战争与和平牌类游戏的胡牌共分六篇，这六篇分别是；和平篇、家庭篇、经济篇、情感篇、互惠篇和战争篇。其中的前五篇，所允许使用的组牌完全相同，即除了后四组牌；战争武器、战争根源、战争伤害及战争感受牌以外，其它的前九组牌都可以随意使用。
玩家所组打的如果是战争与和平六种玩法中的战争篇，所允许使用的组牌范围是；前两组的国家人民牌，以及从第八组的和平基础牌到第十三组的战争感受牌。除上述八组牌以外，其它组牌组打战争篇时都不能使用。此外，无论组打战争与和平的哪一篇，胡牌中的组牌不可重复使用，同一组牌中也不允许出现相同的牌。
在战争与和平牌类游戏的胡牌中，必须拥有国家人民牌，而且其数量必须在四张和四张牌以上，最多可组合到十二张牌。国家人民牌的组合与运用方式共有四种；一种是同组牌之间按其排列顺序相互组合，且以单组牌的方式出现于胡牌中。第二种是两组牌同时分别使用，第三种是两组国家人民牌按名称的正规排序间隔组合，最后一种是两组牌之间同名称相互组合。
无论采用哪一种组合方法，都必须保持其排列顺序的连续性。另外，组打战争与和平牌类游戏的过程中，国家人民牌只能吃牌不能碰牌，即只能吃自己上家所打出的弃牌，另外两家若打出了自己所需要的牌则无权将其吃进，但停牌之后的炮牌除外，即停牌以后另外三家若打出了自己所需要的炮牌，均可以胡牌。
组合国家人民牌时，其首张牌必须是排列顺序位于1（工）3（政）5（学）中的任意一张牌，除此之外的另外三张牌即农商兵，都不能作国家人民牌胡牌时的首张牌。而首张牌以后的其它牌，则必须遵守名称的排列顺序。例如；工农政商学兵、政商学、学兵等。吃牌组合时，同样必须分别是工和农、政与商、学和兵之间相互吃牌。采用最后一种组合方式时，则允许两组同名称牌之间相互吃牌。
两组国家人民牌如若同时分别使用，那么每组牌必须两张牌（包括两张牌）以上。而两组国家人民牌相互组合使用的方法共有两种；一种是按其名称排序间隔组合，例如第一张牌如果是第一组的工，那么第二张牌就必须是第二组国家人民牌的农，第三张为第一组的政，第四张为第二组牌的商……依此类推。另外，照此方法组合国家人民牌时，首张牌可以是两组国家人民牌中的任意一组。
相同名称按照排列顺序，并通过抓牌、吃牌以及停牌之后的炮牌等三种方式，是国家人民牌的第四种组合方法。采用这种方法组合国家人民牌时，如若采用吃牌的方式，只能两组相同名称相互吃牌或抓牌和炮牌组合，例如第一组的工吃第二组牌的工、商吃商、兵吃兵等等。这种组合方法同样必须保持其连续性和相对的完整性（尾牌可出现单张牌）。
组打战争与和平牌类游戏的过程中，国家人民牌即可以一吃一，也可以二吃一和三吃一。一吃一以后，其前后两侧仍然可以继续组合其它的国家人民牌1分值的套牌。采用二吃一的方式组合两组两分值的国家人民牌（尾处单张牌算一组）以后，其前面可继续以一吃一的方式组合1分值的套牌，但二吃一的后面，则不允许出现和使用国家人民牌（上停后除外，后详）。
如果运用三吃一的方式，一次组合出一组一番值的明杠牌，那么在此盘牌停牌之前，手牌中不允许拥有其它的国家人民牌，但上停后除外。如果停牌以后国家人民牌可以成为胡牌的炮牌，那么这些牌允许其出现在最终赢牌的胡牌中。上述几吃一游戏规则的适用范围包括；两组国家人民牌两种方式的相互组合。而在分别组合时，各自遵守即可。
组打战争与和平牌类游戏的过程中，如果自己抓到两组四张相连的国家人民牌，可以将其扣为一组两番值的暗杠。但在此之后，在停牌之前，同样不允许继续使用其它的国家人民牌，但停牌之后的炮牌同样可以是国家人民牌。另外，在此须重点强调的是，在一盘战争与和平的胡牌中，国家人民牌只能在四种组合方法中任选其一，多则不可。
组打战争与和平牌类游戏的前五篇时，四种国家人民牌的组合方法游戏玩家可随意选用，没有任何的限制。但是，游戏的组打篇类如果是战争篇，那么国家人民牌的下列两种情感交融的组合方式，即两组牌交替相互组合，以及同名称牌抓牌或吃牌组合，都不能使用。
游戏规则如此制定，一是可以充分体现战争与和平牌类游戏，热爱和平反对战争前宽后严的游戏宗旨，以及和则利益共享，但若选择战争（篇）就必须承受损（失）害之痛。并且从游戏实际的操作层面上来看，规则的松紧有别确可提升前五篇的胡牌次数，并因此降低战争篇的胡牌机率。
组打战争与和平的和平篇时，胡牌中必须拥有一组番值杠牌的美好生活牌。家庭篇的胡牌中必须拥有一番值杠的同根同源牌。经济篇国际贸易的番值杠牌、情感篇交往之道的番值杠牌、互惠篇互利互惠的番值杠牌，以及战争篇战争武器的番值杠牌，都是该篇胡牌时必须具备的胡牌条件。
组打战争与和平牌类游戏的过程中，如果两家或三家同时碰同一张牌，或者两家或三家同时胡同一张牌，以所坐位置的先后顺序为准，即靠近弃牌者拥有碰牌及胡牌的优先权。但是，如果其中有人所组打的是战争篇（判定依据是，以意欲碰牌者的手牌中是否拥有战争武器碰牌的明杠牌为标准，若是胡牌则包括战争武器牌的暗杠及其立牌的杠牌），那么组打其它篇类者此时拥有碰牌或胡牌的优先权。
战争与和平牌类游戏战争篇的意欲胡牌者，在其手牌中已经拥有了一组战争武器牌碰牌的明杠或扣牌暗杠的情况下（完整或其它张数的立牌不算。另外，一家胡牌之后另外三家必须将手牌中的暗杠牌翻开明示，以供胡牌者查看），如果最终未能胡牌，那么本盘牌的最终获胜者，对战争篇组打者可单独为其增加一番，以示惩罚。倡导和平共荣反对残酷的战争，是战争与和平牌类游戏除休闲娱乐之外，所能够发挥的另外一种独特功能和积极作用。
战争与和平牌类游戏，共计13组牌，56个种类，总共144张牌，是一种四人共同参与的牌类游戏。共分六篇即六种胡牌方法。那么什么是战争与和平最终取胜的胡牌哪？在战争与和平的13组牌中，即有分值的套牌也有番值的杠牌，四位玩家谁最先将自己开局之初所抓零散的牌，全部组合成为符合游戏规则的套牌和杠牌，同时遵守该篇游戏规则的其它规定，即为战争与和平获胜的胡牌。
战争与和平牌类游戏的胡牌共分六篇，这六篇分别是；和平篇、家庭篇、经济篇、情感篇、互惠篇和战争篇。其中的前五篇，所允许使用的组牌完全相同，即除了后四组牌；战争武器、战争根源、战争伤害及战争感受牌以外，其它的前九组牌都可以随意使用。
玩家所组打的如果是战争与和平六种玩法中的战争篇，所允许使用的组牌范围是；前两组的国家人民牌，以及从第八组的和平基础牌到第十三组的战争感受牌。除上述八组牌以外，其它组牌组打战争篇时都不能使用。此外，无论组打战争与和平的哪一篇，胡牌中的组牌不可重复使用，同一组牌中也不允许出现相同的牌。
在战争与和平牌类游戏的胡牌中，必须拥有国家人民牌，而且其数量必须在四张和四张牌以上，最多可组合到十二张牌。国家人民牌的组合与运用方式共有四种；一种是同组牌之间按其排列顺序相互组合，且以单组牌的方式出现于胡牌中。第二种是两组牌同时分别使用，第三种是两组国家人民牌按名称的正规排序间隔组合，最后一种是两组牌之间同名称相互组合。
无论采用哪一种组合方法，都必须保持其排列顺序的连续性。另外，组打战争与和平牌类游戏的过程中，国家人民牌只能吃牌不能碰牌，即只能吃自己上家所打出的弃牌，另外两家若打出了自己所需要的牌则无权将其吃进，但停牌之后的炮牌除外，即停牌以后另外三家若打出了自己所需要的炮牌，均可以胡牌。
组合国家人民牌时，其首张牌必须是排列顺序位于1（工）3（政）5（学）中的任意一张牌，除此之外的另外三张牌即农商兵，都不能作国家人民牌胡牌时的首张牌。而首张牌以后的其它牌，则必须遵守名称的排列顺序。例如；工农政商学兵、政商学、学兵等。吃牌组合时，同样必须分别是工和农、政与商、学和兵之间相互吃牌。采用最后一种组合方式时，则允许两组同名称牌之间相互吃牌。
两组国家人民牌如若同时分别使用，那么每组牌必须两张牌（包括两张牌）以上。而两组国家人民牌相互组合使用的方法共有两种；一种是按其名称排序间隔组合，例如第一张牌如果是第一组的工，那么第二张牌就必须是第二组国家人民牌的农，第三张为第一组的政，第四张为第二组牌的商……依此类推。另外，照此方法组合国家人民牌时，首张牌可以是两组国家人民牌中的任意一组。
相同名称按照排列顺序，并通过抓牌、吃牌以及停牌之后的炮牌等三种方式，是国家人民牌的第四种组合方法。采用这种方法组合国家人民牌时，如若采用吃牌的方式，只能两组相同名称相互吃牌或抓牌和炮牌组合，例如第一组的工吃第二组牌的工、商吃商、兵吃兵等等。这种组合方法同样必须保持其连续性和相对的完整性（尾牌可出现单张牌）。
组打战争与和平牌类游戏的过程中，国家人民牌即可以一吃一，也可以二吃一和三吃一。一吃一以后，其前后两侧仍然可以继续组合其它的国家人民牌1分值的套牌。采用二吃一的方式组合两组两分值的国家人民牌（尾处单张牌算一组）以后，其前面可继续以一吃一的方式组合1分值的套牌，但二吃一的后面，则不允许出现和使用国家人民牌（上停后除外，后详）。
如果运用三吃一的方式，一次组合出一组一番值的明杠牌，那么在此盘牌停牌之前，手牌中不允许拥有其它的国家人民牌，但上停后除外。如果停牌以后国家人民牌可以成为胡牌的炮牌，那么这些牌允许其出现在最终赢牌的胡牌中。上述几吃一游戏规则的适用范围包括；两组国家人民牌两种方式的相互组合。而在分别组合时，各自遵守即可。
组打战争与和平牌类游戏的过程中，如果自己抓到两组四张相连的国家人民牌，可以将其扣为一组两番值的暗杠。但在此之后，在停牌之前，同样不允许继续使用其它的国家人民牌，但停牌之后的炮牌同样可以是国家人民牌。另外，在此须重点强调的是，在一盘战争与和平的胡牌中，国家人民牌只能在四种组合方法中任选其一，多则不可。
组打战争与和平牌类游戏的前五篇时，四种国家人民牌的组合方法游戏玩家可随意选用，没有任何的限制。但是，游戏的组打篇类如果是战争篇，那么国家人民牌的下列两种情感交融的组合方式，即两组牌交替相互组合，以及同名称牌抓牌或吃牌组合，都不能使用。
游戏规则如此制定，一是可以充分体现战争与和平牌类游戏，热爱和平反对战争前宽后严的游戏宗旨，以及和则利益共享，但若选择战争（篇）就必须承受损（失）害之痛。并且从游戏实际的操作层面上来看，规则的松紧有别确可提升前五篇的胡牌次数，并因此降低战争篇的胡牌机率。
组打战争与和平的和平篇时，胡牌中必须拥有一组番值杠牌的美好生活牌。家庭篇的胡牌中必须拥有一番值杠的同根同源牌。经济篇国际贸易的番值杠牌、情感篇交往之道的番值杠牌、互惠篇互利互惠的番值杠牌，以及战争篇战争武器的番值杠牌，都是该篇胡牌时必须具备的胡牌条件。
组打战争与和平牌类游戏的过程中，如果两家或三家同时碰同一张牌，或者两家或三家同时胡同一张牌，以所坐位置的先后顺序为准，即靠近弃牌者拥有碰牌及胡牌的优先权。但是，如果其中有人所组打的是战争篇（判定依据是，以意欲碰牌者的手牌中是否拥有战争武器碰牌的明杠牌为标准，若是胡牌则包括战争武器牌的暗杠及其立牌的杠牌），那么组打其它篇类者此时拥有碰牌或胡牌的优先权。
战争与和平牌类游戏战争篇的意欲胡牌者，在其手牌中已经拥有了一组战争武器牌碰牌的明杠或扣牌暗杠的情况下（完整或其它张数的立牌不算。另外，一家胡牌之后另外三家必须将手牌中的暗杠牌翻开明示，以供胡牌者查看），如果最终未能胡牌，那么本盘牌的最终获胜者，对战争篇组打者可单独为其增加一番，以示惩罚。倡导和平共荣反对残酷的战争，是战争与和平牌类游戏除休闲娱乐之外，所能够发挥的另外一种独特功能和积极作用。
管语晶典——管子成语探溯简集（下1）（共10则 利出一孔\各有所长\骨肉相亲）
首西 谈界 今天
长目飞耳
cháng mù fēi ěr
释义：长目：指看得远。飞耳：指听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。
出处：《管子·九守》：一曰长目，二曰飞耳，三曰树明。明知千里之外，隐微之中，曰动奸。奸动则变更矣。
译文：第一是看得远，第二是听得远，第三是做到明察。明察到了解千里之外和隐微之中的情况，便可以洞察奸恶。奸恶被洞察，变乱就被阻止了。
相切相磋
xiāng qiē xiāng cuō
释义：指相互研讨切磋。
出处：《管子\弟子职》先生既息，各就其友。相切相磋，各长其仪。
译文：先生已经休息，各自找学友。互相切磋琢磨，各自加深理解所学的义理。
不私其利
bù sī qí lì
释义：私；私有。不把利益据为己有。
出处：《管子·形势解》：明主配天地者也，教民以时，劝之以耕织，以厚民养，而不伐其功，不私其利。
译文：明君是与天地相匹配的。他教育人民按时生产，鼓励人民耕织，以此提高人民生活，而不肯自矜其功，独占其利。
乌集之交
wū jí zhī jiāo
释义：乌鸦聚焦一样的交情。指以利聚合、各有所图的没有真情的交情。比喻表面和好，实际不亲的交情。
出处：《管子•形势解》：与人交，多诈伪无情实，偷取一切，谓之乌集之交。乌集之交，初虽相欢，后必相咄。故曰：“乌集之交，虽善不亲。”（《管子、形势》）。
译文：与人交友，多行诈伪，不讲真实，苟且谋取一切，叫作乌鸦般的友谊。乌鸦般的友谊，最初虽然亲密，后来一定反目。所以说：“乌集之交，虽善不亲。”
蜚蓬之问
fēi péng zhī wèn
释义：飞旋飘荡的蓬草。王充 论衡·感类：“见鸟跡而知为书，见蜚蓬而知为车。”比喻无根据的传闻和言论。《管子·形势解》：“蜚蓬之问，明主不听也。无度之言，明主不许也。故曰：蜚蓬之问，不在所宾。” 章炳麟 《訄书·官统下》：“若其勿便，虽不愆于旧章，蜚蓬之问，三王所不宾。”
出处：《管子•形势解》：无仪法程序，蜚摇而无所定，谓之蜚蓬之间。蜚蓬之间，明主不听也。无度之言，明主不许也。故曰：“蜚蓬之问，不在所宾。（《管子\形势》）”
译文：不合乎法度规范，摇摆而没有定见，叫作飞蓬一样没有根据的言论。这种言论，英明君主是不听的。就象对于没有法度的言论一样，英明君主是不赞成的。所以说：“蜚蓬之问，不在所宾。”
各有所长
gè yǒu suǒ cháng
释义：长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
出处：《管子·形势解》：明主之官物也，任其所长，不任其所短，故事无不成而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也，而责必备。
译文：明君授官任事，用其所长，不用其所短，所以事无不成而功无不立。昏君不懂得事物都各有所长又各有所短，而求全责备。
蔽美扬恶
bì měi yáng è
释义：蔽：遮蔽。蔽美 : 掩盖他人的美德﹑长处。扬恶：宣扬他人的缺点、短处。指打压排挤异己，掩盖压抑他人优点，宣扬传播他人缺点。
出处：《管子·立政九败解》：人君唯毋听群徒比周，则群臣朋党，蔽美扬恶。然则国之情伪不见于上。如是则朋党者处前，寡党者处后。
译文：人君只听信结交朋党的议论，群臣就要搞朋党活动，讲话蔽美扬恶，那么，君主就无法了解情况的真假。这样就形成有朋党的活跃在台前，党羽少的被挤到台后。
操必胜之券
释义：操:拿在手里，掌握，控制;券:契约，凭证。意思是手里掌握着一定能胜利的凭证。比喻有一定胜利的把握。
稳操胜算
wén cāo shèng suàn
释义：稳:有把握;操:掌握;胜算:能够制胜的计谋。
意思是指有把握取得胜利。
出处：《管子·明法解》:故明主操必胜之数，以治必用之民；处必尊之势，以制必服之臣。故令行禁止，主尊而臣卑。
译文：因此，明主掌握着必胜的策略，来统治不得不被使用的人民；控制着“必尊”的势力，来制服不得不服从的臣子，这样就令行禁止，形成君尊臣卑的局面。
寒耕暑耘
hán gēng shǔ yún
释义: 寒冬时节耕种土地，炎热时节铲除杂草。泛指做各种辛苦的农活。形容农事不避寒暑的艰辛劳苦。
出处：《管子·巨乘马》：彼善为国者，使农夫寒耕暑耘，力归于上，女勤于纤微而织归于府者，非怨民心伤民意，高下之策，不得不然之理也。
译文：那种善于治理国家的人，就能使农民努力耕作而成果归于君上，妇女勤于纺织而成果归于官府。这并不是想要伤害民心民意，而是实行了利用物价高低的理财政策，就不能不是这样的结果。
首西 谈界 今天
长目飞耳
cháng mù fēi ěr
释义：长目：指看得远。飞耳：指听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。
出处：《管子·九守》：一曰长目，二曰飞耳，三曰树明。明知千里之外，隐微之中，曰动奸。奸动则变更矣。
译文：第一是看得远，第二是听得远，第三是做到明察。明察到了解千里之外和隐微之中的情况，便可以洞察奸恶。奸恶被洞察，变乱就被阻止了。
相切相磋
xiāng qiē xiāng cuō
释义：指相互研讨切磋。
出处：《管子\弟子职》先生既息，各就其友。相切相磋，各长其仪。
译文：先生已经休息，各自找学友。互相切磋琢磨，各自加深理解所学的义理。
不私其利
bù sī qí lì
释义：私；私有。不把利益据为己有。
出处：《管子·形势解》：明主配天地者也，教民以时，劝之以耕织，以厚民养，而不伐其功，不私其利。
译文：明君是与天地相匹配的。他教育人民按时生产，鼓励人民耕织，以此提高人民生活，而不肯自矜其功，独占其利。
乌集之交
wū jí zhī jiāo
释义：乌鸦聚焦一样的交情。指以利聚合、各有所图的没有真情的交情。比喻表面和好，实际不亲的交情。
出处：《管子•形势解》：与人交，多诈伪无情实，偷取一切，谓之乌集之交。乌集之交，初虽相欢，后必相咄。故曰：“乌集之交，虽善不亲。”（《管子、形势》）。
译文：与人交友，多行诈伪，不讲真实，苟且谋取一切，叫作乌鸦般的友谊。乌鸦般的友谊，最初虽然亲密，后来一定反目。所以说：“乌集之交，虽善不亲。”
蜚蓬之问
fēi péng zhī wèn
释义：飞旋飘荡的蓬草。王充 论衡·感类：“见鸟跡而知为书，见蜚蓬而知为车。”比喻无根据的传闻和言论。《管子·形势解》：“蜚蓬之问，明主不听也。无度之言，明主不许也。故曰：蜚蓬之问，不在所宾。” 章炳麟 《訄书·官统下》：“若其勿便，虽不愆于旧章，蜚蓬之问，三王所不宾。”
出处：《管子•形势解》：无仪法程序，蜚摇而无所定，谓之蜚蓬之间。蜚蓬之间，明主不听也。无度之言，明主不许也。故曰：“蜚蓬之问，不在所宾。（《管子\形势》）”
译文：不合乎法度规范，摇摆而没有定见，叫作飞蓬一样没有根据的言论。这种言论，英明君主是不听的。就象对于没有法度的言论一样，英明君主是不赞成的。所以说：“蜚蓬之问，不在所宾。”
各有所长
gè yǒu suǒ cháng
释义：长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
出处：《管子·形势解》：明主之官物也，任其所长，不任其所短，故事无不成而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也，而责必备。
译文：明君授官任事，用其所长，不用其所短，所以事无不成而功无不立。昏君不懂得事物都各有所长又各有所短，而求全责备。
蔽美扬恶
bì měi yáng è
释义：蔽：遮蔽。蔽美 : 掩盖他人的美德﹑长处。扬恶：宣扬他人的缺点、短处。指打压排挤异己，掩盖压抑他人优点，宣扬传播他人缺点。
出处：《管子·立政九败解》：人君唯毋听群徒比周，则群臣朋党，蔽美扬恶。然则国之情伪不见于上。如是则朋党者处前，寡党者处后。
译文：人君只听信结交朋党的议论，群臣就要搞朋党活动，讲话蔽美扬恶，那么，君主就无法了解情况的真假。这样就形成有朋党的活跃在台前，党羽少的被挤到台后。
操必胜之券
释义：操:拿在手里，掌握，控制;券:契约，凭证。意思是手里掌握着一定能胜利的凭证。比喻有一定胜利的把握。
稳操胜算
wén cāo shèng suàn
释义：稳:有把握;操:掌握;胜算:能够制胜的计谋。
意思是指有把握取得胜利。
出处：《管子·明法解》:故明主操必胜之数，以治必用之民；处必尊之势，以制必服之臣。故令行禁止，主尊而臣卑。
译文：因此，明主掌握着必胜的策略，来统治不得不被使用的人民；控制着“必尊”的势力，来制服不得不服从的臣子，这样就令行禁止，形成君尊臣卑的局面。
寒耕暑耘
hán gēng shǔ yún
释义: 寒冬时节耕种土地，炎热时节铲除杂草。泛指做各种辛苦的农活。形容农事不避寒暑的艰辛劳苦。
出处：《管子·巨乘马》：彼善为国者，使农夫寒耕暑耘，力归于上，女勤于纤微而织归于府者，非怨民心伤民意，高下之策，不得不然之理也。
译文：那种善于治理国家的人，就能使农民努力耕作而成果归于君上，妇女勤于纺织而成果归于官府。这并不是想要伤害民心民意，而是实行了利用物价高低的理财政策，就不能不是这样的结果。
✋热门推荐