庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”
“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。
“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。
人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。
虚寂生智慧，空旷生明朗，这就是“虚室生白”，换一种说法，就是“留白”。
东晋时，太尉庚亮因朝中发生叛乱而逃出京都，打算联合陶侃征讨叛军。
见面之后，陶侃见庚亮风流儒雅、气度不凡，颇有好感，于是邀他一同吃饭。
酒过三巡，菜过五味，席间气氛渐渐融洽，忽然上来一盘薤头，庚亮吃的时候顺手留下薤头根部的薤白。
陶侃问他:“为什么留下薤白呢？”庾亮答曰:“还可以种。”陶侃由此对庾亮大加赞赏。
这就是“留白”这个典故的由来，凡事留有余地，不要穷尽。
留白，是生活的大智慧。
对人，要留白。
下围棋的时候，一黑一白交错之间，与敌手周旋，团团围困对方而不留余地，可能反而堵住了自己的路，作茧自缚。
留一点空白，也是留多一点后路。
君子之交淡如水，留白是双方的距离恰恰好。
初始时无需火热炽烈，亲密无间。须知情谊的厚重，在于日积月累，细水长流。
说者无意，听者有心，人心难测，言多有失 。
如果毫无保留的把自己坦白给他人，那只会伤了自己，伤了他人。害人之心不可有，防人之心不可无，留一点空白，学会保护自己。
给他人留一点空白，别人有自己的个性，人格尊严，我们不必要求别人什么，不把自己的价值观念强加于他人身上，倾听他人心声，才能愉快的跟人相处。
水至清则无鱼，人至察则无友。
把心放平，把心放宽，按照留白的道理去应对世界，生活就会圆融无碍。
留白，是生命的大境界。
“留白”的另一个说法，指绘画中的一种技法，在构图时有意识地留出“空白”，这“空白”并非没有东西，而在于求其空灵，虚中求实，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。
人生的留白，是懂得放下繁华，放弃无意义的忙碌，静听自己内心的声音。
不做无用之事，何以遣有涯之生？
庄子说的“无用之用”，其实就是“留白”的生命境界。
年轻时喜欢看起来花哨的东西，随着心境的变化，更喜欢简单朴素，似乎生命里曾经觉得不可或缺的事物渐渐不再重要，留白比堆砌重要。
人只有渐渐年长，才懂得节制、自省，也懂得了留白之美。
世间为何要有遗憾？佛说：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也感受不到。
留白就是留有遗憾，花未全开月未圆，就是人生最好的境界。
留白处，自有生活，自有草长莺飞、光芒万丈。
人生有三乐：开门迎佳客，出门游山水，闭门读佛书。
留白是为心开一扇窗，让明媚的阳光照进来，让清新的山风吹进来，让心灵溢满淡淡的花香。
没有为心灵留白的生活，就是被物质奴役的愚蠢生活。
给人生留白，人生才会更加精彩，步步生莲！
“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。
“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。
人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。
虚寂生智慧，空旷生明朗，这就是“虚室生白”，换一种说法，就是“留白”。
东晋时，太尉庚亮因朝中发生叛乱而逃出京都，打算联合陶侃征讨叛军。
见面之后，陶侃见庚亮风流儒雅、气度不凡，颇有好感，于是邀他一同吃饭。
酒过三巡，菜过五味，席间气氛渐渐融洽，忽然上来一盘薤头，庚亮吃的时候顺手留下薤头根部的薤白。
陶侃问他:“为什么留下薤白呢？”庾亮答曰:“还可以种。”陶侃由此对庾亮大加赞赏。
这就是“留白”这个典故的由来，凡事留有余地，不要穷尽。
留白，是生活的大智慧。
对人，要留白。
下围棋的时候，一黑一白交错之间，与敌手周旋，团团围困对方而不留余地，可能反而堵住了自己的路，作茧自缚。
留一点空白，也是留多一点后路。
君子之交淡如水，留白是双方的距离恰恰好。
初始时无需火热炽烈，亲密无间。须知情谊的厚重，在于日积月累，细水长流。
说者无意，听者有心，人心难测，言多有失 。
如果毫无保留的把自己坦白给他人，那只会伤了自己，伤了他人。害人之心不可有，防人之心不可无，留一点空白，学会保护自己。
给他人留一点空白，别人有自己的个性，人格尊严，我们不必要求别人什么，不把自己的价值观念强加于他人身上，倾听他人心声，才能愉快的跟人相处。
水至清则无鱼，人至察则无友。
把心放平，把心放宽，按照留白的道理去应对世界，生活就会圆融无碍。
留白，是生命的大境界。
“留白”的另一个说法，指绘画中的一种技法，在构图时有意识地留出“空白”，这“空白”并非没有东西，而在于求其空灵，虚中求实，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。
人生的留白，是懂得放下繁华，放弃无意义的忙碌，静听自己内心的声音。
不做无用之事，何以遣有涯之生？
庄子说的“无用之用”，其实就是“留白”的生命境界。
年轻时喜欢看起来花哨的东西，随着心境的变化，更喜欢简单朴素，似乎生命里曾经觉得不可或缺的事物渐渐不再重要，留白比堆砌重要。
人只有渐渐年长，才懂得节制、自省，也懂得了留白之美。
世间为何要有遗憾？佛说：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也感受不到。
留白就是留有遗憾，花未全开月未圆，就是人生最好的境界。
留白处，自有生活，自有草长莺飞、光芒万丈。
人生有三乐：开门迎佳客，出门游山水，闭门读佛书。
留白是为心开一扇窗，让明媚的阳光照进来，让清新的山风吹进来，让心灵溢满淡淡的花香。
没有为心灵留白的生活，就是被物质奴役的愚蠢生活。
给人生留白，人生才会更加精彩，步步生莲！
《酒言酒语》
活在世上的人，都不简单。谁不是把自己后半生的自由卖了几块银元，然后换成了保命的柴米油盐；试问谁的生活不是缺斤短两，很多的不如意之事充斥其间，能保证每天积极乐观，已经是对自己人生最好的奖赏。人世间并非黄道乐土，求生的路上各有各的苦，前路颠簸只有自己扛着，也无人能为你背负太多，开心无恙，善莫大焉。
活在世上的人，都不简单。谁不是把自己后半生的自由卖了几块银元，然后换成了保命的柴米油盐；试问谁的生活不是缺斤短两，很多的不如意之事充斥其间，能保证每天积极乐观，已经是对自己人生最好的奖赏。人世间并非黄道乐土，求生的路上各有各的苦，前路颠簸只有自己扛着，也无人能为你背负太多，开心无恙，善莫大焉。
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雨夜离别(有剧透)
我们去看电影，很多时候未必是单纯的消遣，当然也并非必须得到什么教育，但观影后若能觉得不虚此行，那就足够了。
《人生大事》讲述了平凡人的平凡事。虽然三哥的职业涉及死，但电影讲的更多的是关于生的问题。
观影后，有很多场景回荡在脑海，但于我来说，印象最深的首推三哥送小文走的那个晚上。
大雨磅礴，三哥把睡着的小文送上了计程车。待在亲妈身边，他以为那对她好。
他把小文的东西一件件摆进后备箱，期间他眼帘低垂，但动作干脆利落，就像做得慢了，他就会后悔。
三哥不光做还急忙说着，连珠炮般一句句嘱托，似乎怕少说一句，孩子就会受委屈。尤其还郑重介绍的“豆角”的来历及对小文的重要性。
也许三哥自己也没意识到，短短数日，这个坚强开朗的小姑娘已经成为他生活的重要组成部分
因为她，他的生活变得波荡起伏。
因为她，他的耳边有了欢声笑语。
因为她，那个破旧老店成了他的家。
但是这个心细的糙汉子，虽然被世事磋磨地混沌度日，仍有着最柔软的内心。
他不希望小文和他一样，有着不快乐的童年。他对自己没有信心，他不知道能否养好她。几经考量，他认为“送回亲妈身边才是对小文好”。
至于，心底的不舍，他把它悄悄压下。
然而，醒来小文在计程车上，使劲拍着后车窗大哭不止，甚至喊出了“爸爸”。
三哥终究没忍住，在车后狂追几条街，却不能喊出哪怕一个字，直至力竭……
街市无人，霓虹灯却闪着，失魂落魄的三哥久久伫立。镜头由近拉远，漫天雨水，化作三哥的泪；掉落的一只鞋，就像破碎的一颗心。
我想三哥他也明白，不是小文需要他，而是他需要小文。小文在他内心为他种下一颗名叫希望的星。
所以分别的那个夜晚，他为她重新扎好小辫，他让她背诵他的地址电话，最后小心翼翼地问她“会忘了他吗”……
一出场就混不吝的三哥，被人冤枉会于大庭广众之下脱的只剩内裤自证的三哥，在那个晚上却是一个卑微的父亲，一个有苦无处说的可怜人！
之后面对建仁的指责，他能做的不过是躺在狭仄木板床上，搂着“黄瓜”和“茄子”傻笑。
观众耳边是建仁气急败坏的谩骂，观众眼中是三哥似笑非笑的脸:莫名的悲哀弥漫。
我在想——
三哥是不是觉得他做得对？
三哥是否没有力气对建仁解释？
三哥把两个纸人搂在怀里是不是想获得些许安慰？
三哥是否想起和小文一处生活的快乐时光？
三哥会不会回到过去那种当儿郎当的样子？
朱一龙塑造的莫三哥这个形象过于真实，他就像我们及身边很多人，例如——
没有目标地过活，得过且过地度日；
嘴里说着最硬的话，其实怂的不行；
童年过得不快乐，渴望亲情而不得；
看起强大，其实内心虚无寂寞……
我们痛苦于无法改变世界，所以我们无奈地只能改变自己。
就像三哥说的“换一种活法”，即使是地上的一堆泥，也要活成笑对生活的泥人！不求鹏程万里，但愿心有所得！
雨夜离别(有剧透)
我们去看电影，很多时候未必是单纯的消遣，当然也并非必须得到什么教育，但观影后若能觉得不虚此行，那就足够了。
《人生大事》讲述了平凡人的平凡事。虽然三哥的职业涉及死，但电影讲的更多的是关于生的问题。
观影后，有很多场景回荡在脑海，但于我来说，印象最深的首推三哥送小文走的那个晚上。
大雨磅礴，三哥把睡着的小文送上了计程车。待在亲妈身边，他以为那对她好。
他把小文的东西一件件摆进后备箱，期间他眼帘低垂，但动作干脆利落，就像做得慢了，他就会后悔。
三哥不光做还急忙说着，连珠炮般一句句嘱托，似乎怕少说一句，孩子就会受委屈。尤其还郑重介绍的“豆角”的来历及对小文的重要性。
也许三哥自己也没意识到，短短数日，这个坚强开朗的小姑娘已经成为他生活的重要组成部分
因为她，他的生活变得波荡起伏。
因为她，他的耳边有了欢声笑语。
因为她，那个破旧老店成了他的家。
但是这个心细的糙汉子，虽然被世事磋磨地混沌度日，仍有着最柔软的内心。
他不希望小文和他一样，有着不快乐的童年。他对自己没有信心，他不知道能否养好她。几经考量，他认为“送回亲妈身边才是对小文好”。
至于，心底的不舍，他把它悄悄压下。
然而，醒来小文在计程车上，使劲拍着后车窗大哭不止，甚至喊出了“爸爸”。
三哥终究没忍住，在车后狂追几条街，却不能喊出哪怕一个字，直至力竭……
街市无人，霓虹灯却闪着，失魂落魄的三哥久久伫立。镜头由近拉远，漫天雨水，化作三哥的泪；掉落的一只鞋，就像破碎的一颗心。
我想三哥他也明白，不是小文需要他，而是他需要小文。小文在他内心为他种下一颗名叫希望的星。
所以分别的那个夜晚，他为她重新扎好小辫，他让她背诵他的地址电话，最后小心翼翼地问她“会忘了他吗”……
一出场就混不吝的三哥，被人冤枉会于大庭广众之下脱的只剩内裤自证的三哥，在那个晚上却是一个卑微的父亲，一个有苦无处说的可怜人！
之后面对建仁的指责，他能做的不过是躺在狭仄木板床上，搂着“黄瓜”和“茄子”傻笑。
观众耳边是建仁气急败坏的谩骂，观众眼中是三哥似笑非笑的脸:莫名的悲哀弥漫。
我在想——
三哥是不是觉得他做得对？
三哥是否没有力气对建仁解释？
三哥把两个纸人搂在怀里是不是想获得些许安慰？
三哥是否想起和小文一处生活的快乐时光？
三哥会不会回到过去那种当儿郎当的样子？
朱一龙塑造的莫三哥这个形象过于真实，他就像我们及身边很多人，例如——
没有目标地过活，得过且过地度日；
嘴里说着最硬的话，其实怂的不行；
童年过得不快乐，渴望亲情而不得；
看起强大，其实内心虚无寂寞……
我们痛苦于无法改变世界，所以我们无奈地只能改变自己。
就像三哥说的“换一种活法”，即使是地上的一堆泥，也要活成笑对生活的泥人！不求鹏程万里，但愿心有所得！
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